2023年12月20日星期三

自立诗集 再补充稿

 

自立诗        



哀歌

 

黑暗中,周身著光者,带我们大家来到一处河口,一旦河水如处女乐意破身,
那白帆的出使,为远方的光,谱一曲癫狂的四季
海的幕布开启,骄子含笑,捧一块乌金的石雕,那上面泉水涌动,
阳光温柔地从四个出口逃逸
滩涂如歌,每一朵沙子都是灵魂,此刻,悬空的焦虑走入海面,
大城的骨架随风弥散,唯平面的夜幕滚流入海
巨鳄以其腹擦过泛红的曙色,婚期甚短,如一疏忽,便又是深渊般的沉寂
黑暗中,黑暗各自变异,迈出的第一步跌下悬崖,踏空的响板数度雷鸣,
转折是惨痛的,人们峰回路转
向前,临一穴鱼洞般的入口;河前,依旧是黑暗,但此次接近真实
那是天日龟裂的时辰,外面尚有钟声摧活了几个婴孩,她们高悬如鹰雏,
深沉如哑弦,一幅跛足天才的铁腕,音律丛生,受命于射来的铜箭,
在锈蚀中穿行,鹄的上立着大鸟
黑暗中,主教借微火研读教父,典礼如仪,一如蜘蛛网交织善恶之所在
在主动与被动之间,科里奥兰执着的箴言,引一萝咒语碰壁而回
一个人挟一束人,一束人变一束花,很快凋落
赶赴春天的星系,将光之果一举熄灭,而秋季的硕果却崩裂如分层的悖论,
这些噪音爬上讲坛,曾三次炫耀
竟至矿藏随驳船为人类萌生的欲望而动,一群人,他们围绕着老人,少许的光,
像幼虫般蠕动,纠缠
黑暗由四组黑暗雕镂而成,黑暗曾在黑暗中以一声呼告,
将阿维尼翁的裸体展现,黑暗滚动在地球的唇齿里,排列牙齿四布的方阵
岁月咀嚼着人子成熟的幼稚,幼年的黑暗也很老练
她一度神不守舍,即从性感的草丛中消匿,又在葡萄的反光里再现
他可以从盘坐修禅中腾起,而突然面见一棵死去的情种
黑暗不见音序,不见焦点,但黑暗容忍蛇舞的中心,竟让一幅牛头,
听凭一群庶民如老树狂生枝蔓,而后又鱼游海中,被纤夫的细指拨弄,
泛歌为蓝天的一朵云霓
生者,沉稳如老母的举止,无论东方贴上鬓角的眼饰,
还是西方渗入唇膏的魔法,都已在往复循环的戏做中深帏垂降
一铺月光如草席,托举着一具熟睡的妇人
而几缕星束,已从她的腹中抽丝剥线
死亡,今天比任何年代更加光亮如处子
为了这一夜,人们死去活来,一会,是案边的利刃涂鸦挽歌,
一会,是山中的巨斧劈砍天籁,命运,在暗中作乐,智者却把一窟陈年灌入老酒
于是,伦勃朗有救了,他把金盔敲响,虽然光源并无声响
他重叠与我,与你,与她的影子,我们才如梦大喜,转悲为思
黑暗中,优雅如鱼得水,那是一角自天而降的荫蔽,
已有数年不再攀附灰沉沉的老墙,一壶夜光的酒酿,在炙热的阳光里焚干蒸净
情侣们,不复等待黯淡的意趣和明晃晃的麦田,黑色,已经变幻成一种幽幽的蓝色,只要太阳过于凶残,那么,就连壁画上的蓝孩,也会自镜框中惨然跌落
人们说,并不习惯光明,...... 他们排除的不是几个蓝孩,
还要排除夜间神往的哀思和亲人罹难的剪影
如飞而不动的箭矢,箭矢动而未飞?
弥足珍贵的挽歌,在黄昏呈现金黄色帝王的遗风,
而没有教化的群落高兴了,继而疯狂
他们用巨炮轰开烟雾,把他乡忧郁的神祗葬入兽穴,
且以烛光挡架美迪奇家族的贵胄和假面
他们的血这样的灼热,而他们的心,倦如盛夏的苦蝉
黑暗中,运出埃及的方尖碑祖籍如蚁,镌刻着征服者的史实,
那一代凸现的美文体,传言一道嘱告,追溯未来的鹰,落入阴郁的摇篮
我们的摇篮是我们的墓地
没有人发现,雪莱的坟墓上西风如绢
将思绪与情结贯连的小丑,撇开了金苹果,圣杯溶解,岸拍巨浪,
兄弟们阻止杀父或者弑子的战船了吗?没有!!!
列维坦皇袍加身,
他笑得像个嘴里盛血的现代腊具
不散的舞台本末倒置,一个闪电过后,一袍皇上的新衣被岸,一如霸占埃及的妖后以其丑陋,造就美
不是忏悔成风,而是相反
一个远处的荷兰人走到葵花的中心,并在那里了结了他的一生
我在盲目中看见他,黑暗中唯一的视线,就像童贞的无辜和一出生就带来的罪孽,
让光线变得模糊
黑暗中,接触黑暗的方式各异
有人从高脚杯落地的震动中触摸明月的质地,有人将太阳遗落的叶瓣珍藏于胸,
以便对照星束的光链,有人沐浴银河,让自身退居荒古,也有人随清唱剧的队列缓缓行进,
以便进入第十二夜
她们的等待就是她们的参与
她们的等待就是等待的放弃
是的,等待有一天,男人笑如怪面,将体魄冶炼成废墟的遗柱,高举双手,
欢呼着,却闻所未闻,而女人们,就在这惨烈的幻觉中回到枕边
何时?女人添加了婴孩,母体躁动的韵律以其独特的方式渗透星石,
一粒种子等待夕阳西沉,以便开始一种丰收的大失望
麦田在收割后毅然离去,于风雨再度汇合,留下一行行麦田守望者
我看见的是麦田上的天鹅吗?
天鹅,一个虚妄的星号,远在心外,或在星空
她们曲颈通幽,展现的是母体巨大的空虚,即便母体像北方的列维坦沉沉无言
而我这个游子,半身囹圄,在音乐的森木中,聆听树冠额头的祷告:
..........
器具与物件,在余音的间隔中,把节奏,裸体呈现,如百万守身如故的老城堞
我还在血泊里奢听马拉美,当寒光打入壁垒森森的国度
士兵和狗,盘缠如一枚巨螺,在红烛下一一无光无色
他们被狂风掏空的心脏掰开如毒菌
黑暗中,主人环城堡度步,老屋凶残如故,有黑猫进进出出,
卑污的血,经月夜一声嘘出,化进淡雾,铮铮的轮廓
1989年末初稿
2005年小改动

      
 布宁的琴声


他终于弄出一种声音
这样,那样,光滑的玻璃笑了
碎渣溅起最美的旋律,让你
微笑,他可以这样一直弹下去
有著渣滓和精英合体的
舞台,所有大雷雨,可以上演
就像真的有雷鸣闪电
触到你的无言无语
这就是他的造化
把光明造就黑暗
把黑暗,造就光明
因为他知晓了语言的
秘密,那是,那时,那边
正在刻画一种,没有光明和黑暗的世界
那里,也没有光速,引力和恋爱
那里因为一无所有,所以
万物,万神具备,就像忍者
和妇女妊娠,突然冲出无
也突然冲出有,奶奶的
还有别的,他的最重的音量
可以其实是最轻的,花
只有颜色的考量,不会上称
汽,承重万斤而趔趄
你可以这样相认,庆幸
和信任吗?伟大的悖论和
不可能,所有的思维
就像蚂蚁的卵,很微小
很迷惘,而花的杰作,就是让人枯萎
他们,不,她们,其实不会枯萎
因为她们的弹奏很像他,布宁
把雌雄两级,列宁普希金
栓牢了,让布宁猜
这就是音乐,俄罗斯
东正教和莫斯科
没有阿赫玛托娃
就没有监狱的气氛,监狱的太阳
监狱的花,监狱的花,加上
监狱的节奏,旋律和意志
没有阿赫玛托娃
就没有俄罗斯
没有监狱
卡拉扬不懂,就像他夹道北京
茫然从一万个毛主席身边,走过
他拒绝谢幕,是因为他看到了
什么也没有看到,这就是
游戏,亵渎,强奸和洗脑
脑花粉蕊,把个垃圾场堆满
音符,让布宁弹快一点
因为,快一点,就是慢一点
速度的科隆和巴黎
造就了结构和建筑的音乐
石头在结束前,不会枯萎
他把对话,营造成一种判断
这种判断就是:这是光
这是黑暗,因为,俄罗斯人
就是最这个,最那个的……
涅克拉索夫主义的零碎
于是他,在此最贫瘠
而又最富饶的土地上
营造天空,大气,补足类似
苏美尔人的女娲补金
他是黄金分割和节奏变宝的高手
布宁,他的琴声很激烈
因为他柔软的僵硬
可塑的音品,因为他
十分执着,执着地就像
索尔仁尼琴,那是
斯托雷平的琴声
绞架和领带的琴声
那就是,布宁的琴声


呼吸

这弹奏奇功忽现,停顿
变得雍容华贵,节奏入金
呼吸的气息扑面,断裂的神功
在两边窒息的构图上,完成追逐
就像两只老虎的赋格曲
加沙,或者西奈高地
轻声的,急速的,寻找
各自的尸体,而音乐就是墓冢
她有独特的装饰和材用
围绕我们几个轮番的记忆
把异响万年前的鼓锤捶打
画面抓住呼吸,演蛇的灵魂
不像阿格里奇,串连命运之珠
把没有呼吸的生命,托起掌声
她的白发,燃烧金子的黑丝
而席夫的呼吸,是准确的
他锻炼出很深的节奏
把呼吸变成一过渡
在呼吸的两边,或者三面
构图曾经辉煌的乡愿
路净人希,落日和他交谈
呼吸,变成他窒息的友人
他们寒暄的瞬息,有谈判官
庄严宣判,呼吸之罪
那是瞬间记忆的曲谱
喘息和窒息的人
装饰了世纪白肺,弹奏死亡
她无处不在,就连盲诗的
十指联弹,也断断续续
呼吸,变成一种优雅的诋毁
原先沙龙里,旗帜的谈锋
逐渐落败,夏多布里昂和
雷米丽埃也只剩下缄默
没有那里的无耻,一如这里
贱价的无言,围裹着尸骨长街
只有计算价格的死魂灵
果戈里和乞乞科夫们
才絮絮不休,践踏冰雪
在无形的滴漏声中
计算圣俗世界的节日
悄然进步而来
未来,再次被弥勒
被期许,被呼吸包围
啊,第三圣殿的
弥赛亚……


骑自行车


骑车,两个轮子,一座横把
我连接东西方,驾乘时序
直到今天,总是频频回首
两个轮子加上两个轮子
上面铺一座横板,上载尸骨
头颅和骨骼,两个卸下的轮子
一个是太阳,一个是月亮
东西方,也有辐射的散发
人人生而来去,归去来兮
日日夜夜,照看这颗星这座尸骨
那时,生死戏谑,两个轮子
还是四个轮子,滴血,惊恐,飞驰
跑过天安门,那时,两个轮子
就像在坚硬的骨骼上划开两道口子
这道口子围裹一万人,十万人
尸骨未还,他们把真正的骨骼丢弃了
天安门,一座更大的躯体,还有
千步廊,六部口,棋盘街
还有,把轮子,圆圈,滑道
通向顶端的黄坐,在没有树木
和绿木参差的白石桥下
漫天星辰,缩小为一束微寒
历史的副轴,打造得白骨粼粼
一条再一条白骨,堆叠在夜空微微
颤动中,日日夜夜,走向病房的
停尸间,那里的骨骼,呈弧形,颇有光照
魂魄两分,就像面南朝北的仪式
圣俗两界,是两个分开的轮子
你转你的,我转我的,千年万年
庙堂有策,人间无着,跪拜
弯曲成就一手诗,一堆花
他们在定义恐怖,放弃了凶手
抑或,也可以挟策兴汉,薪坐釜燃
传圣道者不北面,以至于单车出行
驶入梦,驶入幻,驶入血
逆向入朝,谁,可以撞见老佛爷
雌雄两体的行走机器,拆开,碰碎
小溥仪屋里骑车,砍去了门槛
于是车轮迅速划向深渊
转眼百年,也可以转眼千年
一种不神不鬼的花朵,展开
分为层次的神仙,先后涤除了榜单
市井李婵,不是清明桥下,就是古尚河边
三度空间,北新桥屋底下的龙
和哪里出现的巨大一蟾
涿州的刘备,看见了谁
邵雍何在,冰川纪何在
谁救了慧能的血函
抵达残族禅宗的麾下
谁,是兴隆寺的多方珈蓝
那是阴兵惨胜的奏乐,梵呗和格律
单调的一言如鼎,巨壑盛源,硬岩善冢
哪里可以捆住杀生石下的狐婵
在甲骨迟年的符化中
这演进的速率极其缓慢
让位给七星堆吧,尼比鲁扣关的时间
四,五十万年前,孤雌纯坤的时代
道可道,业无业,非常之路之道之仙
西方,有罗马之德尔图良告知——
正是因为,不可能,才会采信,神的存在
(诗人驶向拜占庭的幻觉
速成了攻击圆顶大寺的火战)
北京,房山,潭柘寺
星宿拱顶的寺庙,看伯希和与与陈寅恪之行迹
白塔寺可以鉴证,是谁的宝贵偷窃
齐齐莅临白塔,他们把东——西的远途
拉近为一曲颂歌,红袖嫦娥,路为险隘
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘
绿袍金带,旭日东升,江湖满地
渔翁哀叹,白发欸乃,不,没人知道
再在和尚未——是哪个诗人的前瞻
向死而生而向生而死,在车轮滚动的
驱使下,飞矢不动而飞矢如光如箭


欢呼声里


没关系我可以死,我还差邻居一只鸡
他说后,广场上人群躁动,苏格拉底
死了,他是罪有应得,是克里迪亚之罪
牵连他,晨起一旦,夜晚多神已睡去
一人神,一个神,替代人,人人惊恐
他们第一次欢呼他死,把石块扔向他
太阳之下,新事依旧,诅咒变作欢呼
以等待十字架,那是另外一圈的信众
默默的血液,专注于据说的希腊枯骨
人们呐喊,东征西伐,就连大象也会
骛远罗马,阿庇安和汉尼拔,那土地
承受呐喊,欢呼,败落之墓也是哀歌
连连,悠悠一算,一群人打倒的偶像
就像昨天,万众为她欢呼,那是鸣放
那是兴然勃起,北京的学府,化为血
而他们,再挽上旨,再挽岁月,走向
苦路,释迦和实体,各走七步,东南
西北,抑或乘上披下,飘飘然而来去
德为终极,哪怕,向而上,去往星季
各各他,那周边落魄相向,有国人言
魂魄异分,去向不周,他和希腊,也
只是生下跳蚤,把一个主义,变成一
二三以后,不是阴阳唯二,而是变作
德吗克拉贼,他1,伸直了臂章手臂
他2,挥舞着帽子,以楼台作为废墟
而此前,拿破仑麾下,也武神无神,
面对万万欢呼,他无名输出革命和
反革命,只是,他会宣判一种幸运
他说,我上断头台,他们也会欢呼……
好吧好吧,让云遮住他帽子送他走
等岛屿安静下来,海也安静,片刻
一种结束扑面而来,历史结束耶纳
之战?黑格尔说,还是东边科耶夫
那是一种征兆,一种不祥之云一如
红月亮,火流星,极光闪现东之东
回音西之西遥远的,不可知之地吗?
人群历经百次世界大战,还在呼叫
分裂,聚合,燃烧水和火遍布舞台
人人反对人人了,暗淡的克里斯马
拙劣生长,圣战和玩偶之战,打得
天昏地暗,看他们拖血袍,签血约
冠鼎闪烁着各种巴别塔后猩红文字
(现在没有这种东西——友人告知……
我只会吃掉这颗邪约蛋塔——我说)
悠悠片刻,所有人变成了新的数字
就像他们以前变成炮灰弹殇和尸山
喧嚣的鬼符,继续马赛的英特奈尔
就像马赛曲美丽的皮亚芙,唱出来
伊夫蒙当,新妓女也叫莉莉玛莲吗?
那是荒原以前以后是呐喊还是沉默
摇滚和摇不滚,滚落岩石直坠深渊
七寸的魔杖,加上蛇加上红龙万丈
那是和平救命的符号,WHO,有意
还是无意,离开,回归日本蘑菇云
悠悠片刻,德雷福斯日前日后,让
渊堑敉平本雅明的廊街看到罗马狼
还有玻璃门,蜡像馆一个个彳亍人
坟冢香弥维度,散入八荒,耶稣会
昂然的宣教,把铁纪律,砸向背叛
嚣张,39年9月的意志,作乱于93
17和1966的匪帮,喊声疯掉千万人
落下亿兆泪,苦路呜咽红星也闪光
齐肩的病种,做万千封穴万千之仓
于是诗章泪洗拱顶,人人掩面而唱
不要埋怨输赢的圣拜,耶利米跪吟
病毒窃喜让福奇无言,逃逸画出了
逃逸线,莫娜丽萨,也要戴上口罩……
就像犹太人,把犹太人送入毒气室
病毒制造了病毒的人群和神,这是
苦尽甘来,甘来苦尽的病灶,她的
伟大的基布兹,果尔达,苹果微软
畸形格和魔都科,难道,一体计算
计算着革命结束,历史结束的那些
数字,每每当狂欢沉陷于秋夏之际
谁,可以回到卡拉扬,一巴掌解放
那里,一时封锁,一时拆墙
楼,起了,宾客如云,而
尸骨营垒,初始的夕阳
最后的血,路血斑斑
叫喊,形同不死鸟
杜鹃画符的早上
早安,人型人
鬼型鬼期待
大重启
全球





一生低首女王行


葬礼。
肖邦。
普赛尔。
walch。
鼓声。
笛声。
号角。
旋律。
礼遇。
两拍子节奏。查尔斯。
安妮。踏着节奏的他。她。
他们,时空锁紧的瞬间,长距离的哀悼
从白金汉宫,到西敏寺,再到温莎城堡。
一个节奏,一以贯之;在在没有个体的突兀。
万众一心,万状一心,万心一一。
何时是灵柩升起和下垂的节点。
是从那个洪水时期遗民的节流。分支。延异。
开始。人,神统治的年表表明。何时有了女王。
从埃及法老的寿数,到他们的死期。
时间越来越短。统治人神分离。
从吴哥洞咲的世雕,到佩特拉
高门巨户的遗存。女王。直接创授了帝国
——就像雅典之伯利克里
——直接宣导征讨西西里。
遗弃了理想国。接纳殖民地。
人。树列。成为个体。
解构掉,理念的分解。
影患。洞穴。还是悲剧。
她和她的祖裔,创设了太阳。
海洋。宝藏。征服了内外,远近。
宪章的贵族,不像德 夏里斯般的僵硬。
希腊的民主失败了,英伦的帝国胜利了。
却难道。回到今天?还是梦已。
休谟的怀疑,女王的包容。鸦片和
德昆西的诗文,融为一体。直到第一
贵族。回首。法兰西的玛德莱纳(抹大拉)
蛋糕,发出英伦隔壁异古之香气。
革命,反革命。自由。
不自由。财富。财产。开放和
封闭。如今,人们不去甄别,纠缠,回觅。
因为。有了另外一个绵延的突进……
查尔斯和安妮,踏着节奏。高个子,
踏着节奏。队列,方阵,堂堂之阵。
正正之旗。他。踏着节奏。人民,
踏着节奏。神。踏着节奏
伦敦,踏着节奏。
那是葬礼的本体。
诗歌的本体。
乐声的本体——
一切都是现象
——还不见本体。
钻石的故事。黑王子。
钻石的笑颜。魂魄戚戚。
逃逸。塔身。
时序。监狱。
风笛期颐
——那肉便钟堂堂响起。
让人想起中国诗(琉璃中……珍珠红)
人物和人群。马剑。高帽。绮幡。
穴位和灵替。负载者。说了。
议会大于国王。但议会无法被估算
死期。天地之间,追悼行列缓缓前行。延伸。
延伸到世人西人和东方的心里。
可为与不为。善恶与真伪。时空与与价值。
在你的面前,一文不济。你。让我这
不该流泪者,迎风嘁嘁。你。走了。
来了。东西横贯。香消玉殒。
戴安娜呢?
爬出白金汉宫的裸体
小男孩呢?
你富有的精英和莎翁的
天问呢?
都随着你的人马。仪仗。风笛。
而去了?去了十里。去了百里。
人群伴送百里。
从白金汉
到温莎。
渠道。海层。每个人的心里。
融合两界。
打通了七维。
你会见耶稣。
上帝保佑。
你可会面
众神之主。
王帝之王。
来啊,来研讨
有限和无限。
时代和时代。
瞬祭与冥轶。
王者——
荆冠。
血衣。
权杖。
鲜花。
铁树。
十字架。
六角星。
太阳穴。
血月风。
就像我们的
嫦娥。
就像我们的
仙子……
载浮载沉
烟浮浮舟……一生低首女王行
葬礼。
肖邦。
普赛尔。
walch。
鼓声。
笛声。
号角。
旋律。
礼遇。
两拍子节奏。查尔斯。
安妮。踏着节奏的他。她。
他们,时空锁紧的瞬间,长距离的哀悼
从白金汉宫,到西敏寺,再到温莎城堡。
一个节奏,一以贯之;在在没有个体的突兀。
万众一心,万状一心,万心一一。
何时是灵柩升起和下垂的节点。
是从那个洪水时期遗民的节流。分支。延异。
开始。人,神统治的年表表明。何时有了女王。
从埃及法老的寿数,到他们的死期。
时间越来越短。统治人神分离。
从吴哥洞咲的世雕,到佩特拉
高门巨户的遗存。女王。直接创授了帝国
——就像雅典之伯利克里
——直接宣导征讨西西里。
遗弃了理想国。接纳殖民地。
人。树列。成为个体。
解构掉,理念的分解。
影患。洞穴。还是悲剧。
她和她的祖裔,创设了太阳。
海洋。宝藏。征服了内外,远近。
宪章的贵族,不像德 夏里斯般的僵硬。
希腊的民主失败了,英伦的帝国胜利了。
却难道。回到今天?还是梦已。
休谟的怀疑,女王的包容。鸦片和
德昆西的诗文,融为一体。直到第一
贵族。回首。法兰西的玛德莱纳(抹大拉)
蛋糕,发出英伦隔壁异古之香气。
革命,反革命。自由。
不自由。财富。财产。开放和
封闭。如今,人们不去甄别,纠缠,回觅。
因为。有了另外一个绵延的突进……
查尔斯和安妮,踏着节奏。高个子,
踏着节奏。队列,方阵,堂堂之阵。
正正之旗。他。踏着节奏。人民,
踏着节奏。神。踏着节奏
伦敦,踏着节奏。
那是葬礼的本体。
诗歌的本体。
乐声的本体——
一切都是现象
——还不见本体。
钻石的故事。黑王子。
钻石的笑颜。魂魄戚戚。
逃逸。塔身。
时序。监狱。
风笛期颐
——那肉便钟堂堂响起。
让人想起中国诗(琉璃中……珍珠红)
人物和人群。马剑。高帽。绮幡。
穴位和灵替。负载者。说了。
议会大于国王。但议会无法被估算
死期。天地之间,追悼行列缓缓前行。延伸。
延伸到世人西人和东方的心里。
可为与不为。善恶与真伪。时空与与价值。
在你的面前,一文不济。你。让我这
不该流泪者,迎风嘁嘁。你。走了。
来了。东西横贯。香消玉殒。
戴安娜呢?
爬出白金汉宫的裸体
小男孩呢?
你富有的精英和莎翁的
天问呢?
都随着你的人马。仪仗。风笛。
而去了?去了十里。去了百里。
人群伴送百里。
从白金汉
到温莎。
渠道。海层。每个人的心里。
融合两界。
打通了七维。
你会见耶稣。
上帝保佑。
你可会面
众神之主。
王帝之王。
来啊,来研讨
有限和无限。
时代和时代。
瞬祭与冥轶。
王者——
荆冠。
血衣。
权杖。
鲜花。
铁树。
十字架。
六角星。
太阳穴。
血月风。
就像我们的
嫦娥。
就像我们的
仙子……
载浮载沉
烟浮浮舟……
梦黄金

