1,对AI诗评的评价
谢谢张兄费工夫请它出场。可是这次评论完全流于表面, 它根本不懂鄙人的意思。 如它也不懂乔伊斯对于宗教的亵渎和信仰并存的复调; 不懂荒原和尤利西斯式现代追索真理无果的内涵;更不懂 之东 的这里的借喻……总之它啥也不懂。更不会产生关于天机,天问, 天道的信号与追索。至于语言特征的问题也是无从入手,无力分析。 这是新诗实验的难度之一。总之在我看来它啥也没说。换言之, AI对于东西方文字及其内涵的理解,积累和阐释, 还实在处于一个生疏和肤浅的现阶段—— 但是这并不意味着它不会进步。而它的所谓进步,一是, 更加理解和了解西方的文字,诗歌,文化背景,主要是宗教与诗歌, 政治与文化的背景,历史和思想等文本;二是, 这对于它了解东方之,大同小异(至于中国政治之桎梏, 则是话题以外考虑的范围);更加重要的, 是它对于了解东西文化文明比较的各种难度。 在它了解这个难度以前,大致会出现几种状况。一是, 他完全尊重和细致反应各种诗歌作品的存在方式, 且努力使之若合符节。二是, 他继续尝试一种短缺的理解方式而坚持己见。三是, 他完全按照AI的需求,强化机器主义诠释而忽略和误解这些文本。 小之诗歌文学,大之文明文化,政治经济哲学宗教等。 至于人类如何干预,纠正,做到所谓物我合一,就要看以后的人—— 机发展和变化了。
再次感谢张兄费心。
这个方式十分有趣。牵涉AI涉及后人类思维乃及话语权问题…… 可延伸讨论。
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2,AI诗评
ChatGPT 3.5: 这首诗歌《尤利西斯之东(续)》充满了复杂而深刻的象征与隐喻, 作者运用独特的语言和画面,将历史、文化、宗教、 政治等元素融合在一起,构建出一个充满幻想和思辨的世界。 这篇诗歌评论将从不同方面对诗歌的内容和意义进行解读。
首先,诗中使用了许多历史人物和地点的名字,如教皇彼得、 布鲁姆、斯蒂芬、拿破仑等, 这些名字代表着不同的历史时期和文化背景。 作者通过将这些名字融入诗中,暗示着历史与现实、个人与社会、 过去与现在之间的联系和影响。
其次,诗歌中充斥着许多宗教象征和意象,如圣城、圣杯、耶稣等。 这些象征不仅反映着宗教信仰和神话故事,还暗示着人类对信仰、 精神和灵魂的探索与困惑。作者对宗教和信仰进行了批判, 表达了对人类文明历史中宗教与政治权力相互交织的问题的关切。
诗歌中还涉及到一系列的历史事件和社会现象,如苏联、乌克兰、 巴比伦、博斯普鲁斯等。这些历史事件和地点被用来象征着战争、 文明冲突、统治与被统治的关系等复杂的社会现实。 作者通过这些象征,探讨了权力、战争、文化碰撞等主题, 从而使诗歌更具现实意义。
此外,诗歌中充满了疑问和反问,作者似乎在自问自答, 探索着人类的存在和意义。诗中引用了《哈姆雷特》 和其他文学作品的片段,增添了文学对话的元素, 使诗歌具有了更多的层次和深度。
整体来看,这首诗歌是一部充满幻想和批判性思考的史诗般的作品。 作者通过丰富的象征和意象, 揭示了人类历史和现实中的困惑与矛盾,对宗教、权力、 战争等议题进行了深入的思考与反思。 这种独特的表达方式和思想深度,使得《尤利西斯之东(续)》 成为一篇令人瞩目的诗歌作品。
3 原作《尤利西斯之东/续》(略;可查此脸书)
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