衣衫褴褛,我蓬头垢面,
这是一个金屋,藏娇不成
因为所有财富被钉死在约柜上
箴言宝贝,不能及时传达数字
数字成金,床榻延伸了几何花朵
我飞扬褴褛语言的织锦
要在戏耍的舞台上竞技
而导演的原则泡在茶里
形而上与形而下双双登台
我的眼睛闭上后,摸爬滚打,
没有人与我过招,除去一个盲人
他说,在精灵世界不需要摸爬滚打
在此看不见的世界,到处都是风景
我看见和记诵山峦,河段,丘壑
因为,我闭着眼睛,声响皆无
而丘壑不高不矮,说是要
高企而一路下滑,青草起伏
烟笼寒水月笼沙
在看不见的圣体上睡觉
是一种觉醒,师傅逃过身边
传达一宗信息而后躲藏
我被看作人,看做孙悟空和如来佛
我出家自省,无法看见和听见他们
天竺为体,惜之刹那湮灭
但是,这确实是一个另界
或有我常常梦到的一个人
他的微笑和奥本海默近似
那是一种天才的傻笑
宛如收藏未来的弥勒和弥赛亚
那肌肉层次的排列,十分平静
当沙漠上雷暴原子弹,蘑菇云腾然升起
我才知道,衣裳褴褛的被黼
蕴藏了怎样的秘密,那是一种画了
直线的罪过,哪怕法庭上
症对主义的冰霜,下起了瓢泼大雨
华莱士和爱泼斯坦受到毛的接见
那些欢呼的人群,在为自己的灭亡欢呼
就像针剂注入人脑的洗地
他,我和你,瞬间被赤身裸替
乞丐弄臣般唱起呼天抢地的东方歌
一张平静的笑脸,肌肉排列整齐
笑,在被定罪后,扬起求诉的风帆
侦破的玫瑰之名破产为傅科摆
摇摆在平面和球面地表之星空
负面灰人不知道他们掌握了宇宙的
最为伟大的灰色,曲线和洞穴
就像查拉斯特拉昂然下山
菊开几度业已并不重要
重要的,是孤帆一系太阳情
因为太阳的肾上腺素急剧亮化
在此梦境中,我,看不见,听不着
在此边缘极段,上帝被伊诺端详
犹如端详火,抑或保尔.策兰
端详灰发和金发——在那天牢的边缘
他有谁的导师,反对越战的,尊崇东方的
无人知晓宛如星空下降到上帝之鞭
没关系,那个师傅毅然腾跃如飞
把语句瞬间化成格式塔和埃舍尔
我不知道是原句错误,还是延伸的罪过
一个个塔西佗陷阱,埋葬了拿破仑和希特勒
约瑟夫斯和塔列朗,他们的乞丐也被上帝抛弃
于是月球的微笑照样坑坑洼哇
外强中干你,你哪里见过一面一眼的微笑
旋转和低音鼓般的长久回响,于指挥的手际’
这缓版充斥着距离之美,那是我的爱情
三十年前,我对她说
我爱,我对你的爱
四十前梅洛庞蒂说
世界就是感觉,我在感觉之外
五十年前又有人说,
刺/此在才有突刺,刺穿胸膛
酿成时间和事件并烂熟于选择
选择的还是耶路撒冷,是他的加沙边缘
今天,他们烧焦了孩子
明天,我们毁灭了笑容
注入了芯片
大脑枯萎了
百脑一人
一人百脑,千脑,万脑
埃及人跑去送水了,加沙枯干了
十一个911要发声了,爆炸了
我衣衫褴褛,走进各个脑间,脑房东
一个个犹太人说,脑子被基因隔被花朵了
一切都不存在,因为一切存在
此在,今天在,此刻在,在于瞬间
他们用量子撞击此在,看见观察者而改变
猫,看见观察者而改变,人与人看见上帝而改变
而上帝真的没有改变?
我,微笑着看著上帝,
笑容可掬,捧出黄金大盘
然后,黄金之主
盘算起来,何以
继续战胜文字和思维

骑自行车

两个轮子,一座横把
我连接东西方,驾乘时序
直到今天,总是频频回首
两个轮子加上两个轮子
上面铺一座横板,上载尸骨
头颅和骨骼,两个卸下的轮子
一个是太阳,一个是月亮
东西方,也有辐射的散发
人人生而来去,归去来兮
日日夜夜,照看这颗星这座尸骨
那时,生死戏谑,两个轮子
还是四个轮子,滴血,惊恐,飞驰
跑过天安门,那时,两个轮子
就像在坚硬的骨骼上划开两道口子
这道口子围裹一万人,十万人
尸骨未还,他们把真正的骨骼丢弃了
天安门,一座更大的躯体,还有
千步廊,六部口,棋盘街
还有,把轮子,圆圈,滑道
通向顶端的黄坐,在没有树木
和绿木参差的白石桥下
漫天星辰,缩小为一束微寒
历史的副轴,打造得白骨粼粼
一条再一条白骨,堆叠在夜空微微
颤动中,日日夜夜,走向病房的
停尸间,那里的骨骼,呈弧形,颇有光照
魂魄两分,就像面南朝北的仪式
圣俗两界,是两个分开的轮子
你转你的,我转我的,千年万年
庙堂有策,人间无着,跪拜
弯曲成就一手诗,一堆花
他们在定义恐怖,放弃了凶手
抑或,也可以挟策兴汉,薪坐釜燃
传圣道者不北面,以至于单车出行
驶入梦,驶入幻,驶入血
逆向入朝,谁,可以撞见老佛爷
雌雄两体的行走机器,拆开,碰碎
小溥仪屋里骑车,砍去了门槛
于是车轮迅速划向深渊
转眼百年,也可以转眼千年
一种不神不鬼的花朵,展开
分为层次的神仙,先后涤除了榜单
市井李婵,不是清明桥下,就是古尚河边
三度空间,北新桥屋底下的龙
和哪里出现的巨大一蟾
涿州的刘备,看见了谁
邵雍何在,冰川纪何在
谁救了慧能的血函
抵达残族禅宗的麾下
谁,是兴隆寺的多方珈蓝
那是阴兵惨胜的奏乐,梵呗和格律
单调的一言如鼎,巨壑盛源,硬岩善冢
哪里可以捆住杀生石下的狐婵
在甲骨迟年的符化中
这演进的速率极其缓慢
让位给七星堆吧,尼比鲁扣关的时间
四,五十万年前,孤雌纯坤的时代
道可道,业无业,非常之路之道之仙
西方,有罗马之德尔图良告知——
正是因为,不可能,才会采信,神的存在
(诗人驶向拜占庭的幻觉
速成了攻击圆顶大寺的火战)
北京,房山,潭柘寺
星宿拱顶的寺庙,看伯希和与陈寅恪之行迹
白塔寺可以鉴证,是谁的宝贵偷窃
齐齐莅临白塔,他们把东——西的远途
拉近为一曲颂歌,红袖嫦娥,路为险隘
(惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘)
绿袍金带,旭日东升,江湖满地
渔翁哀叹,白发欸乃,不,没人知道
再在和尚未——是哪个诗人的前瞻
向死而生而向生而死,在车轮滚动的
驱使下,飞矢不动而飞矢如光如箭


战争


如果我被炸毁,就躺在路上
等待小路自己跑掉
她,不愿意为任何情感再行付出
哪怕是付出点点雨滴
在很久以前
战争,摧毁过这座房舍
它和我的同辈人一样
躲在烟绪后面
挣扎着保全了自己?
他们把世纪和世纪
投身在阳光招眼的瓦砾上
最后,把阳光,也变成瓦砾
一切巧妙的纸面艺术
因为燃烧而祸福无着
记载变做了火焰
埋葬的尸体化作烟绪
而凝固的灵魂,今天业已
出售了一百个乞乞科夫
泡沫的含金量
转瞬树立了这座城市
和他数不完的墓地
收集灵魂的暴动
完全处于保秘
“日子”这孩子,一刻也不会缺席
它兴匆匆赶至死期
只看见泽地变成广场
而广场上,野草丛生,狼狗成群
人类一片片倾斜倒下
形同舞人的旋律,正在消灭节奏
那时的他们,仅仅剩下了呼吸
肉体的毒素刮起一阵清风,
在万千情冢的舞姿里
绝望,树立了他们的规矩
尽管它们来而复去
打着很多旗帜
说着很多道理
战争,……这科学的魅力
宛如人类游戏的肌体
宛如跻身森林的小草
正在品味压迫的机密?
大森林和西伯利亚提供过证据
——我,看见红轮碾过的岁月
铭刻着这样的诗歌:
斧子,斧子,还是斧子
红轮,红轮,还是红轮
那些被碾碎的身体,就像火焰涌起
消失,复活,重建
还原和结果了自己
而你我他,千百年后还是我们自身
一如世界上最大、也最小的叶片
雨滴,雪花和晶体,呈现了最大
也最小的有毒的无花国
让你在无法选择中兴趣盎然
这样,你用来写我的子句
接连着主句和畏惧
开始了它们奇妙的列阵
中间的国度,居然触天触地
卫国的戊装,慢慢西去
旌旗道道如星星下坠的风景线
实施死亡的祭祀们
祭祀着中国死去的葬礼
幸有幸无?双胞胎和三胞胎出生的日子
被圣火熨上了战争的印记
他们今天可以去死了
这是轮回反复的岁月,世纪和未来
竞赛,现在转向
一千个太阳和一千艘飞船
业已出现——他们和民主赛跑
他们移动自己比地球大一千倍的实体
而我们,还在争执实体的存在
和存在者的意义
悬置,就要被悬置
如果“他们”定位了自己
在地球上的位置
吕贝松的悲剧观,也会瞬间被接纳为
我们被取缔的游戏
但愿争执千年的上帝
出来制定全世界
实现尊严的时间表
不然,就会悔之晚矣!

梦见圆顶清真寺,梦见阿克萨清真寺
我没有见过战争,是梦见之,看见
狼烟四起,有个学人在那里劝说几千灵魂
他是红书和黑书和眼睛之书的作者
他,看见金牛犊还是红牛犊,我看不见
红海分开,我看见了,也看不见
梦里有雪,滚烫的,粘稠的,猩红的
我看不见,那冰聪雪慧,晶莹剔透,水晶金黄
分割的,有著哭墙斜躺倒的画面
上面都是眼泪一样的真珠和杀石
我看见麦加之黑方石,时来一瞬
没有万千之众的膜拜就没有人类的视线
鸽子啊,一只只跌倒在加沙隔离墙边
她们被穿上了防弹衣和珍珠链
我看见,也看不见,梦见梦,梦录梦
盗梦的第五空间,在哪里,不在那里
不是眼睛的视线,搭起埃利米弥天哀歌
不要抱怨,只好跪倒,一溜烟
眼见的视线是,远方的地平线,眼睛
不在梦中看到,看到的一切,与眼睛无关
我看见梦,梦看不到我,我没有用眼睛看
用耳朵听,用皮肤摩擦,做爱,结仇
梦中正式宣告,你,我,他,没有视线
弯曲,节奏和画面,画面是灵魂的铺展
梦,眼睛,你我她,都不在梦乡梦城
梦一个中心,六角星,以色列
我从那里出发,是紧闭双目
我在睡梦中看见,放瞎了视觉
没有楔形文字的罗塞塔碑
破译了伏羲和仓颉之文字与图形
这个荷鲁斯眼,映在美钞上
这个911王牌,翻手未雨,从未来归乡
复手为雷,你可以和我游离于
加沙,开罗,迪拜,还有那
佩特拉石宫巨厦,是哪个巨人族
看见金牛犊,然后毁灭,石碑
摔碎,彼得三次背叛,而看见的
天堂之钥匙何在,窄门何在,约柜‘
圣杯何在,谁也没有看见,这就对了
想想梦,魂魄分开,一直到亚历山大
打道阿富汗,眼睛睁开了,就像瞎子
瞎子柱居于此,无目远视,陌陌沉沉一大片
尸骨,在十字,在六角星,在睡师旗下
驰骋,示威,减弱,尸位素餐
一栋偌大的金字塔呼应巴尔贝壳的隐患
谁给了我们看见和看不见的权利
梦——从哪里出发,把开始幻除终点
从终点出发,看见手书的画圈,早已焚烧
化为齑粉,回城的道路,觉醒的沟壑
一次次寄托月红,月圆,让月娥流血
此地早已戒严,一缕轻言,四声压抑,人字两撇
可是梦还是梦,梦是纸老虎,你可不信
梦,一个画面,一个平面,一个侧面
梦,如花似玉,一团漆黑,没有暖寒
没有灰色,一个瑞士般的地带
我去过日内瓦,那是一片灰湖
升起灰色的水柱,梦可以挂在水柱上
梦是一张碎纸,那里的人物七七八八
不太圆滑,没有性格,确有意志
一如那些摇旗呐喊的意志论
敲下愿景,钢铁一样坚硬,梦很脆弱
却能日日如夜,把一切笔直的切碎了
弯曲的,妖冶的,恐怖的纳入魔域
我十分倾佩她,把梦魇写成良心和灵魂
她出入梦魇,看著日日昏沉云霾下
有魔域之闪电激战,而炮弹是软绵绵的
就像他说的,伸出的拳头是无力的
无力到星球毁灭以后,一种莫名的精神
他和亚历山大都直入梦魇,不知所以
梦滑翔在地平线,梦是心愿愿景
梦不是心愿,是他人折射的碎片
梦是确确凿凿的自我,却是他给命名的
自我,没有梦,美有国度,没有家乡
梦是恐怖的,把父亲变成儿子
让夏娃无异而生,让AI成为第二次创造
夏娃,就像玛利亚,她在梦中流泪
她告诉了孩子们什么,于是,孩子们开始
做梦,梦是一种相近,你相近我
我相近你,没有任何嫌隙,就像战场
没有间隙的火焰,没有间隙的生还死亡
梦是一种是,一种非,一种通身的无痛感
无痛感,无色,有色,有棱有角,没有规划
是你昨谈的余兴,就像茶盏放凉,放弃
了皮肤的感觉,你疼吗?梦说,你痒吗?
梦说,梦一声不响,梦,不是贝多芬
你在梦中看见谁在指挥,哪个指挥
指挥梦,就像荷兰小教堂里,他挥动手臂
‘梦幻乐对发出毫无声息的不响交响乐
那就是梦之曲,一种一声不响的状态
而喁喁钟声的对话,让位给七星八阵的戏谑
对话引来一个对话,一句句无法插花的终极判断
起诉没起诉最终的审判,是谁擘画了胖肚
弥勒,在灵隐寺飞来一个东方的未来
……我在梦中,还是你在白昼,当然无法判断
折了的人堕入深渊,捞了的人金币裹身
梦,没有底线?不,梦是一种影子,一种钱
万种救赎,是在阿克萨和圆顶寺,抑或在山巅
万家之冢有谁的梦,填入黄土,填入绿叶
梦酒旗,梦银幡,梦东梦西,还有昆仑山
我看见万仙阵,我看见美青山
那是一种梦的朝拜,人们叫他自然
自然是神,神,不是自然,那么,特么的
谁是她伟大的,本体的,原来的仙缘
法度和字句如何超越逻辑,向上如此攀援
跌落是一个瞬间,我,下决心了
我要坠入万战深渊,但是,一条飘扬的
红线,接住我,让我不可如愿
梦是长夜短暂,漫漫长途,一头驴
接住紫气万千,字,其实如梦
字,闻道,弈棋,字如盘古开天
崖山顿失,华族覆灭,字如李煜之
大美词,叫一声——
林华谢了春红,太匆匆……录梦纪
梦见圆顶清真寺,梦见阿克萨清真寺
我没有见过战争,是梦见之,看见
狼烟四起,有个学人在那里劝说几千灵魂
他是红书和黑书和眼睛之书的作者
他,看见金牛犊还是红牛犊,我看不见
红海分开,我看见了,也看不见
梦里有雪,滚烫的,粘稠的,猩红的
我看不见,那冰聪雪慧,晶莹剔透,水晶金黄
分割的,有著哭墙斜躺倒的画面
上面都是眼泪一样的真珠和杀石
我看见麦加之黑方石,时来一瞬
没有万千之众的膜拜就没有人类的视线
鸽子啊,一只只跌倒在加沙隔离墙边
她们被穿上了防弹衣和珍珠链
我看见,也看不见,梦见梦,梦录梦
盗梦的第五空间,在哪里,不在那里
不是眼睛的视线,搭起埃利米弥天哀歌
不要抱怨,只好跪倒,一溜烟
眼见的视线是,远方的地平线,眼睛
不在梦中看到,看到的一切,与眼睛无关
我看见梦,梦看不到我,我没有用眼睛看
用耳朵听,用皮肤摩擦,做爱,结仇
梦中正式宣告,你,我,他,没有视线
弯曲,节奏和画面,画面是灵魂的铺展
梦,眼睛,你我她,都不在梦乡梦城
梦一个中心,六角星,以色列
我从那里出发,是紧闭双目
我在睡梦中看见,放瞎了视觉
没有楔形文字的罗塞塔碑
破译了伏羲和仓颉之文字与图形
这个荷鲁斯眼,映在美钞上
这个911王牌,翻手未雨,从未来归乡
复手为雷,你可以和我游离于
加沙,开罗,迪拜,还有那
佩特拉石宫巨厦,是哪个巨人族
看见金牛犊,然后毁灭,石碑
摔碎,彼得三次背叛,而看见的
天堂之钥匙何在,窄门何在,约柜‘
圣杯何在,谁也没有看见,这就对了
想想梦,魂魄分开,一直到亚历山大
打道阿富汗,眼睛睁开了,就像瞎子
瞎子柱居于此,无目远视,陌陌沉沉一大片
尸骨,在十字,在六角星,在睡师旗下
驰骋,示威,减弱,尸位素餐
一栋偌大的金字塔呼应巴尔贝壳的隐患
谁给了我们看见和看不见的权利
梦——从哪里出发,把开始幻除终点
从终点出发,看见手书的画圈,早已焚烧
化为齑粉,回城的道路,觉醒的沟壑
一次次寄托月红,月圆,让月娥流血
此地早已戒严,一缕轻言,四声压抑,人字两撇
可是梦还是梦,梦是纸老虎,你可不信
梦,一个画面,一个平面,一个侧面
梦,如花似玉,一团漆黑,没有暖寒
没有灰色,一个瑞士般的地带
我去过日内瓦,那是一片灰湖
升起灰色的水柱,梦可以挂在水柱上
梦是一张碎纸,那里的人物七七八八
不太圆滑,没有性格,确有意志
一如那些摇旗呐喊的意志论
敲下愿景,钢铁一样坚硬,梦很脆弱
却能日日如夜,把一切笔直的切碎了
弯曲的,妖冶的,恐怖的纳入魔域
我十分倾佩她,把梦魇写成良心和灵魂
她出入梦魇,看著日日昏沉云霾下
有魔域之闪电激战,而炮弹是软绵绵的
就像他说的,伸出的拳头是无力的
无力到星球毁灭以后,一种莫名的精神
他和亚历山大都直入梦魇,不知所以
梦滑翔在地平线,梦是心愿愿景
梦不是心愿,是他人折射的碎片
梦是确确凿凿的自我,却是他给命名的
自我,没有梦,美有国度,没有家乡
梦是恐怖的,把父亲变成儿子
让夏娃无异而生,让AI成为第二次创造
夏娃,就像玛利亚,她在梦中流泪
她告诉了孩子们什么,于是,孩子们开始
做梦,梦是一种相近,你相近我
我相近你,没有任何嫌隙,就像战场
没有间隙的火焰,没有间隙的生还死亡
梦是一种是,一种非,一种通身的无痛感
无痛感,无色,有色,有棱有角,没有规划
是你昨谈的余兴,就像茶盏放凉,放弃
了皮肤的感觉,你疼吗?梦说,你痒吗?
梦说,梦一声不响,梦,不是贝多芬
你在梦中看见谁在指挥,哪个指挥
指挥梦,就像荷兰小教堂里,他挥动手臂
‘梦幻乐对发出毫无声息的不响交响乐
那就是梦之曲,一种一声不响的状态
而喁喁钟声的对话,让位给七星八阵的戏谑
对话引来一个对话,一句句无法插花的终极判断
起诉没起诉最终的审判,是谁擘画了胖肚
弥勒,在灵隐寺飞来一个东方的未来
……我在梦中,还是你在白昼,当然无法判断
折了的人堕入深渊,捞了的人金币裹身
梦,没有底线?不,梦是一种影子,一种钱
万种救赎,是在阿克萨和圆顶寺,抑或在山巅
万家之冢有谁的梦,填入黄土,填入绿叶
梦酒旗,梦银幡,梦东梦西,还有昆仑山
我看见万仙阵,我看见美青山
那是一种梦的朝拜,人们叫他自然
自然是神,神,不是自然,那么,特么的
谁是她伟大的,本体的,原来的仙缘
法度和字句如何超越逻辑,向上如此攀援
跌落是一个瞬间,我,下决心了
我要坠入万战深渊,但是,一条飘扬的
红线,接住我,让我不可如愿
梦是长夜短暂,漫漫长途,一头驴
接住紫气万千,字,其实如梦
字,闻道,弈棋,字如盘古开天
崖山顿失,华族覆灭,字如李煜之
大美词,叫一声——
林华谢了春红,太匆匆……
 

革命
革命是时钟的秒针,他的进展就是后退
圆,没有是非,复辟带来辉煌
黄昏的星角动也不动,在上帝的装置中
傅科摆,一样划动,谁在观察复辟
沙龙,博尔赫斯,还是他的镜子
因为反正,正反,也适合秒针的声响
那是一种灵灵之声,棱角健全
于是,属实的革命第一人,其实还在
酣睡,我们论证,面红耳赤,才知道
在毁灭的鑫光中,坟冢发出上次文明的
香烟淼淼,隔过这一维度和那一维度,那个
女娲的基因图,革命,开始于党人的窃笑
路隘崖深的时间里,时空,瞬间展开
你一个,我一个,几个空间,不够均分
幽林偶遇的革命者,背负着滔天的使命
就像在西奈山,抛下一种原则和戒律
秒针动摇了,把释放和死期结合的孩子
在革命金牛犊的蛊惑下,探索国家与革命
于是我,我探出头来,量度一种,一种等待
他们说,等待就是未来,就是奴隶的礼物
他们说,要恩赐于你一个革命,一个解放
一个千斤重轭的最最轻飘,这是秒钟还是时钟
没有人知道,护驾革命的穿裤子的云
与波洛克一起画出十二个,第十二个
那么,十三呢,0呢,无数无字呢
楔形文字就是展现无和有秒杀历史之枪
怦怦开枪的先打死自己,埋葬自己
然后爬出风幕,展开一丝丝鬼咲
躲进朝野,一分为二,那是夏朵布里昂
立碑立坟的地方,而他自己也像我
一分为二,生死并肩,扛着几个朝代
向着几个皇帝和革命,走来走去
于是荆冠堕地,十字架激光四射,火激怒了他
他风风火火出发了,临走看看表和手机
水激怒了他,他南北上下,纵横万里
一个革命女郎,显示出她是复辟的维护者
亚历山大的瞬间,更加打趣,有他携手
拿破仑,走进金字塔,时间就此怒而告别
他们呆愣的刹那,自在菩提光亮了光
罄香了香,万里香弥不着灰,我说了
唱了,那个熟悉音律的,摸到一股香灰
来自那边,这边,无远弗届,尽在已禁
万字旗飘扬的队伍,民粹呼喊,精英喧嚣
二者就像秒钟折断,那一段段灰烬,染烧
口号,一是希特勒,一是台尔曼,第三者
缺席,一整个钟表的圆盘上,时针和分针
都喜笑颜开,秒钟缺席,她们红卫兵
黑骑士,十字军,也都手起刀落,就像
黄河倒流,沧海桑田,傅科摆在堤坝上
摆动,而风,折断雨,困倚危楼字字愁
革命的寿命非常短暂,一秒钟就是玛雅历
而犹太人,看见他们出生前的,那一个人
顺乎天,应忽人的革命,画地为牢
革命触动不周山,雪山,雪人,雪兽的脚印
迟迟没有落地,革命,神乎其神,鬼忽其鬼
因为,巨像,犀牛和巨族,没有推动革命
他们缓慢地,磨蹭地,机贼地探索战略
那个与教堂一起生长,革命的策略家
他身着红袍,而梅特涅穿着笔挺
他们拿著胜利等于失败的旗帜,步履轻快地
走进凯旋门,而富歇紧跟其后,他喊着
你也不信上帝……
以后,他们握手希腊变脸人,悄然出游
维也纳森林,那是革命休息的地方
东方和西方的交界,再往东就是鞑靼人
和湖南人的老家,你还谈革命吗?


三书七卷亦元神


那里竖起道德藩篱
厉害
那里灰燃兄妹恋情
煎熬
那里的鳟鱼,也知道
谁,会剪下漩涡中
天空的一角
那被欧人勃兰兑斯
记载的风烟淫雨
下个不停,直到这次阅读
才知道——
你,杰生不谙兄妹之情
你杰生,只知金钱篱藩
你难道不知道
你的姊妹就这样
跟在你的马车旁
跑跑跑,只是
要看车窗里,她的宝贝一眼
(……我记得,我被同样的
囚车锁牢,姐妹们跟在囚车后面
奔跑)
我,不知道何以要看见
听见,走过和忍受,她们
她们
她们
追逐梦魇
杰生舅舅的辈分
火烧,水濪,真真是
欲见回肠,断尽金炉小篆香
字字飞鸿,独对鳟鱼之尊
却是为了,深浅自如地
天锁地牢,沉近亲情
靠那一条
小小的水塘
杰生和昆丁,着落在小侄女
小昆丁的身上,(那时,二战打响
昆丁废弃的时间和钟表
死而复活,孩子们追逐水戏
和戏水,让位给杰斐逊后人的观瞻)
小昆丁的脸
印帖在马车车窗上的时间
消失了,断绝了,烟没了
她,长大了,老黑女奴
还原了,她本该老去的样子
这是康普孙家族的院落吗?
这是北京粉子胡同的帝式
老宅吗?这是谁的王府宅第
文武衣冠,他们,也进入
资本谱系了吗?……
我,无言无语
只是可惜,在逝水年华里
把上帝膜拜多半让位给
画卷和瓷器的艺术
美学皈依中——之前,斯蒂芬
嘲谑肚脐和酒水的上帝之母
三书三灵,若即若离,
对于尤利西斯的
无崇拜崇拜,布鲁姆
不是英雄,不会念伟人颂词
他,就像“厌恶”中,那个对应婊子(注)
浪戏浪做的小子
兜里,也揣着一块香皂?
可是,盖尔芒特家的沙龙
只是间接讨论着第一次世界
大战和德雷福斯案件
犹太人,是是非非
巴比伦和圣城,是是非非
我看到他们并未涉及
哈米吉多顿大战
也不知是但以理,还是
苏格拉底,首先成为
克里斯马——撒旦放出来了
——杀生石,裂开了
姜子牙,杀不了妲己的元神
魂魄和记忆
那么,摩揭陀国的华阳公主呢?
鸟羽王朝和大唐帝国的转魂亡魄呢?
她,她她她,真的追随
鉴真东渡了吗?这个美好的褒姒
之舞,蹈东抑或导西
它的轨迹何在?
它的时选何如?
革歌与之会战,尼布甲尼撒
与之会战,亚历山大与之会战
……都是在上帝缺席和莅临之间
做好选择的吗?
俄罗斯的第三罗马
和,陀思妥噢耶夫斯基说:
我是罪有应得……
都是在,上帝和他缺席,隐身和在场的
选择中,选择的吗?
普京呢?
你,布鲁姆,在场吗?
你,昆丁和凯蒂,在场吗?
你,德夏里斯和普鲁斯特
在场吗?(而我的在场
只是在监狱中声明
我很久之久,才意识到
就像杰生没有意识到
我们东西方的存在
只是在金钱和语言中
遭遇偌大之屏障的
我要恪守的,是我自身的本能
和忍者的才德和纲纪吗?
为何老陀要说,他
——罪有应得呢?
为何,这个罪,衍生出
无数等待屠戮的病毒之信号呢?)
加上傅科摆,无以对称的对称
和,不对称之约柜和圣杯的轨迹
究竟,谁是迎接无限
和无限能源的弥赛亚呢?
看啊,三书,七卷
圣经和塔木德……
你天翻地覆的修正
和,返本归真的海啸
究竟,是不是要闭读于诠释的
万水千山呢?
尤利西斯说,面包面包
快快吃,不然酒就变成水……
你看着他躲进法国的沙龙
在雷加米埃还是
在普鲁斯特那里
不,杰生家,早已不是社交大会
他们死的死
逃的逃
小昆丁逃到哪里?
昆丁只是看见
那个意大利小女孩
直盯盯,盯着他的眼睛
直盯盯地
直盯盯的
直盯盯
盯盯盯
一言不发……


注:这里指萨特小说《厌恶》中人物。


逝水无华


帕尔马公主殿下的财富是
罗斯契尔德家族的两倍
呵呵,她约见作者
在盖尔芒特侯爵夫人的宅邸……
但是帕氏没有豪赌滑铁卢
会战胜——这个世纪谎言
以便让第一桶金
带上巴比伦金融体系的
面具,而忽视了
希腊的奴隶银行家
就像普鲁斯特提到
分开红海的坐标
并未让德雷福斯
斩获真理
共济会
耶稣会
蔷薇十字会
约翰骑士团
这是CABAL之谋
这是现在时的科博拉(Cobra)
和光明会……
虽然,普鲁斯特不如
艾科对此的了解
就像艾科不知道
科里.古德
那时贯穿年华和未来世纪的
分辨,不得其时
还未到来

一如梅厄夫人在欧洲
从分开的人群
走向戴高乐——就像红海分开
人们为她让路
她,不会狡辩犹太教
抑或基督教的是非
也不会提起约瑟夫斯
提到的死亡定律
那么,纳粹呢?
哈德良呢?
犹太故事和新约故事
埋没了从来世界不是
事件两次发生
而是两半发生之诡谲
一半是犹太,另外一半是
和他们一样的
反犹太——
而这一点
并未涉及德雷福斯

时间的游戏着落的现在时
并非回忆可以塑造世界
而时间的世界并非唯一
而是几个世界,无数维度和
指向,艾略特书写道——
If all time is eternally present
All time is unredeemable
——反之亦然
重现的时光是虚假的
犹如她们选择了故去
抑或选择了未来
而这是一种错误
因为她们是现在时间
的奴隶

马德莱娜抑或抹大拉的
时间定向,很难说
一如普氏所谓姓氏
仙女的名称,在其消失之际
名实俱灭,这一刻我想起耶和华
具备字母再再排列后720个名称
——这是傅科摆的滑稽演算
也和他的鸭嘴兽和黑天鹅
的排列一样,其忽视了
名实之间有着贡布雷的愀然实在
也有着他-她的被普氏一人所累
的命名

他提到墨洛温王朝
被取代于加洛林之
而蛋糕和抹大拉
抹大拉和圣杯
圣杯和香格里拉
却是翁.艾科所提
那种比较马德莱娜蛋糕
五迷三道味色俱全的黑石
还在,可是——
圣杯,没了
不见了
贵族沙龙
也无法找回贵族
战士死了,因为他们
从来没有活过——那是一种
王冠,荆条,裹尸布和条顿剑的
操控摆动和奴役之道
并非驶向拜占庭
抑或直取耶路撒冷
就可以摆脱千年封地和坟冢
两两俱全的分叉路歧
无法动摇一个猜测:
圣杯,是耶稣之血
是约柜的晚雾
是犹太的马加比邱磊
降服耶路撒冷和被降服
和攻取之
一模一样

就像普氏谑言:对上帝最好的赞美
就是无神论者的否定——
一切都是美好的
已是美好的
也就是
无与伦比的
无须再造
安瑟伦——
如是说(甚至
佛朗索瓦斯也会用起
塔西佗的语言方式?)

圣杯丢了
傅科摆到处摆动,寻找,探秘
我无法随着尼比鲁绕日周期的旋转
不可能期许找到圣杯和约柜
虽然人们可以从罗马直奔
君士坦丁堡——并在那里
和叶芝一般唱着黄金的马赛克
这是一段撷取,呻吟,就像圣卢的母亲
马赛(桑)克,被圣卢所贬斥
希腊的东方化和西方化
消弭了天主和弥赛亚的边界

夜笼寒水月笼沙

巴尔贝克海滩
只属于普鲁斯特
那么,与亿万种大海
一样的大海
何在?
就像有两个马德莱娜
(la Madeleine+
Mary Magdalene la Madeleine)
巴尔贝克也有两个
是黎巴嫩的巴尔贝克
那是何时
那是何地
是谁——用金字塔大战
制造了索多姆和蛾摩拉之灭
看看西琴的“神话”吧

访旧半为鬼
惊呼热中肠

盖尔忙特死了
是在现在的意义上
海边的阿尔贝蒂娜
死了
在死亡那边
斯旺
死了
但其实,阿努那齐没死
一个,两个巴尔贝克千百个少女
不会死,但是确凿如斯
阿尔贝蒂娜和
希尔贝克倒下去
千百个她们站起来
一个莫奈倒下去
千百个莫奈变成米罗
和康定斯奇
同样

香稻啄余鹦鹉粒
碧梧栖老凤凰枝

就像鄙人年轻时期的发现
我在爱我对他的爱
他在爱他对你的爱
你在爱你对他的爱
梅洛说——
世界都在我的感觉里
而我,在世界之外
哪里是外
那里是爱
无数个就是一个
就是0
普氏,一个女人
一个女人般爱恋十三岁女童者矣
它生发出伟大而再伟大的
渺小宇宙
你读读吧


逝水无华(续)


是谁在弹奏奥菲欧与尤莉迪丝?
是谁不让她回头?
就像被神拯救的罗德
不让他的妻子回头……
甚至,我们的
姜太公也被告知
他获得了封神榜
是一走不要回头的
但是他,回头了
回头吧,普鲁斯特
……

申公豹是不是要让逝水年华
在这里上演?
我,不得而知
总之,盖尔芒特侯爵夫人后面
跟着一群回头客
就像睿智的德夏里斯
和斯旺……
而维尔迪兰夫人,
和康布尔梅夫人
乃至维尔巴里斯上辈女子
也步金其后,风裙入云梦
贵族的回声
余绪袅袅
是啊,是谁,又谁弹奏着
奥菲欧与尤莉迪丝
的回头曲

谁是这些沙龙的主人?
是开创对话的柏拉图
和苏格拉底?
苏被告知,神
离开了,多神
要让位给一神
在女祭司那里,他获得
第一个克里斯马的桂冠

取代

这是悲剧的序曲吗?

一个和三十僭主沆瀣一气
反对民主的智者
如何坚持对话机制
而理想国
碰壁于西西里,多久了
谁,给了盖尔芒特夫人
一个末代贵族的桂冠
她是哪里
哪时,哪个时代
对话者们的继承人
民主早被民主威胁
而圣卢抛开的拉谢尔
是不是茶花的花盆
以解释其贵族观:
他,从仰
社会主义
和蒲鲁东,乃至他手里,
心里,眼里,不再是拉谢尔
妓女的敌人

是的,贵族的余音
不绝于缕
而贵族,是所有的埃尔斯蒂尔和
凡德艺的鉴赏者,保护者
却已消失无形——
一问成答,一如我们
现在不是正在发问:
那些死了的,活着
那些活着的,死了
真相是秘密的同义词
野蛮,变成文明
但是贵族已死
而恶,就是善——
已是普世盲听的谐谑曲
盖尔芒特夫人祖上
已是夏多布里昂时代
末世王族复辟的钟声
就像贡布雷的钟楼
早就是钟楼怪人的玩偶

不知普鲁斯特何以
借故,把他这个布尔乔亚
复调于这个女贵人
难道,真是他的花蕊
其雌蕊风追于雄
而雌雄共体
正昂然屹立
抑或,双性繁殖的巴黎之花
和香榭丽谢之道
历代恒亘

终始
始终
河图
洛书
乃至犹大之始
耶稣之终
始终不终
都已得魂得魄?
在不周山倒塌以前

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪
是也,
过也……
雌雄一体
还是两体
这不是问题
就像莎士比亚对于他的
英国女皇
究竟是一仆一主
两主一仆……
亦不在话下

我从此也问;
人是尺度
还是,神是尺度
所有的画面
犹如大象作画
毕加索作牛
贵族是艺术的权威诠释人
他们用
劫掠,殖民,战争,协议
慈善,道德,施舍乃至和平
留下几代,十几代财富
与精神报偿
可以供养莫扎特
和米开朗琪罗
乃及供养——闲暇
那么
人民
劳动
又是什么?

圣伯夫笔下的巴黎沙龙
和断头台熄灭的火
映照着罗兰夫人和
斯塔尔夫人的面庞
她们的沙龙
雕刻着活人类的表情
当拿破仑走出金字塔
面庞上神秘莫测
不,更早时
阿尔希皮亚德
正在被拉起在
这个女子的床上——
阿斯帕西娅(Aspasia)
……而苏格拉底站在房外
啊,也是瘟疫流行时期
伯里克利宣告了帝国和民主
双轨制
民主
吻合了帝国
就像中世纪
自由
吻合了自治(封建)
人们大概忘记了——
这个阿尔希皮亚德
正是后来的马基雅弗利
——梅特涅
和塔列朗的范本

沙龙,客厅,议会,
广场,断头台,批判会
就连傅科摆的作者
也会关注文革之问
艾科说,毛的谋略
是雨水军民情,等等
(见傅科摆)
是谁,曾问一位嘉宾
贵族一日打倒,定会天丧斯文?
贵族之死,就像革命之死一样
是一种辩证法
因为贝多芬
在罗曼罗兰笔下的复活
和聂赫留朵夫
和拉斯柯尼科夫的
复活一样?
罪,这是哪个罪?
和原罪
一样,还是不一样
尼古拉,安德烈
和圣卢,……一样吗?

复活于
忏悔于耶稣吧
谁是耶稣?
他的马槽
他的面包
他的圣杯
他的约柜
不适他的圣殿
他光顾之,说:
那里留不下一块
石头上的石头

冬天到了
春天还远吗?
美秋到了
冬天还远吗?
是谁在看护
守卫和变异贡布雷
和巴尔贝克
爱因斯坦统建场域
把普氏的沙龙——
语言,对话
真理和上帝
楔形于此
尔后,据说宇宙之墙
封锁了在外物质
最后一个机会
光华于叙
但是盖尔芒特夫人的
克里斯马死了
桂冠掉落了
对话结束了
民主,回来了
回到了“后民主”
“后人类”的沼泽
沼泽很深,很深……
一无地底之见
和香格里拉
呵呵,我最后一问
……阿甘本看过
普鲁斯特吗?


尤利西斯之东

圣子圣父圣灵,三位一体
他说,倘若,没有儿子的父亲,就不成其为父亲
那么,没有儿子的父亲,能成其为儿子么?
这是区隔天地人,圣子圣父圣灵的游戏
把莎翁牵涉进来,不错
把莎翁和培根牵涉进来,不错
布鲁姆和斯蒂芬吵吵嚷嚷
父位错动,固定了不能固定的时间
可是时间转弯了,扭曲了,化圆了
那时,年轻的父亲和年迈的儿子一体相处?
那么,世界上的咖啡馆,有没有时间
哪里是时间的咖啡,或者咖啡的时间
……斯蒂芬听了母亲的威言
抑或他挥剑砍杀那盏不值钱的吊灯
要想让佐伊屈从就不那么简单
她们是万年不死之大军,因为圣墓开启
她们见了面,抹大拉爱得多,爱得更多,看吧
布鲁姆先是看见格蒂,后是看见自己
他是他自己吗?不是,是是
是是,不是
格蒂仰望星空和焰火她袒露自己,慢慢地
慢慢地,呜呜呜,她让布鲁姆看见了她的衬裙
可是老乔说,那是他老布自己的想象
(More than once that the flirtation
was all in Bloom’s imagination)(注)
格蒂实在是在仰望星空,就像康德一样
可是谁在分析星空呢,星空可在天上也可在地下,不是吗?
格蒂在天上还在地下,她是月经的承受者
月亮和女孩是怎样的关系,他没有说啥
月亮不小,可是美人格蒂会越来越小
小到了没有月经和月球的联系,就没有那种味道了
分析星空,是一件大事
乘坐飞艇,穿越地球那边的陨石带,他
来到地球,迄今四十五万年
那时没有上主之地,只有地上之主
主子的概念是单数还是复数?
这个问题很大,就像人,是单数还是复数一样
不是人说了算,也不是神说了算
神的神,和人的父子,未结善缘
她们只可以善结人缘?
天,地,人分离,对位,就像马勒偷得了
两只老虎的旋律,把她调子压低
在第一支交响乐中踽踽前行
但国人的神之上,还有神
神之下,还有半神
半神之下,还有人
布鲁姆呢,布鲁姆说,有两个圣母
第一是夏娃,第二是马丽亚
马丽亚是第二圣母(她没有丈夫,哪来的儿子?)
是的,他们把亚流阿里乌关进厕所,以致其死
称之为邪教阿里乌,因为他强调儿子和父亲
就是儿子和父亲,无法混淆和颠倒
所以,这样妄议不行,君士坦丁说他政治不正确
举手的民主政治,抬起了三位一体
凯撒的归于上帝上帝的也归于上帝
而马丽亚没有脐带她的肚皮十分光滑
不像夏娃为了苹果出卖了人类(她也没有脐带?)
而脐带也想串联陨石带,把环绕星球的陨石
砸成千千万万的父亲和儿子还有爷爷
爷爷死后如何,人类死后如何
雪莱说,精神变成煤床者之灵魂
都是现代人和未来人之灵魂
灵魂围绕身子多少英尺
你知道吗?灵魂居住地不是大脑
还有那只猫生死叠加态就像穿褐色雨衣者
命名夸克量子生死叠加态
呵呵呵呵命名神圣原子于唯物主义
卢克莱修是也,他们还在尤其西斯心里
求呼查拉斯图拉这个弥赛亚
查查是个啥
一粒
克里斯马

变成克里斯马
这是20世纪集之大成的膜拜
策兰说他要亵神至死,呵呵
因为星空也可以变成坟场
(那里天上更宽敞对于死人
犹太人畸形人加上李芬斯达
的奴隶更加宽敞)
第一个母亲有他的后代
第一个之前,有母亲吗?
没有人子的人子是儿子也是父亲?
没有儿子的父亲,就不成其为父亲
没有儿子的父亲,能其为儿子么?
斯蒂芬听着他亡母的祈告挥舞手杖
哈姆雷特听信了亡父的祈告徘徊徜徉
他也是只薛猫(薛定谔之)
喵喵喵
呜呜呜
想打架吗
(禅案:头顶一双还是一只鞋子,礼貌
/离猫而去,他们的猫死了,思想却复活了)
呵呵呵,格蒂被老乔打成了跛脚鸭
她光辉灿烂之容貌和茉莉,米莉争风吃醋
格蒂,跛脚,不成文,可成诗
为天有眼兮为何使我独飘流
流浪的不只奥德赛,前亚当人,浪迹时间之前
他的,他们的父亲是谁?知不道也
国人说,当时没有天和地先有吾党后有天
陕西人说亲爱的乡党们
乡党们
乡党们
呼呼呼
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘
布鲁姆想象格蒂的袒露
和他登上总督大位的真真假假
妓院的虚虚实实
单见那些异目高手
用手指,看见佛
看见耶稣
看见神农
看见很多神圣的字
她们密目达天
遥视无远弗届
闻香以隔天远
闻见”抹大拉蛋糕”
就像硬让阿尔贝蒂娜复活
词与物,摇篮与坟墓之瞬息万变
识字者布鲁姆受到夹道欢迎
真的
假的
就像亚当上天堂
他的玄孙
成为当代的
犹太人
(可萨人?)
看啊,这人:
布鲁姆
激情演说,饱受拥戴,庸众对他仰望
犹如仰望星空,而星空瞬时崩塌
就像四人帮忽然倒台,然后人们追悼礼思
(参加了 Paddy Dignam 的葬礼——见到了硕鼠,硕鼠,硕鼠)
在八宝山
在九宝山
在十宝山
会后做啥
淘第一桶金
呵呵,不用给那个女部长还钱
不用还……
吃苹果
吃特斯拉
吃吃吃
牛排加牛奶
吃吃吃
吃掉全部整羊
录像
救赎
要挟
出卖
就像这里
回到现在
回到
英国
……
此前
可恨的异议者带领群众
骂他,揍他,向他抛掷臭鸡蛋
布鲁姆,臭臭臭,就别臭美了
扬眉剑出鞘
龙泉夜夜鸣
他们
我们
你等
欢呼
万岁
0岁
归0
这时
跑过都柏林
健壮的马
拉了一泡shit
批斗会结束了
悲哀的布鲁姆
被烧成了一小块
黑炭
呜______

注:The Internet Ulysses by James Joyce


尤利西斯之东( 续)

教皇彼得虽尿床,仍不失为男子汉!
人为溺道从,布鲁便秘除……呵呵
那都柏林街道上,马屁下处,也是臭烘烘
暖洋洋……那圣城游击队的后裔
现在聆听俄罗斯死魂灵的哀歌
就像莫斯科郊外的晚上
(和,让我们荡起双桨……)
可萨人吞婴的血滴子,撞过乌克兰
停留在基辅的郊外,俄罗斯大军‘和可萨人
就此接下仇种……这是
圣城游戏的中断,那时的十字军
打开金子的大门,要垄断后续
巴比伦的钱币和信仰……
他们开始寻找圣杯和后来
星外的贸易矩阵,千万年来
梵蒂冈蛇眼厅棚下,教皇双指作角
就像我看见,他坐在甬道中间
身黼白装,秃顶尖帽
看看,苏联刽子手的演唱
魔鬼和教宗,四拳捏碎信仰
和反信仰——就像那些弯膝跳舞的士兵
野人,鲍德温,和以后的阿提拉
沆瀣一气,成吉思汗幕墓移动
不止一地?耶稣,待在14路公共汽车站点
直到圣墓中空空如也(那是耶路撒冷的圣墓……)
是谁在议论这个话题,将梵蒂冈并入撒旦
牛头摩西用权杖指引蛇行
如伦敦红狐伴人过街踏上人行道
尼西亚狐疑后,阿里乌死了,三位一体活了
可是彼得的殖骨犹在?,他们被保罗移植到罗马……
(那么,耶路撒冷呢?)
此前的希腊——被说成希腊化的东方
是希腊的东方,还是东方的希腊
让基督教的清泉注入希腊精神的枯骨——这是谁说的?
伯利克里开创了亘古不变的帝国成千年枯骨?
君士坦丁的魔王,让魔鬼崇拜驱使叶芝之船
前赴博斯普鲁斯,或有金色的马赛克殿堂
而今被彩窗遮蔽的影子耶稣如今何在?
他们可曾转移——道,献身道,道鹄通,道
屎溺于布鲁姆节日的的方便
下面是抗击拿破仑的街道和海滨
浮尸荡漾,白光幽暗
从一开始,转到结尾
斯蒂芬们围绕两个话题
最后,走回茉莉的家
那一个上帝制造的洞穴
就像我们走过北京的东单到西单
走过天桥到马甸……都柏林街道上五味杂陈
春夏交接,又说是此地不长无情杉
移来想木也徒然……
学校,报馆,婚礼,魔葬,议会,群集,还有
咖啡店和青楼轩‘,斯蒂芬和
布鲁姆徘徊徜徉,他们要说些什么?
是的——从黄亭子走到阜成门
他们,也是这样,来来回回走到天亮
我和他,亦步亦趋,走到天朗星稀,天塌地陷
走啊走啊,聊啊聊啊,几箩筐话装入普鲁斯特的
沙龙——以陪伴盖尔芒特和维尔迪兰
……
直聊到,一遍遍看见八宝山
那缕缕青烟何飘飘所似,人鬼天隔
(但愿天牢锁冤魂呵呵呵)
孩子和老师被打死了
红色和百色被混淆了
幸运的布鲁姆看不到远东的面面
就像布鲁姆和斯蒂芬前不见焚尸炉熊熊火焰
生死结,开遍枯竭之海
是意识创造了天地,还是相反
一如普鲁斯特用自己的脐带,把自己饶了三百圈
套将进去再也绕不出来
T. S.艾略特写过枯河之救,生命线
剪不断,理还乱
马角生头
香象过海
究竟是夏娃
还是马丽亚
没有脐带……
耶稣有没有后裔
他归处所在,是在光源氏救赎的海滩?
抑或在九尾狐出没的坟圈
娟娟细雨风,雯雯绮生腕
……你忒别也是他收敛的女尸花魂吗?
耶稣

见过他的美奂美伦
和大鳄小鲸了吗?
这是一个问题
可是,斯蒂芬们绕出生死劫了吗?
烧成黑炭的布鲁姆踏出了泥泞开跑了
开炮了,是抵抗和侵略之火
围绕着那座圆塔,面对拿破仑
一个金币,还是千万金币,亦或是巴比伦
金融的断断线线……?
……
南朝480寺莺声烟雨,红绿相间
一万次偶然……又见格蒂,格蒂为何在此?
粉蝶又为何在此?她,听见了广陵散吗?
(虫洞与她,在与不在?……)
布鲁姆拒不认她?何故何故?……
千古以便的咖啡馆,在此,他认了爹了,一个死爹
在此,斯蒂芬认了妈了,一个死妈
但是,老乔们都是莎翁的子嗣吗?莎翁是谁?
是爱尔兰人英格兰人丹麦人欧洲人?
哈姆雷特是谁?是培根,哈姆奈特
是王尔德,是道连格雷,还是夏洛特
是不是夏洛特这个词,引发了犹太人大屠杀
是犹太人的屠杀,还是奥斯维辛?
萧伯纳!确实说出了:集中营和焚尸炉
莎翁被柯勒律治说,他是,万状一心
我们是,万众一心
何为万状之?,何为一心之?
我,你,他,现在,还有心吗?
又说,莎翁是哈姆雷特
哈姆雷特是父
是子
是灵?
说,他是自己诞生自己,借助灵体和庸众往还
就像蝙蝠一样被钉死在仓库墙上
他为人类背负十字架?
还是人类为他背负十字架?
重枷加身,褴褛与之,重合的图画
一个人子,亿兆人子,都被钉上十字架
弥赛雅啊塞米亚啊阿廖莎啊木头六啊
嗷嗷
嗷嗷
以后,布鲁姆变作双身百身和单身
他的屠夫面对造反派说,管杀也管埋,不死不要钱
一根绳子吊起,那东西就翘翘了笔直了
呜呜呜呜
……
总之,布鲁姆到家了带着斯蒂芬来了越过了栅栏
越过了大栅栏?不久前……围了城了疯了网了
成了围了戒严还是不戒严谁也不知道
没有不知道的直等到问题没有答案答案没有问题
据说要等200年?
总之:
April is the cruellest month
breeding Lilacs out of the dead land


等待戈多


等待是一种框架
在时空幻觉
与幻觉时空的当下
过去,可以走向未来
抑或相反,未来,
可以走向过去
于是他们乐颠了
一些人做出选择
——如果存在先于本质
——等待,是什么元素
这是未来决定论
就像马雅可夫斯基说:
向左,向左……!
而过去决定论
同样指向未来
而非普鲁斯特
就此完食小蛋糕
他们虚幻大地
等待天堂
且尊奉教廷指向
追去教廷
看祭祀孩子的仪式
他们得罪了法王与沙皇
——于是,拿破仑和耶稣会
发起1789和1793年
雨果不知,几百年后
圣母院熊熊大火
报复了他的厅堂
线性思维和伯格森的绵延
无法对抗奇异炸弹
奇异子
她像芯片和纳米
被植入人类
灵魂
丧失自我,记忆,选择……
堕入生死茫茫
谁,可以升天
谁,不可以
人们无所遁逃
奇门遁甲封印的
生辰年号后面
姜子牙不知何故
只封神三百余号
他们是党的人
还是
天的人
——先有吾党
后有天
呵呵
并且,在生死之间
制造死,制造生
并且宣布,二者同一
没有人可以就此心安,知晓,解脱
因为在此之前

在此之后
一样,难以定位
巴米扬东西中佛
轰然一声炸毁
抬举七彩面纱的
一具女裸
盒开秘密和秘诀
玫瑰之名
你知,还是我知?
归结到文字封语之大狱
花朵,美人,日月和星辰
都乃被制造者
所制造
那么,制造者是谁?
制造者之制造者又是谁?
大至砂砾
小若宇宙
字字间间
无形而有形的生命
在身心之内,一如袤袤在外
反之亦然
业被遗忘之矩阵锁牢
而楔形文和粟特文
追赶且越过甲骨
唱“两只老虎”的赋格
马勒之
要大地,也要天堂
是一个玩笑
还看创字王仓颉
允绝大绝小之字节
被陨石圈
团团围住
以对应那些巴别塔前之元语言
曾几何时
亚特兰蒂斯人
看见过
特斯拉吗?看见过
拉马努金吗?
看见过
耶穌薩南達吗?
他们在时空之有
时空之无中
等待谁
如何等待
抑或无须等待
芝麻之门就已打开
是的,是的
他们等待戈多吗?
戈多等待萨南达吗?
萨南达等待自己吗?
他是自己吗?
他有自己吗?
法身释迦摩尼圆寂十亿万年之后
与弥勒结连
未来佛, 弥勒死了吗?
未来还是过去——死了
而现在,就是3与4之间的整数
帮你打开星门
唱一出共工怒触不周山吗
那以前
星门洞开,人神来往
举头三尺有神仙
今天呢
撒加利亚.西琴告知,
挪亚和他的后裔是可萨人
犹太一支
(假的)
他和阿努王齐在天庭
而“不食周粟”
却吃掉
巴比伦万年金融餠
马杜克
也是这块金餠的分享者?
他们的人神关系之上
还有神之神
神神之主吗?
雅典人战胜了亚特兰蒂斯人
他们也是神?
宙斯的女儿真的在吴哥窟
建立了东方之法——
是随刻即刻制定的吗?
他们更期待何物呢?

——人類失去了恩奇Enki
自此被Anu和蜥蜴人奴役

寧胡爾薩格(Ninoursag)
一个要记忆之名

而戈多
一个虚幻
一个势头
一个实体
一种定制
他利用人类之聪
什么都听不见
利用人类之目
什么也看不见
利用性灵扬升
却像
范进中举
米开朗琪罗
画了扬升之败而
摩西生角
也是他的杰作
六芒星
和字节舞
创作了禁锢了英雄乐章
赋格,对位和复调
产生了轮回
从光明走向黑暗
抑或相反,这就是
神魔大战
以至终日
(而人们被告知
今天的归来者
即将二次,三次落地
人子是耶稣
圣地是耶路撒冷)
而他,却在摆弄
另外一种归来
量子逻辑
创造新的一台圣杯
量子逻辑
这个美女取代了
墨洛温王朝的血液
而圣杯,究竟是不是遗失宇宙的血脉
是谁的宇宙
是谁的太阳
是谁的血脉
一个叫科里.古德的家伙
说,人类早就征服了
星星——金木水火土
——他们知道
纳粹登月
而巴米扬头上是拜火神
就像尼采回到上帝
忒休斯回到民主
纳粹回到香格里拉
星际大战创造了一种
意识,意识形态
用公共之善
制约私人之恶
抑或
利用私人之善(慎独,扬升,精神)
制约公共之恶
如今二者语焉不详……
什么是善
什么是恶
挪亚救人
是救假犹太之可萨人
还是救人类
前亚当人,又何去何从
那个技巧万能者
过去叫意识形态
现在叫量子极权主义?
全能,万能,上帝之能
那么,阿甘本
何去何从
人类心中无大
无小
无我
无知
无本
——本体论之物自体
绝对精神
解构自结构后解构、
都是词-物之
一对原罪
而原罪之小名
就叫智慧吗?
人类不能染树智慧乎?
这是前,后人类之大幸吗?
不是尼比鲁救人
是他的众神之主
救人
用一艘潜水艇吗?
川普救人
也用此物吗?
二十亿万年前
有台核机器
二十亿万年后呢?
量子间性之善
之优
之全
如果量子计算机
一日蒙晖
前,后亚当人的奇迹
也要矛戟折沙?
戈多,何时登场
川普何时登场
他们说,登场就是不登场
不登场就是登场
就像你看不见
所有人的死
所有人的生
就像你看见
秦始皇武则天朱洪武赵匡胤
都是波斯人
突厥人
沙陀人
不是华夏三又之草民
但是孔子呢?老子呢?……
董,朱,王……呢?
书生之腐儒
可以二世灭隋诛心吗?
鲜卑人有思想吗?
唯一一条通道是
汤因比告诉我们的
东西合璧
——斯多葛派就是大乘佛教
——就像伯利克里告知
——民主就是帝国
那么,是谁告诉了
他们?
是形而上,还是形而下
上下可逆吗?
是待耶和华或者大卫的帐幕
与第三圣殿
齐齐莅临吗?
你还等不等
戈多呢?
再说一遍


之封界,就要打开了吗?
那么,国人有福了
我们即可开弓搭箭
射天狼!?


袈裟

一袭袈裟摊在地上
上是天,下是地
有个人无形中叫卖喊价
价格似浮云,飘飘欲仙
我承受这天地的价格
问道,这衣裳大小
这衣裳宽窄
这衣裳厚薄……
她穿在谁的身上
她秀在谁的心里
内外无形
有风向依指东
有雪山坡盖西
雪山金字塔
无法攀援
无法倾覆
抑或出卖神祗之人
在宽袍圣缕之下
宛若巨兽
狂奔喜马拉雅
他试穿此袈裟合体否
头颅于血雪颈下
把四季延伸
滞留在宫纬的转轮上
此巨兽狂奔于美人身边
看七星连缀
于赫赫之陨石圈
第一艘宇飞船
通过金木水火土
和液态蓝星
一如尹娜娜
槲坠于东方之地
她坐床的时间迄今五六千年
权柄和七星锥只差几个百年
之玛雅历
之犹太历
袈裟领阔
脖颈之下,那陨石环穿戴于
玉恒和河朔,那是袈裟大小之
弹性音乐
韧性图画
舞蹈者纳入第一颗
地球年的创世星
于是袈裟之主
死去活来
因为,我,现在身着与之
我是巨人和侏儒的结合体
我的前面是火焰
后面是苏格拉底
我是替代夏娃吃掉净果的违禁人
我不是奴隶
我不为神祗淘金
我要分解袈裟的
金缕玉带
骨肉血精
好把人的尊严
代入神的禁区
我是袈裟承受者
一个无名的隐士
我经过东方之地
经过伊甸园
和宙斯女儿之夜地
我在袈裟破损的边缘
供奉着
一缕新冠
小病毒
那冠顶,犹如闪电激雷
穿越尼比鲁
红色的十字架
鋳下佩特拉的洞璧
袈裟左面
是地上的十字架
一个蛾摩拉的犹太女子
脚下踏冰
头缚锁带
只等冰雪融化
让袈裟脱离身体
融化成一汪血糊
袈裟以下的银靴有福了
克洛伊索斯
和皮西亚,争论幸福的水火课题
他们也许皮着僧侣之衣
也许赤身裸体
他们莅临地球的时日
尚未见袈裟通体复活
那是东西方没有分开的日子
一铺袈裟
裹挟着基因小潜艇
出入于七天七夜洪水区
忽而,亚拉拉山前
弃出一只鸽子
于是,袈裟的右面
提提卡卡湖有福了
他们在后人的马珠碧珠山上
隔海指望袈裟那个神圣之地
草做的岛屿下
长满了人类的根系
文明在此地
毫发不生
只因人类背弃了神祗
抑或神祗奴役了人类
又双叒叕
太阳底下无新事
他们在我的梦中
却只托一袭袈裟
以裹挟歧义之语
袈裟厚重乎
袈裟薄翼乎
袈裟合体乎
袈裟有灵乎
无人知晓
哪怕就是她
命符了智慧之国的
亚当夏娃
人们很快看见
袈裟离异的土地
离开各各他
十万八千里
那个人-----神一身者
呼喊着人的语词
用歧义象征了死
象征了活
没有人知道
隔着我的手掌
那一团火
映照幻影
洞穴的指向
指向没有指向
那是死亡圣殿的第三次幻活
以色列人真的
要修建圣殿了
他们供奉的
据说是肯定染指的
异教魔
那是新冠小病毒的
兄弟
还是煞星
自从袈裟覆盖大地
经转开始运行
我的裸体穿着袈裟
抑或,她的袈裟
附着我的裸体
有毒之冠冕
光芒四射
舞蹈的节奏
随着吐蕃舞
生养鼻息
一丝苟且的气息
连带着牛神啃噬
青草地
僭越了一切的以往
只留下虚幻的期待
在被神遗弃的河边
喘息——
那是最后审判
被上诉的日子
袈裟飘然而至
覆盖着
未见水晶的塔顶



荷兰海堤

潮长潮落,海底烂泥泛起
掀起无尽的失望
蛇蜥的内脏泛出系列的
章节,高潮打落了临岸排排灯火
那个犹太人举起历史的书卷
他把一个小女人举过胸膛
那是我的姐妹和他的婊子吗?
对岸是英格兰,遥遥领先的
预言,布置了一个个
马勒的乐章,钻入胸膛的海苗
长成低地的矿脉
他是0点72级文明的基地吗?
直到灵界的存有告知:
人神兼并的世界,开始出现
成真,转变
扬升和败落
这是第几次(文明)?
我看见的女王,像神
也在海边,徜徉
星际的后裔和种子,扎入矩阵
那个月球的算个球的矩阵
大街上,运河旁,我们的小船
泛载,流浪异乡
红灯,橱窗,郁金香
花海的世界装点
了邻居的橱窗
海啸却适时袭来
曾经沧海能为水
烂泥状絮人鬼神
岸边的楼房,成为灯火阑珊的魔域
人人,楼楼,点点灯火
慢慢瞬间离去,归还,依旧
你,看见那个犹太人又举起
那个不算女郎的女郎
星星点点,她说,你你你
不要仰望星房,那里是烂泥
是海兽,是创伤
她影长似短,跌倒在没有涨潮的盐里
一个个脚印踏出,回到鹿特丹
海牙,阿姆斯特丹……
花园低地的地方
海边暂时平静了
人类却病毒毒起
跌倒,伤痛,颠茄
死亡,穿胸的二战弹孔
映现出一个个杀人者和
被杀者的脸庞,而辛德勒
救赎的曲子
伴和一组组欺诈的旗帜
高高飘扬
是希特勒,还是斯大林,巴顿和
丘吉尔,是不是作出了选择
犹太佬被屠杀的日子不远
他们现在倒是掌控了世界
旗帜上,不是偶然
看见荷鲁斯之眼
从海底低地,上升到巴黎圣母院
那是巴赫揣测德意志的地方
几重天地,几种几何,奈何其桥
现在的谁,谁谁谁,谁也无法
把低地,提高一度,几层天极
几个上帝,缓缓行走在
我也走过的
荷兰海堤?
是的,从吴哥窟,到金字塔
约瑟夫斯没有设计他的偶像
是谁,在坚持圣墓逃脱的人子
是一个耶稣画偶
却可见天地之间的乐章
那是建筑和僭主一起升天的日子
是逾越,僭越和超脱吗?
是杀戮,哀歌和耶利米悲绝的诗篇
吴哥窟和金字塔
还有尼比鲁王者之子
把以后巴赫的组曲,组装成为
一切人类教堂无法企及的
天筑合一金字塔
那是绝无仅有的
人类组曲和人子组曲
吴哥窟对望天龙
金字塔对望天狼
不,是他们下事巴别和
维也纳的斯蒂芬吧
巴黎圣母院和
耶路撒冷的圣殿
只是组合了生死
却不知道生死以上几重天
本来就是一个乐章
女王登上堤岸的日子
面见,远逝
我聆听着她的宣讲
穿过海子们的大脑
就像我留下出海口
你打通海岸线
窄门,税收,郁金香
变低的磨坊和风车
诉说着梵高和伦勃朗的画廊
夜巡,是何等的辉光晦暗
就像向日葵
背反太阳
犹太之外
可萨之内
是他们,杀死了你
还是你,控制着金钱
股票,战争和死亡
时间是一个神吗?
时间抑或还是魔鬼
她引诱我们屡屡上当
相信未来?
就像塔西佗涉及的历史
从一个陷阱,落入另一个
又从另一个,陀螺回来
就像太阳很新,很久
烂泥扶不上太阳
相近的,比邻的
同乡,同党的
人人
人人不知人人
上帝不知上帝
那把人类文明
摆在0点72级别的
七级文明说者
他说,they wuold not be gods,but gods of gods
也就是说:上帝的上帝又是誰呢?
……


太阳梦


中间醒了,还是没醒?
信息传了,还是没传?
信束一卷,沾了水,惹了火
中间结了一个花冦,案上
几代余香袅袅
你,去去,又来……
多少年了
多少月了
你,还是水,还是火
是一个环绕的时间结
我再一再二再三
堕入水中
不知凡几,渊沉四海
如斯,长生百年
如斯
倏忽逝去
意志,在我的心头
在你的心头,乱跳
看见音响像草儿伸展
没有回声,却有回声
菖蒲系根,念想秋长
一信,二信,三信,看见你
不见本该收束的心
延展,伸长,在那叫日出地
在那就叫秋华地,一个
火焰染指的信物,披头士
齐整海面
不要说,你被卡吕索普所逋
你,早就逃了,自由了
都静静展开,香味溢出
信,何时变成一束
术语,道出静默一片
我,看见十个你的倩影
恍然环绕我和水面
我知道,如海泥牛
我知道,生死一线
但是我僵硬四肢
朝你荡来,荡去,浑然天成的

生生死死的

不知道我的意思
又知道我的意思
我如书写大家
把你的
脚印拓下啦,模仿了
抹掉了,犹如藏画
走近了,撩远了
和你幽会,光明十分强烈
和光同尘,光明
十分黑暗
我和你呢喃无语
把对你的感应,写成十卷大书
然后,标记一个0
我看不见什么
我听不见什么
什么都是我的延伸
你在延伸
变形
叠加
和膨胀
……
(周围是一个逆地的挑逗
肉体世俗隐匿颠亢
在你跳动身体的
芜杂草地
甚至俯仰
成兹
我的隐忍
出拳
击筑
祢衡一样
狂躁
将其撕碎
……)
源氏那样的
红楼那样的
小径上,你的舞姿
却被别人践踏
你的心田
却被别人践踏
不要紧,不要紧,我还是
缠绕你的舞姿
体恤你的体温
烧起来的
冰凉
四射开来的
凋敝
梦歇,几分种
后,梦醒
几分种,我仍旧
像豹子,窜出来
回到梦不醒
梦,印在栏杆上
把世界的窗棂,卸下
红丝幔帐,緑丝幔帐
你四肢断裂,像是樱花瓣体
0体,无言,无语
在几条石
府院中
交调式的
声乐里
你,看见我的声音
我听见你的
胸堂
都升起来
升起来了
太阳



替代品


    替代是一个方案。所有时间和空间的小路,正在
   我们看不见的地方,转折,交换和替代。这是一个秘密的时刻。
   你看见做爱的温床,在慢慢腐烂,她和皇上,摘去了
   女性的皇冠;那是一个没有太阳的下午
   我,度着别人给我的方步。周遭,是雪黼城墙的静谧
   静止的历史车轮,在转弯的地方,用替代
   完成一个设计,一个阳谋和一个诡计
   你的承诺,一千年,还算太短,因为星球
   那时,不可以互相替代;婚姻,也因政治的仇家
   在互相斗法里,停止了图画,而那些个不变的音符
   现在,出现了第九个,第十个高低山脉的梦峰
   我们跌落着,就像浮云,就像,那一座座网上的城市
   替代,是一个糟糕的方案。因为,胡塞尔煞费苦心
   而海德格,丧心病狂,他们都要替代上帝
   他们都要放下太阳和月亮的天称,实行一种替代的方案
   这时,我小心地错过生死,错过替代的日月
   我走出了道路替代的方案吗?无人知晓。
   替代的星辰和漫坡的牛羊,风吹草低的澄明
   让我怀疑,牛羊不能替代,太阳不能替代
   而地球村梦境的替代,也不过是实在的欺骗
   替代的方案,是一个欺骗,虽然,我知道你和其他人的城堡
   周遭,用原子蛋垒成了自由的原则和仪式
   野人,跳过时代,直接和你做爱
   但是,我,并不期待一日,屋宇的矮崖下
   坚硬的石头女人,会突然替代你,转折我的身边
   她,穿着你的遗产,你的话语和诗歌
   她,做了最巧妙裁缝缝制的历史画绢
   那个最后晚餐上,出现的你和
   你的全然灌注的替身,正在如河水
   淌过耶稣本人汤汤之河,流进那些窒息原始人
   最初秘密的河道,替代之人,高额,宽眼
   她镶嵌在星空中,被人类证实,是一个婴孩的身躯
   这个身躯,被无数的画作,替代,成为严令禁止的耶稣
   搂在末大拉怀中的、圣母子之替代品
   肃然起敬的我们和他们,都在圣河周边
   戏耍着河里的飞屑 ——那些替代女神的翅膀
   不可替代的飞扬着逻辑和梦境 ——他们开始了愚蠢的盗梦游戏
   他们那些人,不是合格的替代品 ——我们,才是;
   我们做成的梦境和盗梦者一致,齐刷刷砍掉一切反对党
   我们做成的梦城,齐刷刷一致,一致埋葬
   从千年梦幻里长出的自由苗
   我们,是我们自身死亡的替代品,虽然,你磕碰了我的触觉
   让我知道,日出的阳光,倾泻在我变做河身的死亡之躯上
   我的替身看见,她被追捕的自身和孩子,和婴儿,和雏形
   细胞,现在,成为罪人了,她们被官方的细胞群,百般追逐
   屠杀和埋葬了。他们说着死者纳纳、不知所云之替代者的话语。
   她们转换成为男人的角色,统领着杀死自己的懦夫的乞丐群。
   她们和他们是屠夫和死难人互相的替代品。
   在孩子被调包的时代,脑子,也被调包了。
   现在,混蛋们开始玩弄新的调包游戏。
   我看着她们,悄然把自己的孩子,放进囚车。她们为囚车撒上花瓣。
   这些混蛋本身,就是凋谢,就是枯萎,就是替代品。
   我放弃了香山上和解的原则 ——原则,是替代品和秋天转折的红叶
   这些叶子,很快就枯萎了。
   就像北京这座老城,现在,变成了不伦不类的替代品。


影子之歌

   一

   影子的力量很大。她产生亘古以来,不曾消失的幻觉
   在历史的开始和结束的时候
   她很活跃
   没有人知道结束何在
   在轴心和边缘
   舞台和幕后
   眼前和心里
   影子威武雄壮地走出来,走向西方的城邦和东方的城池
   那些登高一呼者有福了,他们制定了什么
   让后让人们跟在麾后
   冲刺,死去
   胜利,或者战败
   白骨下葬
   响彻哀乐
   抑或,寂静无声
   影子没有伙伴,没有战友
   她习惯于被太阳溶化
   从月夜荒原上独自安眠
   那一夜,我浑身疼痛
   并且以此作为交换
   说,你给我一个虚无的位置吧!
   我们用影子交换肉体
   用灵魂交换生命
   说,哪怕这个交换要持久行进
   持续千百年
   但是,她不曾回答
   她飘然一种
   比起七层面纱更加裸体的舞蹈
   把全身献给我,让我惊诧
   但是,我触摸她的语言
   她的形姿
   她的额头
   却毫无可能
   因为大殿现在一片荒芜
   荒芜到只是容纳影子们
   世世代代的梦乡
   这乡野全是影子的质地,就像东方古代埙之歌唱出梦乡
   而非匍匐在维也纳或者罗马的脚下
   接触那些实质所在
   那些哥特式教堂
   背离和陌生于圣乐的人
   不在这里吧
   冒充信众
   直面上帝
   他们嫁接着什么
   他们异术的存在一度建造了另一个佛祗庞大的天国
   而不是人们在那里争执的
   三位一体
   或者裹尸布
   传奇的假说
   那确实是地上的
   天国,纺车和舍利
   他瘦弱的身体
   遍布甘地的水源
   自己分离自己
   却高高在上
   像是天际花环
   网络着东西方双重之星
   星辰褪去颜色的早晨,正是影子们互相告别的严重时刻
   火焰,在他们习惯的契约里重新冒出月桂,打制约柜
   摩西跑来跑去
   携带着他的影子们
   兄弟姐妹们
   正义和残暴的
   今天的以色列
   还是摩西之国吗?
   而哭墙周围
   眼泪,却正在溶化
   成为点缀影子的外衣
   告别,或者绝别
   是远离尘世的
   朝向影子的冲刺
   就连棺木
   也掏空了历史
   等待历史的终结
   一代代拿破仑
   结束了耶拿战役
   他们说——告别吧,革命和婚礼
   所有化为骨灰的影子们滞留在空地上
   只有一个率领影子逃遁和影子进攻的虚无主义的领头人
   他一直在制造梦想
   用金子
   银子
   或者一掊黄土
   

    二
   
   难题,树木,倩影
   究竟还要持续多久
   ......所以说,影子是语言的变种
   层层级级落荒而下
   却是如此从容不迫,大度有方
   分级拾梯而上,而下
   没有关系
   只要你说出了那个秘密
   但是,这个自古以来的难题
   现在化为止水
   承波而来——
   也许是西塞罗和伽图的滔滔雄辩
   也许是色诺分的潺潺细雨
   他们在语言里制造影象
   就像在影象里制造实体
   难题,树木,倩影
   究竟还要持续多久
   ......一如我从北京天坛的一棵树下
   接听他们远在西方的消息
   我化解这个语迷
   但是,没有结果
   这里的老树围绕着另一个空间
   茂密的语结从树丛里喷香而出
   一次次中断了我的阅读
   那些正方周密的指向
   并无期盼谜语堂奥的出路
   就连语言样式也很不一样
   一种是轮动的拼音
   一种是周正的图画
   难题,树木,倩影
   究竟还要持续多久
   持有解释和翻译之功能的我
   忽然看见的
   不是一方真理的再现
   而是她远离树丛的背影
   那里的离去是包含无言的
   无言的图画和音乐
   借了天堂的影响
   封闭了这个东方的孤独园
   我无言可对
   无话可说
   我同意
   沉默的草地像她一样慢慢倒下
   宛如夕阳西斜,云朵涂抹着删节的歌句
   

    三
   
    回到家乡回到故乡回到乡村里调性铸造的老树下
   远去的影子们结伴而归
   他们横为竖笛
   竖为横笛
   他们唱着
   却像影子
   悄悄无声
   他们出走是有仪式的
   他们回来却没有迎接
   只是一缕半音
   从漆黑的舞台上闪现出来,看见指挥在臂膀空转
   谁是这世界,这网络世界肢体/织体的再造之父呢?
   是拾取鸟鸣的巴托克
   还是降服水妖的德彪西
   不不,他们只是影子皇后请来的嘉宾
   他们一个个好像只会远走高飞
   在高不可企的舞台上更加步步高升
   最后,一一化为无家可归的远方的云
   ......跌下来是惨痛的
   我看见他们的跌倒
   然后,他们躺倒
   躺倒在兰胡子湖
   周围的蓝色寂静之上
   但是,回家的旋律还是高高升起
   那一如毕加索线条的笔触轻易将其折断的
   一方残垣断壁,一方荒冢颓园
   他开始布阵血腥的场面,欢呼的场面
   牛头,从新星的丹色转化为橘黄,然后变红
   血红的大牛头上,缠裹着死去的矮小斗牛士
   这就是调性的回家
   像是屠场周围
   西门,拉特演奏着贝多芬第九交响乐
   那尾声是节奏至宝
   色彩至宝
   人性至宝
   影子至宝
   他看着昨天的坟场
   生锈的铁丝网
   火车押尸的
   轨迹
   呼号
   绝望
   

    四
   
    所以说
   我是一个影子
   逻辑上,我变得很像影子
   历史上,我的影子有年代,或者没有
   我还是跟从影子的父辈走向乌有乡
   我用语言的梦想制造思想的梦乡
   梦想在实体换成影子的时候一点没有声响
   圣贤们都从神龛上滚落下来,他们今天是衣冠楚楚
   变成编号入座政客般虚假的阵势,他们现在把发号施令藏在黑暗之中
   看着,或者倾听,影子们瞬息即逝地把每一乐章
    演奏到无巧不成书的地步
   所以说
   我说不上
   我究竟是不是一个音符
   我混同于弦乐或者图章
   客串在一个个小乐段里
   我发展,发展是为了结束
   结束是为了升天及地,且加速了整个过程
   这个过程是被纳粹和福特文革勒加速的,成为重锤之音
   那种命运敲击影子也会发出声音的奇迹,只有他可以如此营造
   但是,他死了
   在据说是
   一种"抉择"的游戏里死了
   他的身后,是满坡的圣乐跨越了贝多芬遗世独立的渐强
   ——直到渐强变化成为渐弱,喘息,止静——
    变为触手可及的及物词藻
   还有什么会超过把一种幻影也杀死在堂而皇之的革命舞台
    上那种呼喊杂烩呢!
   他死了
   我看见希望
   我等待他出发寻找死亡乡的漫漫长途
   通向我的一方,或者我世世代代的一方
   我们集合在新的死亡出发之地,就像今天
   那时,我就不会因为感觉影象的空洞而悲伤
   我悄悄跟随其后,徒然等到胜利之日,建国之日
   会见天国之日,走向地狱之日,呵呵,那是由普鲁塔克
   以后,是由维吉尔指引的,但丁营造的影幻之途
   ——他说,要建立地上的天国
   但是,在那里,我看到魔鬼,孽妖和大群的天使
    她们各个是我的宠幸
   我的余孽,我的罪责
   我的葬生之地,埋死之地,我的伟大的乌托邦影子之乡



沉默是金

   有人说沉默是金,言语是银
   ——但沉默是沉默的开始
   也是结束
   ——就像金子的开始
   补天石整体坠落
  在交叉小径上
  有了碎片的延伸
   ——那千高原,她,说了什么?
   是我刚刚看到分形的部落
   抑或每一个边角闪亮的苍穹
    我和你拆分为支离疏的星辰
   坠落是陨石的直线
   直线是上帝之不为
  九尾狐亿千年
  跑过梵文和太阳的时间
   让八脚乌复原三支
    而来去的道路分合有序
   金银合体,神爽气全?
   石头,是为了碎片,建筑和城郭
   他们造就七,八个文明,穿越时空
   而只有他,坐在树下
   何所闻,何所见?
   闻而闻,见所见?
    睡倒的巨木化为矿苗
    捶打铁砧,把飞跑的巨轮
    空转于斯,恸哭回返
   真真假假之府邸之中
   金也泪
  银也泪
  泪滴漫漫淌下
   父亲说,蜡炬……求灰
   泪始干……?
  那些没有星响的岁月最终沉默
 直到今天……
 而我听见月球的风,昴星的雨
 变成了光
 变成了人

  二

   陌生人来了
   陌生与陌生之间,见所未见
   炼魂曲画了Dali的神
   由此偶像走到前台
   就像后台变成坟场
   燃起看得见的背影
   洞窟人行吟泽畔
   息息壤壤之间啊
   大沉默走上舞台
  画面赏于鼓掌
  看见了,看见了
  那本该无像盛龛
  其八个侧面凿开方圆的痕迹
  历史之历史之死,遗世复活
  ——这就是神话
  找回神人,抑或人变成器具
  过去变成未来
 你要选择吗?
 这没有前提的荒诞
 牺牲正在时时刻刻
 供奉着合谋的新新基因
 ——龙传的人躺在帝国
  第四,第四,不再是
  两次大战
   一如,我们看见道,尘,肉,身
   走过,他前辈走过之路
   然后,叫喊一声:
   救救我!
   那啮人
   喃喃低语
 
   三
   
   于是,悲剧转换成为静穆
   舞台,佳人和西方,皎若白日光
    这个时代渗透那个时代
   沙漠倒竖起来
   遮蔽十戒的墙
   眼睛,看着眼睛后面的眼睛
   视而不见者的面孔,带着假面
   假面和真面斫伤着
   叠加的囚中囚
   鬼一样的面孔
   四通八达
   就连泉水也会说,帕帕基诺
   你起飞
   逃走吧……
   还等什么呢?……
   静物,全被感动
   他们安排好凡高的队列
   走向一缕阳光
   安顿,没有时间
   而蝉唱中夜,玉臂清辉
   红帐香汗
   夹缝留下通天路
   登堂入室的黄色雉尾
   展开她们的淫体
    消失在道虔之间
   他,为什么递给他一只球
   可有答案?
   
   四
     
   缠绕的本体无法辨识自己
  123,136
 还是369……&
 天尊之便
  他们也不满意沉默的答案
   就像他们
   急于看见即生的婴孩
   被放上血祭台
   杀死他,还是不杀?
   哪个是上帝答案
   然后,他们建造金字塔
   无解无界的登天台
  一条条从上到下直惯天心之道
 修了几千年……
 天心,根本就不存在
 那些眼睛望天的人们
 在死亡中重新婚变
大姆神赋予他们
 以"知道"之力
但孤雌纯坤
就连她自己
也会强力自变
 那是,那是
第几次洪水
倒灌之天?


   
   语言和人
   人和语言
   究竟孰前孰后?
   孰优孰劣?
   一组语言,攘括了谁?
  巴别塔的前座
  抑或毁后?
  他们说,你一说就错
  丧失了语言的宝贝
  于是,我看见大队人马
  就跟在语笼后面
  留下西伯利亚的留恋
  一如向列维坦倾诉情调
  马基雅佛利和
  孟德斯鸠的争辩
 却于樱色正浓的时节
 几颗大地的马铃薯
 吞噬凡高之灯
  一如:
  香稻啄余鹦鹉粒
 碧梧栖老凤凰枝
   
   六
   
   语言中止
   音乐休息
   太阳心灭
   星空弥散
   这,没有什么不得了
   坐在所有草原的角落里
   琢磨角落的含义
   因为,他们说——
   他们强势的中心一旦解构
   还会有欢呼角落节日
  节日 典礼,是不是沉默的日子呢?
  你可以撕碎语言
  泼墨于波洛克纸迹
  让太阳变成亿万个人
   走入人家
   举行婚礼
  而我,还是滴滴咏唱
  苏武牧羊……
 
   七
   
    革命席卷大地
    成吉思汗的新马队
   直捣崩塌的冬宫
    或者凡尔赛
   捷尔任斯基
  蓝色的眼睛
  一眨不眨
   盯着那俱屠夫的雕像
   莫斯科
   华盛顿
    一样斑驳陆离
   抖掉历史的尘埃
   风暴和光同尘
    其中心
   何等寂静
   铅重的纸张爬上另一面
   从这一方,接触另一方
   根本不知道是喧嚣
  还是沉默
  是金?
  是银?
  那个词,是解放
  也是奴役
   疏忽而去的
   艾舍尔,他
   并无回答:
   鳄鱼……
  爬得如此之快


渡河曲


1
孩子装满钟点行走着
他慢慢树起他的太阳
他就是黎明也是抵抗


2
我期待着期待本身不被摧毁
因为桥在陷落倒影着圣母像

3
那眼泪真是世纪的滂沱大泪
洗去了人神双向的河边鸟迹


4
钟表日月都在怪人兜里存放
抛弃时间时间就会呈尸一片
现在,他考虑是否另谋空间
于是,死卢梭在日内瓦复活
他两腿伸展着臂膀完全张开
呈现出民主和无民主之姿态

5
教堂里人神面对面谈着人、神的排名
因为神有时候排名在先抑或完全相反
所以火车在路上让我听不到节奏轰鸣
说是神被碾压的日子最好大家都下山
下山后山变得矮、人变得高山山如此?

6
火车里挤满了人和脚
人轮间形成一个关系
快慢动静的交错时空
是一件颇有趣的事情
人的悟性和轮的理性
都在小站示意你逗留

7
诗歌树开始了倒计时
凋零也显得颇为壮观
诗歌树倒计时的时候
节奏大荫蔽很是香浓
哲人安坐在车厢里头
温习他们沁香的教条
东西罗马台湾中国客
以待日人之迥异言说
回归湿漉漉的异乡花
坐在花朵上的那些人
都是我在巴黎的女儿

8
所以那从仰望星空得到的时间
是人类的时间也不是他的时间

9
太阳很近很远
人们走过阴影
阳光甜得发苦
月光美得转弯

10
所以,哲人说
耶稣甜得发苦

11
试想所有道路蛇形缠绕?
其中包含崩溃前行折断
车厢里死去活来人和他
是一个超越者和归宗者
神迹最后要回到家门口

12
饕餮者就是一个超人
因为他酒饭之大范畴
正在剥离根系和种子
天才说我们啃尸得餐
吃过饭是一种过去时
饥饿呢是一种未来派

13
所以历史很短
我走到家门口
亲人倏忽离去
就像他们返回
吻你那种味道

14
这样的诗能写到无数 ——
只要你保持意识间的紧张
——紧张到你梦中结构着
解构一切的一和一的一切
阳光底下本无天无地无人
点点滴滴都是星星的痕迹
你拽住星星影子和你自己
降落大地时高唱马勒之歌

15
我幸运地住在这个城市幻觉中
虽然我周围有砖头瓦片之真实
有破碎感屠杀感一些真知拙见
但是我还是找不到葬礼行进曲
那是因为正北正南曲构之大门
因坍塌而关闭永远不可以修补
城之悲哀在于都市人无形式感
城之幸运因我想到废墟生死美

16
号角,号角,在不同的阳光里
色彩纷呈的人体开始发出声音
渡河就是配器和独角兽的怒吼
她和她的大提琴一样温文尔雅
骨骼对位出现了腰椎键盘突出
于是香乃尔毁掉了春季祭祀美
野蛮的莫奈开始劫掠阳光和河
号角,号角,在不同的月光里

17
下山者现在高企于过去的
自己过去的民族现在上山

18
枭,一尊奇特的怪异木雕
和菩萨一样端放在我屋角

19
涉及历史的香山和天坛整体变型是因为月亮召集着未来人穿越地铁了
他们透底的月光和地球人的横河真如香格里拉是一种虚无实体和幻术
我们出发的时间正好是这个孩子抛洒时间种植空间之花的阿拉伯时刻
所以喑暗无声的指挥踏上其节奏且在灰飞烟灭之中吸取他的和平之泉
他的乐谱总是钢琴被囚的符号在互相制约把命运之鼓紧张地推到极至
我崇拜那种精神处理就像他踏入我的梦境把我推上列车一直推到终曲


桌布

   一张桌布,掩盖着木头的本色
   餐具,暗探着各种握紧杯具的手
   春江水暖,江边很绿
   她飞扬眼神,以为桌子
   和这掩饰者,业已构成一体
   一半是掩饰、另一半
   是要揭开一种秘密?
   于是,她自己的身影
   也在赤裸和遮蔽中
   蛇行而来,鸽飞而去
   女人,派生的一个个幻影的孩子
   也和她们的父母一样
   一分为二
   若夕阳
   即景
   衔接女人
   男女和
   人人的
   游戏
   把菜单
   和脸谱
   融合
   在一起
   一如
   傍晚
   和夜的
   各种颜色
   巧妙搭配着
   判断
   不能了结的秘密
   改变
   在最初
   形成的
   时候
   业已
   改变
   价值
   依旁着
   卢梭岛的
   水纹
   把日内瓦
   一圈
   一圈地
   隔开
   就像
   我们现在
   目击的结果
   不过产生了
   很多误判
   间谍们
   趾高气扬
   他们脚踏
   千年
   古老的
   土地
   把洛桑湖畔
   的海鸥
   纳入
   无声无息
   无声的
   话语
   暗示着
   一次次抢劫
   掀起桌布的可能,变得微乎其微了
   一种坟泥形状的肉汤,滚烫地
   散发出高于价格和价值的清香
   胸脯的部分,既可以是波兰
   也可以是、朝鲜北端的一片沼泽地
   于是,餐毕呈现的行程,万千遥远
   又同样是咫尺之距
   不认识道路的美人鱼,被人劫持
   面对她所无知无畏的大海
   即便,她远行东方,到了中国
   风,依旧听不见自己的歌唱
   雪,看不见自己的图画
   苍穹昴宿更显得笛卡儿的神奇
   谈判,是由他们提供的资料进行的
   这些可恶的东西,居然打通了我深夜的门径
   改变教义的砝码,铺上了公开交易的台布
   改变,仅仅发生在端坐桌边的人们、丑陋的手势上
   斛光交错,酒味熏天之间,一个盗贼的雅兴
   使得桌布上星星闪光而舞姿优美
   大亨们在伴舞中,交换时间和花朵
   在灰飞烟灭中,称赞毁灭的香风美雨
   空间的礼品和礼品的空间,十分广大
   以至于,我每每之夜,看到每夜梦中
   卢梭岛和日内瓦,都彳亍湖边
   任契约和食物一样,很快腐烂
   人人交换人人的举止
   面临食品和高汤的倾覆
   一个女人的尸体
   和牛马的尸体一起
   被高级烹饪者宰杀着
   没完没了
   食谱上
   叠加着
   歌谱和
   曲线
   一曲歌罢
   随之迩来
   是重新聚集
   固然,这个时刻
   可以被
   桌布上掩饰的
   时刻
   所毁弃
   然而,掩蔽
   和交换
   仍在进行
   掀起桌布的女人
   已经
   形同髅雕
   忧虑
   装饰着
   忧虑
   她本人
   躺在裸体
   餐桌上
   任人观摩
   和宰割
   宰割者
   食毕酒酣
   驰骋在
   从黑森林
   到纽约的
   大道上
   是他们
   把高级轿车
   开得肆无忌惮
   没有人
   会知道
   那一张张
   餐桌上
   定型和出售了
   一个个
   雅尔塔协议
   固然
   关闭,一如
   放行的自由
   直到
   荷兰的河
   通向堤坝
   通向
   大海
   却
   吃不掉价值和
   海水
   ——你们这些
   混帐饕餮
   你们,其实
   只是制作堤坝溃决的混蛋
   刀切的人肉,也许可以
   像死魂灵一样出售
   也可以世世代代、偷偷拿来装饰
   这个湖边景致,并且让这番景致
   覆盖,自我放逐之人饿昏的梦境
   但是,从远方到来
   我,依然被视作
   掀翻桌子的人
   我知道,一旦历史离去
   这装饰品,还会出现
   这张桌布,还会以褶皱的罪孽
   铺衬一些罪恶之星
   以照耀你们 ——这些星系下的败类
   但是,桌布既然掀起,强盗的盛宴
   也许,总有桌塌人亡、万般兽散的一天


王者

天地人,王者居中?
何时为王,哪里为神
亦不甚了了
天的一层,对应
地的一层
三界为真,可又云
楼外楼
人外人
天外天
对应
遭遇了一种无极
对应
遭遇了一种虚空

但那些并无时空的人
穿越未及与以往
恰似挠场万倍光速
而折射空时的弯曲
乃至,回到古典的
引力场
海外的星宿非止28星宿
而7的命数
是不是尼比鲁
滞留地球而规定的
休息日
不只是布置了
有限的时空

国人看惯了我们的
鸿钧道者
说他开天辟地
却还是关注凡尘
只是对应了他们的
金字塔
时空并非牢笼
他们也有画地为牢的
故事吗?

道可
道非
常道
——那时空伟大
而藐小

抑或,他们还说
瞬间一程,却也是非常遥远的
N种宇宙
于是属灵的存在
区分着存在,此在和虚无
道成肉身
又何以意识天外
对应那形色无状之
生命

或许,那是一个海洋的时代
王者来自民主
也许,更是半神
忒休斯开元健村
得了个德莫的名号?
而东西对峙
希腊人和波斯人
把陆地和海洋
分出胜负
广场上的辩论
让位给苏格拉底
德尔菲预言
他是最聪明的人
这里预示着一个灵启
神,离开了除去苏氏外
所有的人
神,真的离开了吗?

他们的皮西亚女祭司
告诉了克罗伊索斯
那追逐梭伦与辛福的
命运,是不是就是
让大雨浇灭柴堆
一如杨戬上天宫
取回解药

一个是宿命垂直
神教你死
就死
神教你活
就活
一个是建设巴别塔
随着史诗的步调
踏响古尔德的數律
而囚于艺技

我们所言之“封神‘’上榜
是因为天界的清洗吗?
人,神互换的缘分
远远
近近

不要说彼得
三次背叛主神
我们,也产生了东方的
死去活来
复活,甚至变成了
聂克留多夫的孱弱
没有复活的我们
却也获得了
无始无终
纣死周八
百年以后
神界,又如何
对应天
对应地
对应人
曹操说,她连天地鬼神
也骂了——

我不负天兮
天何配我殊匹
我不负神兮
神何殛我越荒州  

苏神亦凡异俗
临死前,他说
他欠了邻居
一只鸡

弃陆入海
地米斯托克利
战胜了波斯人
民主的宿命
却让他们成了
波斯的上宾
是谁说,民主的帝国
和帝国的民主
一通相城
是谁说, 王者的征兆
置顶荆冠
让丢失的约柜
契约成真
是谁说
渔翁聚仙的时刻
元书一夜生成

我不明于明
那耶稣
是人是神
仰视王者的苍穹
奴隶们低下了头
虽然他们角斗于
斗兽场
胜者,甚至
成为了富翁

那是斐罗波门 的画面
此一
最后的希腊人
而他无知于此
百年后
亚历山大
挡住了
一个褴褛汉的太阳
此二
汉尼拔万象出征
王者之战开始了
水灭水阵
火灭火阵
谁记得马兹达约瑟夫斯的死阵  
那是一种带有旋律的定律
二二得死
而一死
不成
也许过后
哈德良和辛德勒
握手言欢
而华尔街的
犹太人
让罗斯柴尔德的嫡孙
开了一家
出售肾上腺素的
恶餐店……

熄灭了阵仗之火
燃起的价值
旋复熄灭
拿破仑
僭越王者的尺度
斥责塔列朗不信神

塔列朗说
——你也不信

圣时给自己戴冠
死期让庇护弥留
万千革命之子
成为他检阅的浮尸
而火火炎上
怎不见他登上
封神台
365个神
宛若一餐饕餮
接引东方和西方
(准提和接引)
画上了弥勒的
句点?

何时天上布满神阵
何时天上无神无人

而远方
雅典娜的法庭
轻判了
阿加门农之子——
但王者的前身世后
还是出现了
复活神祗
东方二三的圣地
半仙的邻居
上升一如下降
那是一种
数字的命定
马勒复制了
七重号角
七层封印
揭开了
何等样子的秘密?
一个猥琐的声音
嗫嚅低吟
那是一种秘密接近的
肉质
映帘梦断 闻残语啊
化成暖蔼桃冠的树耸

又是一个暗夜时分
我,是一个兵士
却无法检阅
一万个拿破仑的
生生死死?
那排列的阵仗
只是看见拿破仑
和他的遍洒宫纬的
金币
我,我横亘在价值死地
人不人
鬼不鬼
迈过维也纳
英雄广场
天戚戚地凄凄
风雨中
玩弄交响乐的赌局
只见马勒指挥
拉三
契合转成
鬼哭神吟

王者被打入死域
画地为牢
一去不回
伊水何时东流
万县佛头置顶
玄都观
千树桃花
不见刘郎归
桃鬼柳怪
站立在宫殿前面
火云宫
轩辕殿
碧霄宫
玄都观
还有

西望瑶池降阿母
东来紫气满函关

特斯拉说,石头也有灵魂啊
特斯拉说,他看见了光
追溯光
这是光的身份的认定
这是耶稣
这是贝多芬
这是牛顿

他得见了他们
一如耶稣和手指
指向的实验
万字
佛字
摩西
耶和华
尚有
普贤
观音
神农

都是在文字之外

目盲以示
你看不见
自己的
眼睛
(他们是外星实体的
网站吗?)
一刹那
尼比鲁上传王者
与朝代
乃至议会的技艺
夜晚,吴哥窟
成为宙斯女儿的
花园
东方之西
西方之东
一体环成

而柏拉图依旧
无法商榷技艺之善
洞穴的观念
吻合洞穴
未曾参技的桂冠
失落了
原本不曾
奉还

理想国只获得了
次好的共和国

演绎迄今
到了20世纪
方才兑现
王者死后
是克里斯马的时代
你才说
她的补充
上帝死了
但是你们是
杀不死他的

神离开的日子
人子,远离圣殿
他说,那圣殿上每一块
石头上的
石头

留不下
而今,却要俟机重建

于是,离开
对峙回来
你是万国之国
之主吗?
你是万王之王
之王者吗?
离开就是回环
这是一种诠释

早先,我被神农
的解草偶救
再波种于万毒
之地
王者建元的日子
种下宇字愁烟
欲见回肠
断尽金炉小篆香
四重奏刚刚奏响
我,徒步在上帝
和撒旦之间
研讨间性的阳间
月企山河
乃至白鱼跳船
三魂七魄
和路西法
都是完全置知的
上帝安排
没有人
会为伐纣死去的士兵
悼哀
凌烟登阁,世世代代
亚伯拉罕的
与闪族之定数
字字排开
那里没有
人民姓氏,赵钱孙李
老百姓——
不像皇帝,留下两个身躯
(上帝和凯撒)
依旧
高冠博戴
万朽之体,永垂不朽
附着于更高的存在?

王者中间莅临的日子
一去不还
因为他的两手
已不可能创造
非人
非神
——无无极
无太极
之时代

那是一种:新时代没有完成
新新时代
赫然滚落的
日子



关于“乌里扬诺夫一家”电影记忆感发于迟


革命,一朵不祥之云
包裹着乌里扬诺夫一家
索菲亚,她还是扬起她
亚麻色的头发
哼着古老的圣歌
被判了死刑
狱墙之下
余光,把我裹挟其中
诱我,首次面对脚镣
和手铐,于广场后的陋巷
我接风叙雪
迎面撞击革命——
复辟之圆
路标
断折俄罗斯
我藐小的梦魇
抖擞断崖般记忆
我让肉体逐步
淡出
审判和解放
一体的颜色
十六岁后,向列宁告别
虽然那时
我才光顾
更大一场变革
圆心在速效缩紧
犹如膨胀的史料
价值的体系
翻了几张牌
老K包裹我的星宿
削骨还父
抛入监狱的出口
自得的自由
瞬间倒塌
我的生机
在悼亡曲中
抖动着月光
废墟两重光辉
残照判决
我瑀瑀独行,万千的我
赶在我的身后
叫骂我的巫名
我站在断头台上
想起童年外滩桥上
与我一起滚动的人力车
一头钻进波浪
海与海上
海下与海
向日本转轮的光复
 沧海一粟
并非
三千
六百夏
(那是那颗星
饶日的一环……)
是啊,有人叫嚷了
——日本无革命
而圣女接连赴死
伤到他们的幕府
就像井伊直弼
我被枪毙了n次
就连我的尸骨
也会比干冀海
飞翔,直接坠地
我在囚徒的面前
是个不折不扣的
小坟丘
我爬出来
庆幸着昨日的我
被广场上万头攒动的人群
判处了死
推搡了活
不祥的云
——乌里扬诺夫一家
弃我而去
革命,转动着克里斯马
从瘟疫演说的帝国开始
一个屈从的少年
转成朽骨
只有这时
演说涉及了神
神说,他要离开了
在夏娃生前一年
铁窗中的罂粟花
遍洒西墙
墙上的我,人类枯骨四射
在梦中圆满了
一地鸡毛
我还看见了
圆顶石头寺
善与恶的余晖
西墙之死
当然要比我大
我和她一起带走了革命
——自此由衷
我看见所有的释放
都变成假象
因为我不知道
是不是我释放了

我思索了

——就像米修问道
——我是谁?
证书,革命,自由
圣索菲亚的光
一个个女神憔悴的面容
覆盖着俄罗斯大雪
降下广阔的温柔
我趔趄跌倒
终究没有跨出监狱一步
手托着温柔的所在
让棺椁黑白豁达的质地
楔入牢笼——
巴别塔
那便是青金泥板
的神诉
而非
转动
红轮



日午

日出。这是新的一天。可是我仍
活在时间倒流的片刻
依靠音乐的提升
看时天高地远
听时咫尺天涯
那黑暗的光亮在逐步递进
倒流的记忆
敲定了革命的圆心
没有空间的自由
在广场上呼喊着
伯利克里的名字
他的演说
指依帝国——
民主的结构
而西西里,并不遥远
哪怕波斯人敲定了民主的定音鼓
那里今日还散发着
大流士马媾的气味
所有东,西方的人们
在造反中寻觅家园
每一个人都是僭主的叛逆
又都是
生长帝都蒿草的仆人
他们的原罪‘起源于
神——人的乱伦之造
有个声音
在骨殖和框架之间游离
梵蒂冈和耶城一线之隔
十字与刀剑
往生杀戮
而诗歌里的耶利米
那不弃之歌
还是回荡在人们的心里
圣殿有罪了
他说——
每一块石头上
的石头
都会毁灭
也许,连同实体与虚幻
共和国是一组幻影
哪怕这个幻影
杀死了苏格拉底
千年之后,第N战役
让我藏身于
死海古卷
马加比战磊中
一如千年之后
跳出战壕的
布尔什维克
列宁死了
诠释的失败
引来日午的高阳
门,开展金字塔
和尼尼微
蓝色的拱门
金刚钱币之身
附着你的午餐
无明
偏偏是有明的指归
玫瑰盛开之日
所有的城邦都已死去
直到一名奥赛落名者
挑起万字旗

以其最为盛大的方式
宣告佛


真的毁弃了自生的
洞穴之梦吗?
而佛生
佛灭
却不是人们可以计数的
存在
不错,明与不明
就像人们引接
有——无之心迹
之神像
之宇环
涅槃之事
落败了
一直到夜宴降临
我和我的先辈
在战场的死尸与
活尸中游荡
没有人会知道

为甚舞蹈
神赐和平
还是神赐
战争
舞蹈的语汇
更加
玫瑰之名
……人
就是神乱伦
之遗迹吗?
中夜的我
浑身的时间破碎
我是时间的附和者
和叛逆
空灵的叠加
无法挽救一个神国的覆毁
——啊,亚特兰蒂斯……
你可以依旧听他的追魂曲
在雅典战胜的广场
欢呼的焰火把光明的黑暗
和黑暗的光明混淆
一如那一天,我看不见天
你听不见地
——可是,有人却说他
明明听见了
宇宙的震荡
在无数个古迹
一线排开的地上
横亘万里坦途
有震荡
接连着震荡
虽然画面
平静如水
音符
在他的手中
抛出绝望的曲线
那时,我看见
唯一活命的象征
就是他
音乐,让我回归了盲途


朱雀

天地同力,力挺大潮
每一个浪花都是朱雀的飞扬
即为妖,何为怪
都是一路神仙的捷径
那时的黄帝和言帝
本为说话忙碌,以至于炎则火
说则炽, “重”为千里
“出”量千金
我们何以捧得天地,五行
八卦?如同炎炎之地
忽然生死难别,人神难别
苍颉和伏羲,能否言及于字,于画
于声?我们看到、听到、触摸到了什么
东-西?
于是,人权在神权的上-下争夺里面
抑或变高,抑或变低
大地腾空,天空塌陷
都是二郎神驰骋之中华
无远弗界乎?

一路神仙,变做向东之耶稣
一路神仙,变做坐中之黄帝?

海 /水,还是土
仍旧是一个课题

我却看到百年之权变大戏
就和了我熟悉的那条
叫做米市的大道
本是灯市燃盏的闹市
那条胡同延伸的出口
总有人们擘画的游行
一日,为红旗之去处
一日,为蓝旗之向往
我梦中被盗之空间
也有人形不死的朱雀飞飞
忽然,我看到百岁姑母
缁衣罩身,脚踏街中
以娲裔轩昂之举
随众亲众友
重回北京

这是她半个世纪后
突然以构梦者的身份和身姿
闪现在我的面前
我一路尾随
我一旁旁观
夸父之日
射弈之箭
击中的爱
染血的红
都是呼之欲出的悲怆之节奏
这是
什么样子的大限、节庆?
是要拯救,还是要遗弃?
说话的言帝和炎帝
救世之切,解悬之迫,即承神-人合一?
却,都在千年之涂炭里
逐渐销蚀而消殒
龙云台笔触所到
都是昨天战场上
头扎红绳的小女孩的尸体
黯然躺在精华之地
回归了蚩尤的身边
她们再不会说话
不会红移

姑母在世纪中叶
告诉父亲 ——
她,无法阻止战争 ......

如今,是她魂魄归来的一刻吗?
她的行进颇有规模
她的沉默极具重量
我知道左近教会的神祗
死而复活
远处教堂的礼拜
钟磬声声
那是一口王府之井
死水微澜的所在
人们围住那口井
等待京城的乡水复苏?
看吧,王府井昏鸦成蔽的呼唤
重新出现 ——
我变做朱雀,也变做昏鸦
现在都要歌唱
却以澄明的默然之一片云
替代了万种宣誓

我径直走到祭祀不死的朝代
(那人-神的分叉延续了万年?)
看土地小仙
沿一个穴道
直通下之上,上之下 ——上下接通
——这便是形而上之大美学了
我,也许已经来到姑母之前
其间时间很长
时间也颇短
一个人生死的选择
就像萨特所说 ——
一边是自由
一边是地狱
金刚经闪现但丁之河之崖
之天堂
之炼狱
交集之处
人-神的分页
亦由若兮和维吉尔
缓缓打开 ......
就如王府和米市
面对东方一扇关闭中国之中华门
我们,是要出去
还是要回来?
现在,我们又面临择世的考验了
......我和昔日
一个也叫自立者
脚离沙滩,接驳于船
荡浆于景山墙下的不死河
让死亡退到梦外
我逐河水而汤汤
面天地而悠悠

取道崇文之码头
一路而去,而往

回眸京城
一夜蒙沙
迄今,仍是
无月无光

注:年已耄耋之姑母远在美国马里兰。近梦见她回北京。联想到四十年代中叶,父亲在香港和她争论,敦其姐夫李文(兵团司令;蒋黄埔嫡系)放下武器,云云。而做。


新年庆典


新年大庆,我被选为牺牲
放上祭坛,这个时候
一段度我超脱的音乐响起
那时间过去千年
我藕断丝连的脑袋
冒迎晨风
想,在死和活之间
有无一个灰色地带?
那里,我进可进
退可退?就像崇拜面包的农神
一不小心
把遍地的人头换成庄稼栽种
且由此改变了时间
改变了死
改变了生
我脱胎换骨
走下祭坛
在深夜
在无语中
深得新年大残暴的启示
我不敢向你鲜花




上帝在跳舞

上帝在跳舞
上帝可以跳舞
她卸掉七层面纱
她成为裸体包裹
从裸体上丢下来
我接住她,搂紧她
她说,上帝是谁?
雌雄共体
梵人合一
呼吸和断气
接合
上升
图画
建筑
和建造呼吸大宫殿
这是一种仪式
——我刚刚说过
双修或者单修
上天入地
在所有时间的门口
我走偏一座刀锋桥
我喜极而泣

于是,我蹦跳着载着人神走到星星的边际去喝水了……



规则


一个足球请我来捧
他方圆俱佳,不成犄角
只是我路过往事
一个身高者,让我和他一起
踢球,于是,我们二人
在同一路边
找到足球小伙伴
他们也高矮不等
就像森林削剪成篱笆墙
从高处下落,再下落
一个猛力,球,从低而起
直线,交叉着弧线
划出一道原矢之光
箭头上明光闪闪
所到之处
无不一脚临门
人在球外,抑或
相反,都是无关紧要之事
最主要,是有一条
在外空间游荡的章鱼
说出了全部规则——
它说,可以以手击球
只要犯规后
一脚临门
却大失所望
遮蔽,阻挡和排除似谶出所言
就是遮蔽本身
……也可以抹球出场
而世界变小,变无
变成球之偶像崇拜者
下跪和狂欢的地方——
体育场,承接斗兽场
斗兽场,承接思想领域
思想领域
成为思想搏击思想的场所
一击之下,还原
搁置和我思
都在瓦解,瓦解成胜利者的狂欢
和最简单不过的失败
一切失败者
和胜利,都走型了
他们不知道确定规则者是鱼
是水,
还是海

一条船在足球腾起的时候下沉
它的沉默,是上升的另外一个
兆头?


通缉


我是一个画家
我在几堵墙上作画
且纵横驰骋,画出金线银线
且将横竖拉扯,由点
到面,到立体主义
于是,一座房子无中生有
横空出世了
我的房子在画上
画在房中,在大地下
天空上,在你-我-他(她)之间
那个叫做我的、和叫做他的
被你,一口吞掉——
这是一个警告
我们两人在罪与罚不同的领域
各自,为自我辩护
于是,一个我无中生有
一个大写和小写的我
站在窗口边上
日日等待,等待着
等待——我看到
万丈深渊下
一道梯子拾级而上
一个工人,像宫人一样
向着帝座攀爬
他是我这个帝王的制服者
抑或,相反,我是他的
制服者,于是,他来了
就像我现在分身为二,为三
为N,我,几乎就要非我了
梯子本身也在蛇探,它很犀利
就像一条霓虹
或者子午线
(你读过什么是
子午线吗?——见保尔.策兰)

这时,我看见他这个工人的面目了
“绳”(绳梯,梯绳)清目爽,凌空而上
我,小心为他拔开窗栓
一个小小的手势
做成大祸
他被我的手势所害
所触,所感——
他一个翻身,就直线落下
落-下-去-了
摔死了
于是,这个于是就是
我,成为一个罪人
一个通缉犯
通缉令涂满了
我在房中作画
在画中盖房之处

我的决定,是逃往吗?
还是,取消画符
拆毁房子
解构,自我?


春之祭


春之际有春祭
这是一个惯例
演奏者不断换人
今天,换成西门.拉特
他在雨中演奏(指挥)
人在演奏中淋浴
春,在乐声中成画
乐,在画声中成乐
——这都是不可思议的
事情,只有我断断续续
理解,这个林乱的森林
其间,砍刀所过
节奏更加出彩
旋律更加亮力
一窗眼睛,布满眼睛
之窗,在所有鼓声忽然息止之处
跳舞,本身就是舞蹈
在舞谱中静舞,直到你
视而不见,画而空白
白骨铮铮,死而如生
我,要在无数个括弧里
把我自己藏匿起来——
就是这样:
《《《《《《《《《《《我》》》》》》》》》
我躲起来
我,因为不是拉特
不是春
不是祭祀
不是大祭祀诺玛
不是春之际之香乃尔
不是我和我的分身
所以,我躲在《》里
你,觉得很好笑吗?
还有一些人在笑
是这样:
:》;是这样:)
是这样……
所以,我,走出括弧的日子
还有很长时日
即便我走出了括弧
那个春日,是不是
也被一些哲学家
搞进《》里去呢?
我悄悄出走
撞翻篱笆墙
和,一些年代的称谓
我,就是时空的判断者
裁判
生效?
无效?
呵呵!
春天
秋天?
冬天?
寒苦之
酷暑
一样之
一样?



圣家堂


1
眼睛。我看着你的眼睛
我看不见天空
看不见历史
但是,我看见你的眼睛。
这是一种用材料镂空的
蓝天。
蓝天被剪裁为灵眸
蓝天说
看着我;
看着天;看着蓝和绿
和星空。
我说,你,看着我
在很多双眼睛关闭
而看见梦境的时候。
这时候,树长起来
荫及高地和
低地——
那是他的西班牙家乡
巴塞隆纳。
他把圣家堂变做
一双眼睛;
与众不同
那是一双雕刻在手掌上的
一只眼。
2
所以,整个树身开始盘桓
生长,囊括天地人间。
一切,都在圣堂的关照下得以改变
巨龟,在天上飞翔
鱼儿,就像八大的所爱
正在地上行走。
手掌,托着一个价值
那是一只卖分文的艺术品
支撑者还有多人
他们从庙宇的立柱上
看到很动机
就像我在立柱的脚踝上
看到力,
看到人
看到奴隶
听到交响。
一只猫,在打坐
直到它完成了涅槃
和一图飞翔的鸟
化成一片
3
这就是旋律
这就是我看见的
你的文本的
旋律——那是马勒以后
马勒自己切碎的线条
动机美得残缺不全。
那也是人和自然
分庭抗礼的节奏
这节奏,是一席红袍
就像高迪的黑圣母
互相搭配
成为一双孪胎。
革命,在西班牙发生
一个走街的裸体
正要解释:
这是为什么?
但是,旋律破碎了
小桥折断了
流水湮灭
化为美丽烟。
你不是看见北京城的
流水,就是这样湮灭的吗?
4
一切建构的、都要通向
未建构的。这就是美学。
面孔和圣相。
他们这样互相钳制
这样搭配
这样毁灭。
他们制造了一尊图像
一段旋律
一场变革
但是,猫儿看不见他们的意图
他们,在手掌上穿过通道。
用孩子睡去时
灌注的模子
制造理想
和真实。

折断了。他们走上死路:
一个死,
一条路。
可以互相对抗
所以,有人接纳了死去活来
有人承受了四面八方。
但是,只有圣家堂
在上升,冉冉
冉冉......
他的烟囱也是圣人之俗
接连着世俗两界。
烟绪,组成女娲
和维纳斯?
达利是错误的
他把人和女人看成灵感
不是这样。
5
切碎的东西无法还原
切碎的碎硝,就像落地的秋叶,
她似乎象征着什么,
但是,她业已见夫生、亡
两界皆空。
可是,圣家堂还是存身的
这棵变奏树。现在,生死,
两趣,达观于
那个孩子滑行旱冰之处。
切碎的路径。
切碎的路径本来也
无路。
孩子腾空滑行。
只是人们见得少了。
路,就和死亡合并,在天然的
颜色里——人们坐在
马赛克镶嵌的漫漫长椅上。
他们和高高在上的堂中圣相
和地下教堂,接通。
一只眼睛的手掌
看着
延伸着
血脉,历史和凝固。
他们洞开圆窗
上下呼应。
楼梯即使变成龙骨。
尤里希斯也
回不来?
诗歌是葬礼;和弦
本来,就是不和谐的
对称,成为一个左右上下作用的暴力。
达利和洛尔伽
先后死去。
6
还要通向什么不恶心的美景吗?
实属枉然。
7
可以预料的美景,还是存在的
就像人们看见北京。
就像郊区堆积的材料城。
那是海船运来的基础,
却完全用在颠覆一个古意。
一个险恶的权力山。
秀水的衣裙
现在换成云彩了;
过眼云烟
裁剪了美的零碎
用大红旗穿上日头身?
琉璃,也变做了价值
到处是清末的膺品场。
另外,是一个学区。另外一种浩劫。
他们就像走街的妓女
完成对于权贵的侍奉
他们挖掉了长在手掌上的独眼
换成戏装。
就像他们从玫瑰里
挖掉玫瑰词,
和玫瑰刺,
她们走来。
他们停滞。
他们就像鱼
回到水里。
龟,回到潭中
它们看不见圣家堂。
西班牙,不会死
北京却死了。
8
它们可以祈祷
但是,他们被捂住了嘴巴
他们的眼睛
不是材料处理后
留出的蓝天。
胴体,很美。
但是,旋律,很败坏。
它们可以祈祷。
它们彳亍于
世界上所有封住、开放的口岸
海浪,风暴和
风暴眼。
它们变做圣相的时间,不多了。
满街都是毕加索的人
兽和牛。
还有祈祷里凋落的黄昏。
什么人说,
太阳,正在一个个落下去;
难道星星不是一颗颗生上来?
这当然是一个恐怖的景象。
共产主义。
9
它们现在要阅读完美
可是,它们都已碎尸万段。




身份之歌


马勒,你说,你可以代表宇宙发出声音,你就发出
这样的声音了。
耶稣,你说,要有光,就有了光。
但是,我还是被囚禁在暗中
这是光明和黑暗相对的场域
黑白各执的居所
没有一位马勒是不会死的
但是,马勒和耶稣一样
又不会死。
这是神秘的太阳,庙宇照射的光芒
和影子,也是一种各自执掌秘密的
转瞬即逝的戏剧
音乐,在炮制他自己的时间。
而上帝走到我的画上。
他疲惫地转变成为一种廉价的塑料
然后,他摇摇摆摆地、挤到画符和音符中里去
挤到建筑和拱卷上去;
他像一个瘪三一样
褴褛加身,乞讨度日
最后,神圣,走到维也纳之东和
维也纳之西……。
小人物来到京城,不知道身份如何溶入地摊
价格,在关系的乱麻中被抽象出来
性也走俏,她们跳跃着卡门
跳跃的达芬奇,现在,直视我们拿走圣杯。
中国人和西方人的身份
现在,模糊不清,朦胧诗
走下殿堂,准备着一种下半身的延续;
一滩污水,照耀着布卢姆小道
犬儒的我,守护着小心的居所
一划弯脖树,横向世界。
把枝叶藏在云中
马勒说,死者是他,活者是他
复活者,也是他
我变身和谐,转向一把圆号
——这个转折已经三十年
那声音逐渐黯淡
黯淡变大,所有藏在死魂灵帐簿上的辅音
全都发出一声“噗”的爆破音,可是
无人知晓。最低矮的屋檐
现在上升到低矮的时空
就像从天而降的死鸟
横尸在圣母的脚下
她们趁着马勒的翅膀,艰难地抽搐
时间面对一汪清泉
微起涟漪。
照耀你、我
互相显示身份的颗粒
和浪花——而镜子,也噗破裂了。
破裂的皱纹,撰写着符号排列的
冠冕堂皇,皱褶,是一个
佛罗伊德哑谜
呈现表层升到天际的立柱
开始一一倒塌,装饰,也树叶飘散
宇宙,开始冰融北极。
大人物首先逃跑的电影
把崇高,变为碎石
石子和灰烬组成的亿万人众
在宇宙不怀好意的喧哗里
纷纷倒闭消殒。
耶稣,开始发难
他让马勒制造最后一波幻觉
看阴阳示威,听善恶舞蹈
人与神的身份,就像蛋黄和蛋白的元素一样
无济于圆。河身。没有身份吗?
流淌。没有身份吗?
冰碎,没有身份吗?
墓地和泥土比较我的昨天
更加没有身份吗?宇宙呢?
无限呢?我,无限地收缩到一棵小老苗
你,我,面对一河之隔,看对岸
各自方圆的触角,像手臂延伸到
身份和场域当中;
鸡说鸡的身份
蛋说蛋的身份
花朵和草地
也被命名,吓得团团乱转——而布卢姆和我
坐在马桶上。
哗啦一声。哗啦一声以后
就是噗—— 一声毁灭。




套娃


你不要说话。发音是一种开始,也是一种结束。
就像花。我的一个朋友搜集花和名字。花和名字
分别放在他的路上。路,从天上落下来。他接到
路边。
春天——这个秋天的名字。说,走吧走吧。于是,异乡
有异乡的归属,就像地狱也有规矩。
做梦:一朵花瓣借一朵花瓣;环环相套。
过程——是一种结果;一种水果;一种毒果。
我这朵花,凋谢一如盛开。乐观的人。乐观地
从地上直企天路。路,上去了。
在天的最低端,有云朵
飘来。
本来,云朵就是无。也就是有。
他说,草地上或者林中,有一片被放入人身的空地。
他们走到草地的终端。看见草地上也有绿色。
绿色。
在所有早就鲜艳的事务中,没有地位?
春天,我打开窗户,看到窗户。正在放眼端详
我。
我是他的外族。外族是外族的外族。
在商丘的殷墟。在窗户掩盖的一片蛮荒之地。
异族,就是我们自己——和他们自己——
他们,叫他是民族意志。意志,回到人。
回到人的身边。
就像你打开电脑。看见纳粹朝代的幻影。
打开电脑的设计程序。这个程序是你。也是那个
“他”。
这个程序是他启动了第N次程序。
世界的虚拟花朵。火炬。示威的队列。
坦克。
这个世界是花瓣,环环相扣。
你不要说话。电脑在完成语言程序。
你不要创造。存在者和存在、在存在中
创造。
回到路的东西。你扯开两头。
你完成你和我一身两体。就像朝鲜半岛的
两翼。
一个是太阳。一个是太阳的明天。
悲剧。开始了一种程序。我是一千年以前的我。
你。还有世界。
于是,梦,打开的门扉。是一个“门”字本体。
这个字。很多字。他们说。他们是世界。
就像地铁闯过人体。在一个程序上完成
钢铁和肉体的接轨。阿瓦隆。
就是那个游戏女孩。一个老态龙钟的女人。一朵花。
一万年以前的鲜艳。瞬间展现的枯萎。
毒果汁儿。一条条道路。他们环形地
蛇盘在人的肉体里。在心中。
人。
人的方向感和没有方向感的。小路。
人的。合理。取缔。
不望通天巨径。
小路之亲切,有如刎颈之交者
杯水相饮。他的一身有魔芋的味道。
在相饮中汲取两方结果。
一个,叫做梦乡,一个叫做乡梦。
他们
为各自的求爱折倒很多美女。
那些思维者。那些地铁花瓣。说过。
湿漉漉的东西。
女人?回到走廊上。看看是不是
下雨。雨中,梅花绽放。字为梅。
黑色的花。黑色的雨。笔走龙蛇
画山山之青。说闪闪之川。

暴风雨。集合在数据中
在。一个病毒软体里。傻笑。
走出博德里雅尔的连环套。取缔时间。
取缔时空坐标。春天的一瞬间。
秋天横呈的玉体。我,不是那个男人。
你。不是是;什末是是。
世界上所有的
生育。世界上所有的
意识。
纯粹意识
指向没有开始的孩子
和没有结束的孩子。
孩子们
在玩耍。巴赫之妻旁。
女孩子,为了一只玩具熊。穿衣。
穿上一个世纪的衣衫。
那脱落的碎片。那掉在乐队旁边的。
是一曲终了后,人们的生死礼?

一日又见庞德
1
一日又见庞德,此一日平静异常
太阳堕落成冷冷的黑月
那冰封四壁的小屋,一个蓝色的女孩
在啜泣
她的眼泪挂上庞德的围墙
像风吹寒叶,那声响令人颤栗
(我一边听马勒,一边读庞德
边听边想)
他的总谱包裹着一座山
那座山,因此起舞
他,还向我低下他的头
弯下他的腰脊
那座山躺在床上,而诗人的最后一次性交
没有爱,没有恨,
没有意象,也没有血
他的腥液固化为昼夜的囚笼
而水泥地上绽开的梦魇,呼唤着
战争,战争
于是,一个渺小的诺曼底镶入他的眼帘
巴顿们像秋天一样漂浮
固然,失败的光环今天还在闪亮
但他蓝色的皱纹里,光已复灭
圆形文字的诗人早已入监
被囚禁的斜塔,一节节为他陷落
陷落在没有爱,也没有恨的
一个没有日期的日子
迎他而来的那朵玫瑰,则救他出海
条件是,必须把他的骨胳
变为龟裂成行的汉字
但丘吉尔滚动的叫嚣依旧黑暗
今天,“美军第五十军沿意大利……扫荡”的故事
被放进庞德敲打的死去的键盘
死亡的诗歌突然复活
宛若死去的斜塔
伸出一只新生的手臂
(现在我听到马勒
无我,无他,无你
萨尔茨堡的老酒屋
空气中诗味弥漫)
这一天,是谁让我见到这个罪犯
2000年4月,一个平庸的日子
他,从平庸中递给我无数的宝石
他,用无数被他无限分割的时间
缔造背叛的光
来迎救诗
而道光束里,充满了罪衍和空虚
在此坚实的空虚里谨见大师
当然是我的庆幸
一如两条死鱼漂在海上,把大海带进蓝色的死亡
那是我从鱼尸上划进大海的喜日
我们的死亡,全身落满了鲜花和日光
(而马勒,再现了我们的遭遇
他,不单单看见我们
还看见海以外的溪流,笛孔,和海妖
还有那一颗不再放光的太阳)
2
盎格鲁撒克逊击鼓式节奏
砰砰响
但他抑制住诗歌的声音
用他伸出囚笼的手
阻挡游动的悬崖
一个方正的意象指天为地
闯入我的眼前
而紫禁城死去的宝座
却死也不响
我藏好他的影子钻进地铁
巴黎和北京的日子
涂抹成一副招贴画
老叼车衔着一颗列宁的人头象
一把劈砍托落茨基的利斧
一跳一跳地径自打开地铁车箱
于是在地下的漫漫长途上
我们一时间听不到
已被改装的教堂的钟声————
砰砰响
成为旧时代的产物
1968年和1966年今天仍在说“不”
一个早已衰败的红卫兵下降巴黎
他似乎扶起诗人的尸体
把地下的鼓声再度敲亮
而坟墓中的诗人 震惊之余
只好躲进另一个坟地
燃起另一柱香
请不要把那个原始的庞德轻易推入
革命广场
固然他的诗体光芒犹在
他的节奏有时还是会砰砰响
但是乌托邦毕竟死亡
残忍的四月
初春的雪
染红夕阳
3
那还是昨天的事,我们都被关进监狱
我,已死在我的身体被释放的那一刻
一如轻烟,穿着一身烟衣漂然而去
不像你,你的自由擒获于你的监禁
一团无可定形的风暴,现在已被固定
囚笼随你,慢慢地生长出诗的铁栅栏
一个大世界,拖着旗织卷进你的心
是的,那时,我还是一个革命的孩子
我无知于我的白发将伴同革命的反面
一刀一刀,蚀刻着墨玉般的乌托邦
像为你的罪行,包裹缪思的白衣白裙
我,行走在从罗马到南京的小小的曲径上
你的囚笼,分裂出一个个球型水晶
诗歌被镶入牢房的日子既光辉又黑暗
黑暗的秩序,因你的生存使异数燃彩
一如辛德勒仰天问日,与上苍聚谈善恶
1967年的夏天,我虽然听到红轮滚滚
但天国的方向,只牵连于蛇尸般的地平线
我们以诗句点亮的世界,本是一场虚构
但念念不忘的水晶球还是传来你的音信
于是我们一起乘船渡海,诗行漂浮在海上
滚动的庞德钻进浪花,也钻进枯干的汉字
他的登岸,为我们带来东方真正的图兰多
看啊!这人,他以铁条编成的总谱像一块云
沉溺,上升的人们在水中搅拌成东,西方
所有放舟而去的我们,去而归,归而去
我们的彼岸,是此岸的最终的墓地与摇篮
我们自我埋葬的魅力,让他惊谔让他哭笑
于是,他的歌谣传布着一种天堂之恶
请把乘有玫瑰的酒杯拿在我们地手里
请求大师以他特有的宽容容纳我们大家
因为只有他,才能在有毒的血液中蒸腾其灵魂
并围拢我们如此伟大而渺小的世界,于诗囚
不要再在地狱里让我们的灵魂无限期地等待吧!
我们再也不会接受魔鬼交给我们的礼物;“未来”一日又见庞德
1
一日又见庞德,此一日平静异常
太阳堕落成冷冷的黑月
那冰封四壁的小屋,一个蓝色的女孩
在啜泣
她的眼泪挂上庞德的围墙
像风吹寒叶,那声响令人颤栗
(我一边听马勒,一边读庞德
边听边想)
他的总谱包裹着一座山
那座山,因此起舞
他,还向我低下他的头
弯下他的腰脊
那座山躺在床上,而诗人的最后一次性交
没有爱,没有恨,
没有意象,也没有血
他的腥液固化为昼夜的囚笼
而水泥地上绽开的梦魇,呼唤着
战争,战争
于是,一个渺小的诺曼底镶入他的眼帘
巴顿们像秋天一样漂浮
固然,失败的光环今天还在闪亮
但他蓝色的皱纹里,光已复灭
圆形文字的诗人早已入监
被囚禁的斜塔,一节节为他陷落
陷落在没有爱,也没有恨的
一个没有日期的日子
迎他而来的那朵玫瑰,则救他出海
条件是,必须把他的骨胳
变为龟裂成行的汉字
但丘吉尔滚动的叫嚣依旧黑暗
今天,“美军第五十军沿意大利……扫荡”的故事
被放进庞德敲打的死去的键盘
死亡的诗歌突然复活
宛若死去的斜塔
伸出一只新生的手臂
(现在我听到马勒
无我,无他,无你
萨尔茨堡的老酒屋
空气中诗味弥漫)
这一天,是谁让我见到这个罪犯
2000年4月,一个平庸的日子
他,从平庸中递给我无数的宝石
他,用无数被他无限分割的时间
缔造背叛的光
来迎救诗
而道光束里,充满了罪衍和空虚
在此坚实的空虚里谨见大师
当然是我的庆幸
一如两条死鱼漂在海上,把大海带进蓝色的死亡
那是我从鱼尸上划进大海的喜日
我们的死亡,全身落满了鲜花和日光
(而马勒,再现了我们的遭遇
他,不单单看见我们
还看见海以外的溪流,笛孔,和海妖
还有那一颗不再放光的太阳)
2
盎格鲁撒克逊击鼓式节奏
砰砰响
但他抑制住诗歌的声音
用他伸出囚笼的手
阻挡游动的悬崖
一个方正的意象指天为地
闯入我的眼前
而紫禁城死去的宝座
却死也不响
我藏好他的影子钻进地铁
巴黎和北京的日子
涂抹成一副招贴画
老叼车衔着一颗列宁的人头象
一把劈砍托落茨基的利斧
一跳一跳地径自打开地铁车箱
于是在地下的漫漫长途上
我们一时间听不到
已被改装的教堂的钟声————
砰砰响
成为旧时代的产物
1968年和1966年今天仍在说“不”
一个早已衰败的红卫兵下降巴黎
他似乎扶起诗人的尸体
把地下的鼓声再度敲亮
而坟墓中的诗人 震惊之余
只好躲进另一个坟地
燃起另一柱香
请不要把那个原始的庞德轻易推入
革命广场
固然他的诗体光芒犹在
他的节奏有时还是会砰砰响
但是乌托邦毕竟死亡
残忍的四月
初春的雪
染红夕阳
3
那还是昨天的事,我们都被关进监狱
我,已死在我的身体被释放的那一刻
一如轻烟,穿着一身烟衣漂然而去
不像你,你的自由擒获于你的监禁
一团无可定形的风暴,现在已被固定
囚笼随你,慢慢地生长出诗的铁栅栏
一个大世界,拖着旗织卷进你的心
是的,那时,我还是一个革命的孩子
我无知于我的白发将伴同革命的反面
一刀一刀,蚀刻着墨玉般的乌托邦
像为你的罪行,包裹缪思的白衣白裙
我,行走在从罗马到南京的小小的曲径上
你的囚笼,分裂出一个个球型水晶
诗歌被镶入牢房的日子既光辉又黑暗
黑暗的秩序,因你的生存使异数燃彩
一如辛德勒仰天问日,与上苍聚谈善恶
1967年的夏天,我虽然听到红轮滚滚
但天国的方向,只牵连于蛇尸般的地平线
我们以诗句点亮的世界,本是一场虚构
但念念不忘的水晶球还是传来你的音信
于是我们一起乘船渡海,诗行漂浮在海上
滚动的庞德钻进浪花,也钻进枯干的汉字
他的登岸,为我们带来东方真正的图兰多
看啊!这人,他以铁条编成的总谱像一块云
沉溺,上升的人们在水中搅拌成东,西方
所有放舟而去的我们,去而归,归而去
我们的彼岸,是此岸的最终的墓地与摇篮
我们自我埋葬的魅力,让他惊谔让他哭笑
于是,他的歌谣传布着一种天堂之恶
请把乘有玫瑰的酒杯拿在我们地手里
请求大师以他特有的宽容容纳我们大家
因为只有他,才能在有毒的血液中蒸腾其灵魂
并围拢我们如此伟大而渺小的世界,于诗囚
不要再在地狱里让我们的灵魂无限期地等待吧!
我们再也不会接受魔鬼交给我们的礼物;“未来”




广场
广场上有很多人
他们东、西穿越鼓盆而歌
凌空寻找虫洞和奇点……
是因为,他们要点解圣空
是的,穿越过来的人,千年一汇
七个定数,少一
三界人生,加餐
生生不息者,可曾对话?
灵魂和实体太极混沌
借助前世的语言
他们托起太阳
而月光诉说着
江湖帐外的雨滴
西方结束了东方是否开始

(但西方真的结束了吗?)
广场上有很多人
逝者伴着活人,天外来客
带来了复活的歌调 ,访旧半为鬼啊
万载不变的旗帜与象征
广场上,庙宇和议会的所在偶异
广场的辩论格调又有不同
一方是虚空太极,一方是博大精深
辩论中营造了那些符号
宿命里魂魄颠倒
死者复活而千年一瞬
凋敝了,转向了,疏离成谶
正正之气,堂堂之阵
我看见黄霾升起的广场
裹身的轮子碾压转动
……世纪前,希腊夭折了
希腊后,世纪夭折了
拿破仑的金币,蜕化了拿破仑
放弃广场的集会,放弃集会广场
古卷,死海,加上严冬的起义
……广场毁灭了,她真的遍体伤痕
重新撰写历史

(历史,真的开始于东方吗?)
广场上有很多人
千朵自由之花,营造广场的友人
与我们,一起奔向偶像
思索的铁链正在崩解
而广场上,“这个人”
跪久了正在起立,而使命让这里的人
一度尊严环绕,却无知皇皇换身
爱与恨魔幻酒樽,折臂的维纳斯
忽然转回,开始了但丁的“新生”
天空,如今属于不变的大地
大地,如今属于不变的天空
东西南北的上神,把维度组成的人群
驱赶殆尽,让宇宙恍然变作蒙顿
……广场的结束,就是广场的开始
人-神,集于一身,从他们变成我们吗?

看着我的眼睛

看着我的眼睛——
捷尔仁斯基喊叫
他的咳嗽颤抖了,布列斯特合约签订了
彼得堡通身得病,一个个叛徒
他们被摧毁了,就像心冠病毒
穿过水仙花,染上一种猩红绿
慢慢走来的情结,绽开你看不见的花苞
一所监狱的房子变作蓝孩
他瘦弱的肩膀,替代朗天朗地
站在天地之间,呼喊:你——
看着我的眼睛,你看见悠悠的街道
延伸到波折的巴赫旋律,然后流进角落
数字和契约,打折出售,五折变卖
市场早就变成聚婴,他们威武地树立花簇
口号就像瞳仁盯著一座座蚂蚁雕像
蚂蚁说,你,看着我的眼睛
转圈,立正,稍息,死去活来
巨大的渺小和渺小的巨大
折叠,皱褶和弯曲的波浪
在价格表上排开各种婊
消费大海的小贩燕姿婆娑
他们一个个出售针剂和硬币
打磨久币的两面,或者三面
一枚枚拿破仑掉入深渊
树立荷鲁斯之眼的巨厦,把一个个7的就绪
划入911美丽的十字楼,那烟绪钢精铁骨
延伸到房子床上的病媾区,她说
看着我的眼睛把吸烟的世纪,变成了一座吊塔
掉入列宁的前身,说了,再见了
巴黎圣母没有抹大拉蛋糕的马德莱特甜心
那三五年,我看见蓝房子的血液
缓缓流淌,就如同我看见自己的骨架变成光速
最慢的节奏,撑起巴赫的贝多芬
马勒戈壁的地图尿湿了,终审完浪
是谁,看着我的眼睛,要上诉
最后最后的审判,要拉回未来
和过去,过去就是今天的约会和
约柜——
人信了鬼,他们说,看着我的眼睛
于是,全世界视而不见,全都笑了,瞎了,坏了
房子上蓝色的岩浆滚动,炎热的冰川起伏
波动和躁动,颤巍巍走进我的身体
眼睛看着岔路口,岔路口看着你
一个人巨大的伊诺般美丽的秀发
一捆捆掉落到金字塔,那个巴赫天棚
盖盘望鼎,三六九的洞穴,望风秀
死了谁,你,不能死,看着我的眼睛!
……
看着我的眼睛
看着我的眼睛——
捷尔仁斯基喊叫
他的咳嗽颤抖了,布列斯特合约签订了
彼得堡通身得病,一个个叛徒
他们被摧毁了,就像心冠病毒
穿过水仙花,染上一种猩红绿
慢慢走来的情结,绽开你看不见的花苞
一所监狱的房子变作蓝孩
他瘦弱的肩膀,替代朗天朗地
站在天地之间,呼喊:你——
看着我的眼睛,你看见悠悠的街道
延伸到波折的巴赫旋律,然后流进角落
数字和契约,打折出售,五折变卖
市场早就变成聚婴,他们威武地树立花簇
口号就像瞳仁盯著一座座蚂蚁雕像
蚂蚁说,你,看着我的眼睛
转圈,立正,稍息,死去活来
巨大的渺小和渺小的巨大
折叠,皱褶和弯曲的波浪
在价格表上排开各种婊
消费大海的小贩燕姿婆娑
他们一个个出售针剂和硬币
打磨久币的两面,或者三面
一枚枚拿破仑掉入深渊
树立荷鲁斯之眼的巨厦,把一个个7的就绪
划入911美丽的十字楼,那烟绪钢精铁骨
延伸到房子床上的病媾区,她说
看着我的眼睛把吸烟的世纪,变成了一座吊塔
掉入列宁的前身,说了,再见了
巴黎圣母没有抹大拉蛋糕的马德莱特甜心
那三五年,我看见蓝房子的血液
缓缓流淌,就如同我看见自己的骨架变成光速
最慢的节奏,撑起巴赫的贝多芬
马勒戈壁的地图尿湿了,终审完浪
是谁,看着我的眼睛,要上诉
最后最后的审判,要拉回未来
和过去,过去就是今天的约会和
约柜——
人信了鬼,他们说,看着我的眼睛
于是,全世界视而不见,全都笑了,瞎了,坏了
房子上蓝色的岩浆滚动,炎热的冰川起伏
波动和躁动,颤巍巍走进我的身体
眼睛看着岔路口,岔路口看着你
一个人巨大的伊诺般美丽的秀发
一捆捆掉落到金字塔,那个巴赫天棚
盖盘望鼎,三六九的洞穴,望风秀
死了谁,你,不能死,看着我的眼睛!
……

水果是结果
——读艾科

名字和语言是一座大门
遮掩着代代诗人描述的天堂和地狱
一个地狱获得者
拿着十二颗施洗约翰的头
圣杯, 是金子做成
——或者只是耶稣使用的木碗
万数人马寻觅之,追逐之
喋血沙城
是为了获得一种的答案
于是,红河和幼发拉地河开始泛滥
而后,一架竖起的七弦琴
为灾祸拨动琴弦
人类的名字和语言
在其中作祟、涌动,却不落痕迹
梵蒂冈,成为罪恶的渊薮
和无数殉难者祈祷的圣处
教皇们和法治联系
掏出人类的意志和忏悔
尊严,在杀戮和悔过中
建造罗马以外的高卢战绩
记载的蛮夷和文明
从一卷宽恕的文本
到敕令释放的精神
西方逐渐成就解构的世界
为他一开始就形成的结构和纷乱
打下牢络的民主
或者王国
那是持刀者血腥的乐曲
莫扎特
孩童般天籁中
不是含有孩子的蹦跳和杀气吗?
多少个世纪以来
每一种真理
都是被巴洛克包裹的意志之超人
他把自己照耀成隆隆夏日的时候
东方尖塔上柱居人看到的
却是从形而下直爬自身
杀死自身的蛇
那是艾科自称阴谋的所在
就像他炮制一种独角兽
坐看其成
跑着
虚拟的步伐
跑过
历史的综卷
他们朝向的最后之国度是:
印度
他们像亚历山大一样呼喊着——
向东!
向东!
于是,名字和语言戛然而止
在横河的怪兽河边
呵呵,那不是世界的尽头
中间之国还在更东、更东
我,就是中国人
我翻阅艾科的诠释学
和他的波多里诺一起
帮之建造失恋的巴别塔
——那是老子坐而论道之西
他所言之道横跨一种语言
N种语言
命名另一种姓氏
杜撰另一种历史
从印度向东
你艾科
是不是无能为力?
就像你们的圣.安瑟伦
讨论无与伦比
你们的笛卡儿
讨论广延
——那不是世界的尽头
固然,上帝的花篮
被你装点成为水果的结果
上帝的肤色
被你涂抹成
犹太人建造之21世纪的栅栏
上帝的偶像
在反对偶像的地方
被你的逆反方程式
计算出阿拉伯犹太和印度之轨迹
但是,你,还是
不懂中国
这里国的名字和语言
在八卦和唐卡的玄境中滚动
——成为画像为抹去画像的文字
那些,只是在滚动里生成的音色的奴隶
还要制造曼陀罗图腾
他们的诗人释放庞德被囚的文字
也见不到,中国的方形监狱
那是三元素合成的
——一如你们历史牵扯的三权分立
——声、形、义
名字是耶稣
声音却是蜃楼
意义更是大海
没有一种名字不是虚拟的玫瑰
就像东方之三博士
(变成十二,或者十三)
就像圣杯
就像圣殿骑士
就像耶路撒冷公寓之间
那块据说不是虚拟之圣墓
呵呵,名称和玫瑰究竟如何
我,却只是看过东方的玫瑰
那时,季节变调
话语成谶
预言的风暴
更是真实——
制造一个阴谋
在这里不是鲜货
而是陈果
近近远远
睁开眼睛
他只是喵喵的发声
人,却可以走到
未来人和外星人的脚下
搬弄语汇和计算的全部成果
并且把他叫做
悖论和"现实"
2007年作, 2022年稍加改动

字漂上海面


我写字,字字成船
双手把船推入大海
字,漂上海面
甲板托起我们
字字叠累成石
下沉时刺穿海面
大海把字字溶解
然后提升岛屿与彼岸
鸟,为了高度
飞出浮诗
却落入我手
字,把人推入大海
等我痛苦地
在诗中沉没
时间不再

时间不再
我们的视力
放在球体里孕育了千年
我们的视力
今天弦起箭落
击中了月亮
但我们发现
自身更加高大也更加渺小
请把我们放在梦中
和石头再次对话吧
我们呈受厚重的话题
一如极尽飘藐的穹顶
然而, 我们说出了什么
什么,又说出了我们
大殿里语焉无形
如痴如慧的恶之花
开放交叉小径的蝴蝶
古老的风墙阵马
催促那个上天的精灵
沉默,像种土豆的人
翘起屁股上的光
而游动悬崖一步步逼近
逼近这个脆弱的世界

熊从我的身边走过
它带走我的影子
我从前一个我的身边走过
熊在那里把我的影子慢慢咀嚼
我不知道我是否还有影子
因为我看到的那只熊温文而雅
我在别人的影子下面走过
我的没有影子的实体若有所失
而熊叼着许多人的影子
它吐出的残骸堆起了我们的城市
我不知道熊的影子像人一样高大
也不知道人的实体虚弱如晨风
熊视熊的影子可能会被太阳阻吓
太阳说人的日子只应关注实体
于是寻找影子和诗意的差事留给了他们
熊雄赳赳气昂昂地统治了这个城市
挪动着笨重的步伐
熊的精神取得了它们的地位
只有在我的梦中和我即将与熊遭遇时
我才想起来熊的影子在城里留下的痕迹
那是英雄辈出的年代
熊的遗迹只被看做旧址
它们和豹一样只对铁栅栏负责
就像那位歌唱人的死亡的诗人
把天象看做豹的班纹
把熊看做世界原来的影子

花之歌

1
"她没有年龄。"
我看着她的眼睛这样说
"不,……"
老人从一组时间里取证反对
然后,他停下来,和一棵大树一起吟唱
树叶纷落无边
最为年轻的花神,也披着千百年前残败的睡袍
虽然,我不能断定,连睡眠也已衰老
不!
2
像时间在音月中轮回
音符如花,被铜一样的金属锻冶
那熔融的浆液拖着一道长长的地平线
人,为了听见花朵而奔跑
他们摔倒在太阳升起的地方
扶助逝去的季节实属枉然
一如占星的女孩一定要吻合星空
把阿尔海域晨间的音乐平铺成一张
床!
3
她们仰卧在亘古不变的颜色中
一如她们误入保尔。策兰闪硕的诗句
那时,时间已经停顿,辛德勒用枯蕊酿成的名单上
一屡屡芳名,腾起如灰
奔跑的小女孩像一朵火焰
她慢慢熄灭,熄灭在熄灭中
完成一副冰冷的
画!
4
她的死,像从长笛之孔吹来的大风雨
笛孔中群星上升一如他们威严的下降
下降到这个有限的高度
这个高度的尺度是
人!
5
人们善待过去的人们,要听他们唱一唱花之歌
一个无止境的冷场让我心醉
我在追问总谱,追问转机
等待一声无言的鼓
问与答的对抗,组成一座颓祀的宫殿
两排死去活来的士兵,代树而立
他们筑成雕像里不死的
神!
6
我目睹冥诞
目睹她度出墓园
大树————
缓缓地尾随其后
她的荫蔽
衔着半个太阳和半个月亮
这是我们永远无法发现的完美
残缺!
伤痛!
悲悯!
和绝望!
当她和她的树,径自走向星空
星空复归绽裂后的平静
闪电般皱列的面容上
双目低吟
智慧场去而无归
忧郁却溅起了世纪
花!
7
希腊,萨福岛
如今,你在死去的浪花上涌动
花与尘

灰尘,你扬起一张脸
灰尘,你的脸上有一双最为灰暗的眼睛
灰尘,你用灰尘揉瞎了这双眼睛
灰尘,你托起那张盲帆
驶向龟裂的大地上
没有海水的大浪
灰尘,你帮助灰尘中的人和我靠岸
你要离开海一样的灰尘
和灰尘一样的海
而我,钻进你宝石的心藏
把一道藏在你袖口的灰尘拍打
我知道,灰尘在灰尘中做爱
她的孩子们土头土脸
刚刚睁开眼睛,就被一双
一双大灰狼的眼睛盯住了
灰尘和大灰狼一样奔跑
为了吃掉我,和围着肚兜的她
灰尘顾不得讲一讲老得没有牙齿的童话
我记得,他的故事
一直开放出千年喑暗的歌喉之花
花,开放在灰尘中
花的颜色,从兰波元音的颜色中
败落成为灰尘
花,和另一朵一尘不染的花
染上灰尘
花,无法拒绝灰尘之花
花一个人,在异域的海边漫步
花,得意洋洋地
漂浮在死和盐撑起的海面上
而花瓣,从云层和飞机的窗悬里往外撒
花的烟絮包裹着我的悲叹
我在歌唱灰尘歌唱鲜花
而女人,瑟缩在灰尘里
没有人说出她是印象还是时间
一个个点,在连续地喷吐时间的灰尘
一行行线,在织体蛇一样狂舞的时侯
布构老天爷手纹里的空间
这一切,在世纪初,被称为一
在世纪末,也被称为一
在昨天被称为一
在明天也被称为
于是,一和灰尘之祖携手
灰尘
把一,牵如19,20,21……
灰尘东方的身影把故宫拉上天!
灰尘为你扬起一张她特有的脸!
灰尘为你睁开灰尘明亮的眼睛!
灰尘变做了火,火变做了光芒!
不要推开在灰尘里一目至眇的人们吧!
更不要把那些你认为双目失明的人赶出太阳!
灰尘,现在,一定可以看见现在的灰尘了吧!
灰尘的广场上尘埃乱舞
灰尘再行扬帆,他行驶在
一道类似网页的波滔上
灰尘居然靠岸在屏幕上
而戈多的影像
在我不明其了的磁场中
擦去了磁场——
那是灰尘梦破灭的地方吗?



书读书


书,难道可以读书吗?是她自己,还是别人
摊开滚动的文字,抑或立起汉字的大屋顶
方正为怀,触之有响
书,不可以读书。不像我自己造梦,梦与醒
从不分家,那一夜,我彳亍之间走到书的面前
我要把书翻开,让历史的画面腾空旋起
马匹,战车,皇后,大帝,都与我为伍
纸章在文字的敲击下,犹如钟罄起鸣
我可以大叫一声——拿破仑你这枚硬币——
如何跌下……
然而,书,没有反响。他静静地躺,睡着
连同新兴与古旧的文字,连同经卷与暗语
穿过祈祷的舞谱,音符,和那些呆板的圣像
模拟博尔赫斯,走过岔道,我集万书之圣,举着一只
小火炬,燃烧,会把万千书籍变为孤火一家
老博说,"所有的书都是一本书",他很狡滑
从一本书,读到每一本书本的廻章,我翻开
一字一行的轮回,从一种含义重复另外的含义
从深夜的深思,到白昼的颂扬,我,无力触动
每一本书,无论她是写到战争还是坟场
我,就像在莫札特的故乡,走过一片墓地,轻风
徐袭的天际,有几百种文字的不解答案,当空飘荡
我为能看到这一幕而忧伤
因为此刻,一本精装的老书对我讲——
"打开你自己吧,这是我们互助的力量。"
不管你竖起树干,还是根茎连荒
所有的地方依旧围起族群和部落的文字
思考,感触和太阳梦,滑入一片暗殇
解域之前的根茎和板块,本来就遇地火延宕
只有他在叙说,根茎的板块划出不同于逃逸线
而把那万年文字域,打造成为唯一一种光
她照亮圆形监狱的门脸,掀起围帘
出逃者,逃向更大的江湖,以便跟随王
而王者的复数历经变迁,让这一次接连0的滥觞


土豆之歌
——读凡高

我问过你:何以他的画一阵华彩
进入白夜的怪圈
烧光的头发上一朵火焰
你回答:不!一切都很幽静,碧蓝
我问过你:何以他的火焰没有光芒
像矿区的煤炭和煤炭上映现的面孔
眼睛盯着悲哀的土地
你回答:不一切都很幽静,灰暗
我问过你:何以他栽种无具女体
保持呼吸的节奏
不让她们讲话,只让她们唱歌
歌声中孕育着泥土,尸胎和诗作
你回答:不!一切都很幽静,连同死亡
我问过你:何以他只看不听,只画不写
是因为他摒弃了风情,雨声和语言的沙爆
把吃土豆的人,一个个高兴地送进火堆
你回答:不!一切都很幽静,黑暗
我拥抱你,是为了看见他吗?
抑或你拥抱我,为了他的看见和看不见的
一副画,一朵向日葵
你回答:不!一切都很幽静,同向日葵
你像葵花一样疯狂地凋谢时
竟吞没了时间的葵花之母
你在没有母体的琼浆中两时一地
写出这几行字,从不问话,也不回答
自从那一天,那一副画,那一声叹息
我们互换了位置
你在东方,我在西方
我们终于了解了
什么是安静
那是一个人头脑中
两片海域的和解


日内瓦组曲


没有你,我又何必打伞
另一个世界的旅人
与我驻足雨中
落在身上的雪
留下他的影子
呼喊,在沉默中爆裂
这是我们共同的回声
拨冗群山的抑郁
像一株株梧桐的手指
播亮阳光
没有人再度光顾卢梭岛
即便戈多,也无法让我等待
签定契约的日子
竟管海鸥大叫着自由
但是莱蒙湖面无表情
云天的和声
推举出草原上的万国宫
写过蝴蝶的诗人
至今还隐蔽在山中
他等待囚笼一日颠倒
黑天鹅衔来罗丽塔的迷宫
竟管迷宫今天到处封存
云际间有一把大音叉
依旧画出昼夜,画出霓虹
但我一直偏爱绝对的蓝色
在苏黎士傍晚的小镇上
博弈者两相对峙
把脚下的将帅轻举摧毁
然后撇开命运
撑起一把微笑的雨伞
二月的节日,撒满黄昏的黎明
情人节,咖啡一样苦涩
一个黑人歌手十指连琴
他,唱着一块白色的丝绒
唱着莉莉。玛莲
此刻,尤利西斯吹起魔笛
在音乐中开始另一种时间
那是一场漫长的旅行
一周之内,不止一个世界
在你的心中诞生
而整体的沦落
却像一场
瑞士的雪

芳香如我的消失
我没有吃进那束鲜花
但我的体内今天发出一阵阵芳香
这是记忆携手未来的思维之力
把这个我呈现在局外之我的面前
我废弃视觉与听力的手段感觉自己
被嗅觉推到世纪圆顶建筑的星面上
与众多之神祗合影
在大黑暗的光明当中
这个合影的厚度轻如一层银河的薄冰
是为三个千年无数错误的亮度铸造
我的存在第一次这样鲜活如萌芽
但我没有吃进任何种子和果实
我在你和她忘却的记忆中被提起
不用语言,诗句和音符
也不用建筑本身主调般宏伟的厅堂
抑或她周际蜿蜒的巴雪利卡
引导人体骨骼般孤单而协调的廊柱
使舞姿在日午眷顾一个晨曦、一个傍晚
那便是小贩收回枯萎晨蕊的时刻
我没有钱,买下她的花束
可是,我的花型或冥想在蒸发
蒸发在我的体内,在我的心灵
你可以不再察觉她的存在
即便你们二者之间改变了什么
像奥赛罗的启示
改变了一条手帕飞舞的方向
我看到方向比看到手帕更灿慢而具体
状如男体的岛屿与女体之海
散发出掰开巨浪的浓香
环绕着女体的萨福岛睡去不醒
悠远、亲近、苦涩如乳头之吻
岩石的嶙峋呈现她哺育时序的苦痛
当我把任何一层山崖断折
不是窃水而来 而是逝水而去
那一个膨胀为生产的瞬间
渺小得一如我们与荒原同冢
所弃三千年的废石兀自起风逐尘
为我和你营造一天一个广场或圆心
即便我融入这到处都是禁锢的铁则
即便我分身、弥散,化为弥散的无形
抛弃自己与聚敛自己只获取一种力
也许就是灵魂出壳的钟罄之美吧!
我或可肉身为齑粉
异化、飘逸、行万里弗届之路
那一朵花却留在路上
不管卖花女是在消失或在留守
芳香与我同时迈出或跨进我自己
将显现与归隐相合
一缕死亡的新生之花
看啊,这人

我行走在自己的牙齿上
而他,一双眼白拓开广场
我们交臂走过,舌头上卷起
死掉的贝多芬
建筑,在电脑上卸去长裙
以弗所,一个神圣而卑微的名字
像蛇,引伸出一条漫长的路
一直通向大海
和额头上已被钉死的诗句
是的,她咀嚼大海的声音
引来了一些异性
所有跳出疆域的眼球浮尸水中
我们行走时,石头们张开千年老嘴
以笑泣各异的神态
追述口腔里亘古的唾液
妇人,竖起一轮太阳
她被允许疯狂咒骂……
而我们,居然容膝而坐
斗兽场和偌大的月光
在牙齿的格斗与人类的
吞噬中,融解
消化后苦涩的宝石梦
摆平现实,当人停在途中
幻想看见自己眼睛的人
手挽(哥本哈根机场外面的)
稻草人
他们收回了童话的影子
和童话的实体
水火异化的火种已经发霉
黑夜本身生长为一张
古老死板的图饰
装点机翼,而飞翔
每每以跌落绽裂结果
幕,遮蔽了广场与胸膛
我们,像空心人互相穿透了对方
神殿破败的怪圈
纠缠的巴赫
以修复以弗所同样死去的
鸟,把天空,在牙齿上磨损
那条蓝飘带飘下悬崖
任凭动物,只以牙垢
培养生菌
它们大病不愈
摇尾乞晨,以便牙齿上的
钟,把空心人的灵魂
捶打
一九九九如是说

从这棵树走到那棵树
看到绿,从一点点到一线线
从这颗太阳走到那颗太阳
看到红,从一点点到一片片
是谁把你推搡上路
问题一个接着一个
是谁站在永远的那块石头上
叫喊着,向着未来,也向着过去
是谁把视线拉长攀过山坡
溅落在大海眼睛一样明亮的岛屿
是谁横卧在岛屿之上
分不清是人、是歌、还是诗
是谁写出了无字诗沉默出彩
像萨福以睡姿开启四季舞蹈
是谁从她的核心分出两片天体
一个唤做女人,一个唤做男人
是谁把女人推到岸边
男体竖立遍地的建筑
是谁安静地步过大斤边的走廊
宛若所有的房间都配器成为乐谱
是谁收集星光铺满的长号
生与死像泪水滴落在旋律中
是谁沿着弥散搜寻总谱的总谱
谁是第一位乐手,第一个鼓手
创造如何降临于世纪的乐章
是谁交付了鞭子握于他的手中
第一个千年,第二个千年和第三个千年
是谁扮演了尼布甲尼撒和杀死上帝的人
血泪的游戏一个骰子抛了出去
是谁确定了偶然与宿命之花朵
他从东方走来,又从西方归去
来去匆匆若雷电幻化着缕缕伤痕
哪怕这日子被草草搭成了茅屋
飞行器匍匐如渔夫浴后的木盘
最大与最小的图案罗织的美
以最恶与最善的弥和孕生
在此判断面对狂风的古往今来
是谁还以裸体的马发顶起图腾
智慧的大袍从女人的身上卸下
一次次改换了夫君追逐的空身
他们遍撒龙种的日子可是四壁生辉
一如毒气室中的血气涂鸦着不断蒸腾
啊!从这棵树走到那棵树
墙!用胸膛窒息了我们
从这颗太阳走到那颗太阳
铁丝网穿透了梦中的肉身
是谁把你这样推搡上路
逃亡、历险与回归征程
是谁站在永远的那块石头上
是石头的语言说出了春天的灵魂
人们大笑着滚落下来
再一次拥抱大地、天空和海洋
是谁把视线拉长绕过顶峰
航海的巨樯缓行于冰雪之中
理性析梦


记忆在梦中蹦跳,以期待天地间秩序大乱
童年的形像瓷出新瓶,以盛装往日的活苹果
记忆从不展示墓地,即便我几次出入憧憬
墓碑挺拔、脊骨依偎,我们交谈于地平线上
记忆一个人走来,不分你、我、他汇友于众
虚实的界线被孤独,拆零为画面的经天纬地
我不知道单数的存在是对、是错、是大海,
抑或建孤岛上一具枯树?
一杯咖啡散发着早年的浓香以至她颗粒未存
记忆的游戏在结束时开始,是为了明证地球
有时是圆的,有时是方的
我害怕深夜的天幕上,陡现一个出口标志
我们去向何方?是否掀开帷幕?或者一睹
甲虫沿着学校的高墙,攀爬成人一样的高度
记忆把我卷在风车上,滚动从小到大的花絮
尽管我们在一个瞬间之内做了母亲也做了女儿
积雪像白发渗透血液,而红色凝成一块块石头
记忆呼唤过革命,春风般把狂潮扑入人间
这艘大船在四重奏里下沉,弦乐缠绕着救赎
究若橹声矣了,情歌四溅
记忆之父伸出双手,挽起圆形厅堂里的女孩
记忆被罄香的曲线装饰,以至霹雳完美地圆梦
那时树与树的对话由鲜草牵线勾勒出她的体韵
女树人遮蔽太阳的诗话逢制西风偌大的伤痕
记忆迈下床榻,经过老城厚重如岩石的日午
四脚柱于四季中静谧的一刻打扮这位女牧神
记忆为庞大的沉寂伴舞,舞人面对舞谱,她们
狂笑地燃烧起来,让火焰冲上堤坝
记忆搬动如椽大笔,巨腕一挥,又一条疆界
划分出另一种男与女人
天空在我颤抖时开始飞翔,我的脚下一无所有
记忆端写所有的汉子,一个个囚房如此之美
以至侍女们一动身就会死去
那时,沐浴中人体的水藻,衍化为千年的病毒
一根黑法辗转起伏,显现在咆哮的水柱上
记忆聆听时钟擂击钟点,梦与醒在两地聚首
离散、消损,亲吻化为湖上的大雪
记忆飞向琉璃瓦,迎接父与子构筑的神话
记忆飞过琉璃瓦,以便躲开生锈的安徒生
一个梦、生死、死亡、复活,她游弋在
斯芬克斯的谜体当中
无数梦,死亡,生长,弥漫在猛醒的远束
虽然,无与伦比的推论已
奄奄一息


飞行的节日


节日,在云端铺开的礼仪居然缓缓下坠
空姐绿袖红裙的体态,冷冷地抹上一层黄油
而我,对比她白色的肌肤,拿出一尊黑女像
细腻如沙漠之风荡开的曲线通向出海口
是什么样的帆樯引我登陆而起飞,划过云层
记得大山之下,萃湖之滨,一座大学希腊式的圆柱
阶梯上腾起红壤绿叶中一束飞翔的信息
告诉我,绿色空姐灵秀的转身,也无法面对节日
而讲坛上善恶交织的论争,此刻也浮现魔鬼与天使的面容
人们在上升与下降的高度里放弃了大地的沉重
光明,在飞行中一次次延缓了黑夜
第二颗、第三颗太阳,在晚霞中大笑着
迎面而来
走进飞翔的日子,从哪个世纪开始
人们看见天人合一但兴奋时仍会沉默
他们把咖啡树的汁液灌入人生的长青树
然而不朽之木围拢的节日拒绝向末日飞行
一若月球的向悖,正、反两面都不能论证光明
人们选择着,像绕过大片的海域,从终点飞向起点
过程、高低、远近、觉醒与梦魇,在杯中泛起
一沫淡香
引擎率领人们上升的大坡度,如今也留葬于
斜塔之中
一无所觉,即使屏幕上出现后宫诱逃的大场面
我,情愿无动于衷地、让安全带系牢脑海中
所有反抗的情绪
不必再去尝试浮士德上升与戈多等待的一幕幕悲喜剧
陡然浮现在一方主妇厨室中滑稽的假面,既不悲,也不喜
命运,此刻在平稳过渡?就连逃避与参与这两组大词
也在地图上被标志的政治热点之间拉平了距离
(志字带言旁,但是我找不到那个字)
而新闻广播庸常的语汇当中,字母与形象
丢盔御甲地滚动
报道银鹰巨大的裸翅之下发生的,香客们用
肉身覆盖心迹的过程
而她们,今天,为了虚假的狂喜起飞,不再
溺吻大地
虽然祈祷徜徉在天地间,抑或盘亘与山间
一若老人树般的根须
女人的乳房在空姐的薄衫中微微耸动而逢天化雨
以告慰人们寻天弃地、弥合父母亡魂的祭白
那尊黑女像,本是生长千年、死亡千年、复活
千年的三个千禧之木
她被萌芽、光照、变绿、生入云天,又被风景
摇撼、倾覆、深葬,再被拯救、复活、生长
那是我,在一个极为微妙的时刻,窥破她的
转世的
沉重,比轻盈还要微渺,忘却,比记忆更加珍重
过去、未来、现在,可以打散、重聚,或者
消弥
而飞翔的盗墓人他,他手中握有"相信未来"
锈迹斑斑的法宝
地面上多译哥德的半臂老人,用他钟馨般的
(多字有走之旁,但是我用五笔打不出来)
嗓音,低吟疯癫夜
下降的法则耀人夺目,一如那棵圣树上飘下的金丝带
竟管空难与地震的魅影,像麦加的黑方石
动如脱兔
静态中人,依旧在另一方圣地尊奉寂美的铜佛
以及一头重叠幻象与实体的一副艺术品
是的,象与象中象,把孕育变为爆炸后的一瞬
一粒偶然的骰子
哪怕我们必然像花一样携伞下降
精神的残留仍会展翅在海与大陆之上飞行
他们远离神奇的、充满阴霾和张力的大沼泽
那面魔镜一旦倾斜,映出飞出水域的一只蝴蝶
——那是我昨天端坐于船首在滇池中神飞绪散之一刻
——她的沉浮,对我而言,已替代了大片水域
而其远飞、消失,复又使水域追怀一点蝶影
所有穿着节日小盛装的人们想到在镜中再现自己
而我,如今只记得行囊中不能划归的昼夜
那是虎与象踏响一方天籁的文本
(Tiger tiger……)
重力、重量、重心转换轻盈与裸体的人之中心
正是蝴蝶飞飞,抛散出浮有中心的万花之时空
猎手变作猎场的一段时间,大地上设满祭台
当飞机在靶心里亮起星灿的大欲望
人们摆布星体的仪式,不过模仿了一位空姐的梦幻
只有当我真正地在天空的大地上走过
我才可以享受弃轻重、生死、悲喜与契阔于不顾的心态
并且用我颤抖的手腕,去碰撞她把握的夜光杯


摇滚乐队


节奏节奏你看到太阳出来升起落下消失而后在第二天
这是一个重复的过程是太阳的节奏是你听不到的节奏
在天体和我的内心这样的节奏在无限的区分着聚合着
不像舞台上摇滚乐的大鼓和小鼓按照他们的节拍敲打
节拍被灯光照耀相对于那个一动也不动的城市和郊区
男人和女人从她们的祖父那里学习动静有致的催眠术
她们把乐曲的节奏和天地的节奏区分在一张张书桌前
她们研究人类的悲哀在笑的杰作和哭的喜剧里不停顿
几代人和一分钟的停顿从大指挥的棒下消逝却不死亡
因为比一秒钟更短的旋律以及比海的时间更长的节奏
是隐藏在太阳和月亮的不属于我们的听不到的节奏里
于是太阳的节奏的虚枉和我们的节奏的虚枉两两并存
昨天我看见了节奏看见太阳的和月亮的看不见的节奏
是因为我在摇滚乐震耳欲聋的垂击下跚跚入梦无声息
或者是我听到了天体在我的耳鼓上划出交响乐的画面
我向着听见和没有听见的所有的观众大声叫喊再叫喊
然而天地依旧一如历代指挥在莫扎特的安魂曲里离去
离去的那一天据说雪落在生长沉默的土地上而后湮灭
乐谱的生成像无声的铁丝网把人类的节奏一段段撕开
节奏的行进和停顿中止在缪司的随波逐流的咏叹曲中
而我的孩子今天学不会在巴赫的水花环里去辨别节拍
她在我的呵阻下用她的无限的青春撞击摇滚乐的灵魂
她还对说我不是要寻找节奏而是要生成我自己的节奏
而我看见她在一二一二的节奏声里慢慢长大托着回声
我看见她的消失的美丽和我自己的消失的美丽和丑陋
但是太阳的节奏在我的生前生后陪伴我的心中的月亮
节奏节奏你看到太阳出来升起落下消失而后在第二天
第三天以至到第七天节奏的诞生在节奏的死亡里复活
而在我的舞台上我们把太阳作为道具作为视觉和假象
这是一个重复的过程是太阳的节奏是你听不到的节奏
不像在和平时期战争年代我们的胜利的和失败的节奏
不像在我们有声的和无声的哲学的宣言里的那些节奏
一个伟人的生死和我的生死的不同似乎在于他的话语
生起来就可以坐落成为圣殿和庙宇陪伴着雷电的话语
废墟是我曾经说过的交织生死两重光辉的诗歌的空间
一个与我相识的和不相识的过时的和现代的诗人相遇
我们的提问是你如何处理节奏的问题把节奏推向永恒
他告诉我我会在太阳的消失和永不消失的艺术中生存
他告诉我诗人的听觉看到了太阳和月亮的节奏是图画
他还说大海和米罗的一副画一样在他的心中起伏滚动
而我们共同的地方是我们在节奏被害的地方重新呼吸
虽然呼吸是古典派的节奏处理像古代元老院里的争论
一个确定死人比活人多的智者沉思着让节奏稍事休息
在争论布满满天彩霞的时候雷声从世界的群山上退下
我在那个美丽的湖滨迈着当当的步伐让我的感觉放松
我听到湖面上飘荡着大湖隐退节奏的意志像群山栖居
我甚至觉得群山的意志在死亡集蔟的岩石上随意漫舞
这里离开摇滚的人群极为遥远一如人的生命中的襁褓
我的无数个女儿的啼哭的声音围绕在群山的周遭八方
她未来的情人们手里托着一面摇滚鼓如香客款款而上
他心里的节奏正在和太阳的节奏在黄昏时和太阳汇合
这是一个重复的过程是太阳的节奏是你听不到的节奏
节奏节奏你看到太阳出来升起落下消失而后在第二天
人们把一天份成了分分秒秒的更为珍贵的节奏像宝石
而我把宝石加以切割的艺术正如上天份割和聚拢群星
漫长的滚动消弥了鼓声消弥了一面鼓的大面积的沉默
在我看来鼓的世界他的无数反面的放射积郁成为世界
她敲开门扉一个又一个新世纪像老人们的古怪的复活
不像舞台上摇滚乐的大鼓和小鼓按照他们的节拍敲打
一张张俊俏的面孔平息了她们亘古不变的爱情的节奏
像一面平静的湖在它自蓝色的皮肤上养育着她的灵性
节拍被灯光照耀相对于那个一动也不动的城市和郊区
其中我的女儿和我的无数的女儿一样像树木静静碧立
于是太阳的节奏的虚枉和我们的节奏的虚枉两两并存
昨天我看见了节奏看见太阳的和月亮的看不见的节奏
是因为我在摇滚乐震耳欲聋的垂击下跚跚入梦无声息
我的梦中我的女儿大声地喊叫但是她的喊叫毫无声息
她的到来一如群山跟在雷雨的身后一动一静一静一动
呼吸吧我的孩子们呼吸吧我的父辈的青春呼吸再呼吸
酒过三旬而大山也学着我们吞下一场场雷雨一样的酒
混诞的日子极为壮丽我瞠目以视摇滚乐泛滥的大舞台
而我在摇滚乐震耳欲聋的垂击下跚跚入梦去而来而去
天地依旧一如历代指挥在莫扎特的安魂曲里离去不回
节奏是我们的虚枉的创造节奏无中生有而又有中生无
节奏节奏我看到太阳出来升起落下消失而后在第二天
在第三天在第四天在第五天在第六天在第七天在心中

罪与罚
——文革纪念诗五首


一,我祷告……
我,那时的我也做梦
八月的两个日子(注)
我誓事不忘——
一片欢呼过后,死,进入梦境
血红的旗海包裹魂灵汪洋?!
证明杀戮的法制
留下先知的映象?
(我想起耶路撒冷的一次毁灭,“他”说,
耶里米,你要留在耶路撒冷……)
快收起摺成两面的梦魇
一如梦,被拦腰斩断,人
亿万人,也被拦腰折断
一半的我留在白天
一半的我袒露夜晚
对话,进行了五十年
一个屠夫被美国的法律保护
千万死者被证实尚未达到安全
他在昼夜颠倒的日子里
似乎背负着十字架
他的路,不在尽头而在脚下
他仰望天极,那里只有西方的天空
要领略十字四方,其时颇有难度
他不知道——十字该在心里
一个偌大的希望升起
(包含及格无奈的五种史观
——圆形,曲线,上,下和下之突起
——那是一种拯救的时日——那也是末日归宿)
神,也同样做梦吗?
是他梦中取我而去
抑或刚好相反,我可以触及灵魂吗?
神,一半留在白天
一半留在夜里
他创造的世界被玷污了
他要轰毁的所多玛,蛾摩拉,究竟在哪?
错位的他,没有宣告来临的二度时空
这个时空,留给了伪装者和撒旦
他们轮番把神的镜像击碎
并在水晶夜,秉承叫马丁 路德的意志
施行多次的“巴托罗缪屠杀”
东方受害者迟到坟场
就像被驱后两千年
选民照样被关入奥斯维辛
仅仅昨天一日,我又见看见,东-西
中点的圣城,在呼唤神祗社会主义
(那是一种由赫兹尔启示的
维护犹太人的运动——而这个运动又
对于无神论者
作何解释呢?)
而我,希望从西方看见拯救的神
再向他借走分分秒秒
(他们说,是我们借走了时间……)
以便把神-人间性中的神,分离人
也把神分离“神”——
理想国幻化成真的实现
不在西西里,而在东方……
为了留给可以践行的真人
那个柏拉图把世界一分为二
上为理念(原型),下为法治
(我花费五十年,终日思虑:谁来救赎
——虽然那时,我们同样变成“他”的奴隶……)
虽然,我不知道何以把十字架
从那个坍塌的躯体上,重新卸下
让五十年,变成一个镜像
为了区别神和人
神和“神”中间偌大的区别
注:两个日子,指我的父亲罹难日一九六六年八月六日
和八一八。
二,东方人
我探索于友,谈及神祗和天象
友告知,子不语怪力乱神
全部课题从此开始
虽然这个开始被结束怪力绑缚
从何说起,要从那片海洋
他们从抛弃那个家园开始
战胜波斯而疆域大开
而我们从那里听见了什么?
……是革命吗?那个本来
有无数阶级参与的杀戮
现在变成一个人挥舞指挥棍
本来是科尔迪斯那样的远奔
现在变成一个仅在咫尺的荒原
金钱,尚未登场
那只是消灭他的运动
但是,所有的指标却在西方典存
消灭家庭,私有制
消灭诗人,斩除劣等种族
他们就像割除稗子一样
要把沙漠也变成
贝尔小姐眼中的海洋
我不知道何以人类这个乌托邦
会取代神话
在尤利西斯结束远行的关口
停留在俄罗斯和我们的东方
却是一个没有任何尺度和约柜的国度
今天的昨天,就像获取了杀戮许可的
灵魂改造工程
他来到战场,继而会在广场
把西方真正的理想,直接变成坟墓
这是人类之谜
我们不知道何以这个合一
要用两千年的时间实现
又要用多少时间停止
看看中国和俄国,屠戮结束的启示何在?
三,罪人
他们都是原罪之人
他教唆的善人,被他两个女儿诱惑
产下了摩雅人和亚门人
选民的祖先,变成罪人
这是乐观的一幕,准备迎接仲裁之神
于是,焚烧之火,临在他们的头上
他们的王(犹太王耶稣),还没有降生
原罪之人,也还没有降生
虽然,西方的忒弥斯,已经宣行法治
要在神界,处罚众恶之神
而后他们的神,开设讲道山
他们的摩西告知神和人
他讲些什么?
人,又是谁?
选民流亡千年
48年,喜逢千年大雨
回到家园——而后一年
又是谁,在教唆我们
赶走了自己的亲人
我的先辈说,我回去,就没有家
我不回去,就没有儿子……(注)
于是他们转化成为我们
我们是谁?没有人知道
因为我们的“道”
向来人无所知
自此,罪人缠斗罪人
此间,裹上善衣的那些人
要区隔朋友和敌人
(我只是知道——
如果把规则破坏,它就是忒密斯之敌
——但是他们说,敌人就是友人……)
还有,就是恶,根本区隔罪恶
价值的颠倒,频频选择作恶之人
终于出现,于是,我们看见我们的艾希曼
粉饰艾希曼的人
幻化成为拯救者
整个西方都在听任
一个叫做无敌的人的教唆
(他说,本来,可以保护那个死者
……)
于是,艾希曼得救了
一如梵蒂冈又要迎接撒旦之灵魂?
清楚这个折叠的罪孽十分艰难
就像我们说的,时间是不是真?
看哪,这人,这神——把时间折叠
折叠成罪恶交叉的虫洞
就像黑洞,吮吸着引力之善
少女的屠刀,不是阿里阿德涅的线索
但神祗忒修斯,却是半人半神的民主人
区隔又在哪里?
忒密斯天平上
本来没有人的罪与罚
那是众神作恶的报应
而摩西之戒,真的戒除了
我们的罪恶吗?
人的罪恶
究竟
是什么!
罪与罪
究竟
是什么!
注:这是笔者爷爷50年赴台后的仰天叹息,因为父亲是共产党人。
四,审判
少年时期的一个意象
我崇拜的乌里杨诺夫一家,
史絮随我飘幻,飘过监狱的铁栏
“伟大而渺小的俄罗斯母亲”——
那是诗人把握的北方
前面是沙皇,后面是炸弹……
他,被绑上自由和屠杀的十字架
那里有四个方向,他却说
我罪有应得(注)……
这个指涉,通向解放(谁说尼姑拉二世
没有改革?他是自由的先驱
他开放了党禁——)
于是,人被魔鬼附体,而像猪一样
陷入泥潭,起义虽死犹生
堪连后来的两次革命
少年时期,我攀附监狱的铁栏
揉捏乌里杨诺夫灰色的意志
进一步,退两步,退到哪里?
自由不是心中祈祷的边界吗?
用谁的语言祈祷
在哪里,攀上攀下
跌入巴别塔?
元语言指涉的上帝,跑出狂乱
一个原型,对应着两个政权
彼得堡苏维埃和克伦斯基
在讲社会主义……回想起
那个被否定的斯托雷平“领带”
红轮翻滚,硝烟弥漫
我一直等待着审判
可是自“再见列宁”以后
直到今天,审判似乎不愿到来
是的,审判的莅临分成两种
首先,巴巴罗萨审判了灰发囚犯
继而审判金发女孩,在异样的时空?
囚犯被押解在奥斯维新
维新劳动窒息她们的秀发——
(“他写到当天色黑到了
德意志你金黄的头发玛格利特
你灰白的头发苏拉密斯
我们挖一个坟墓
在空气里让你躺着不会太拥挤”)
让审判期待两种界列吧
一种是政治和战争的审判
另外一种,却是终极之审判
策兰,试图把这两种合而为一
审判延续着法律的结果
而律法根本并不针对人类
人被劈成人,神两半
就像有些小丑认为,那是历史的终点
那不是终点,而是终点的起点
他说,当教会和以色列人一样式微
当敌基督果真来临,并且有伪先知
制造了本属于上帝的意识形态
通过东西方一道闪电,审判之末日
终于可以来临
这是一种时间的救赎吗?
是谁说,这个新世界开始于犹大的叛变?
是谁说,审判过后,新世界姗姗来临?
我们,接连了无数的新界面
她们,都在末日屠戮以后出现
从雅典帝国到罗马帝国的毁灭
从神圣罗马帝国的毁灭
到拿破仑的毁灭
(你见过约瑟夫斯和
波里比奥的预言吗?)
从耶纳战役到盟军的审判
他们和屠夫一起
走过柒拾年以后的检阅台
审判没有来临
人们,迫不及待地聆听这个预期的光荣
他们不知道,谁是胜利的失败者
抑或相反,他说,哈来路亚!
看吧这城,这个被弥赛亚毁灭的
堕落之城,今天,变成什么样子啊!
…… “你必用铁杖打破他们,
你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”
政治学的真理烟消云散,他说。
“世界万国万邦
必成为我主基督之国,
基督之国,基督之国,
他掌大权从永远
到永远”……
注:俄国作家妥斯托耶夫斯基说,他参与革命暴动被俘是
罪有应得……。
五,屠杀
屠杀的开始像是一次拯救?
屠杀开始时……还有东,西方船舰的对峙
他们放弃了陆地
他们战败了海洋
远征的趣味
转换到陆地的内困
我们没有出海口吗
我们的埃及和出埃及何在?
我们从未抄录西奈的戏法?
……这是远方的事务,我们的拯救
和他们的拯救,都在毁灭
一次是毁灭的拯救?
一次是拯救的毁灭?
东,西方千年废墟和
千年宝贝集于一身?
我们处在中间之东
但是犹如牵线的木偶
我们被谁在牵动
我们还要牵动谁
要路带时人?
献祭和线迹,本是一种神徵
未来走向过去,她们屠杀现在
这是人类时间的游戏
相信未来,代替了天,地,人
于是,她们开始毁灭天
也毁灭地
这是一种双向杀人
是人,站在天地之间?
屠杀开始了,她举起棍棒时
她的死亡就已开始
她在罪与罚的绞架上
拯救与死亡融贯一身
十七岁的她和
七十岁的她
就这样不得安宁?
屠杀开始在千禧年后的八月
那不是四月,初衷残忍的日子
雷动于那个窒息的时代
一如发自非法的合法主义
她们享受时空,制定屠杀的起点?
以摆脱少女的纯真
迈向一个屠场的创举
于是启动了
圣城的人们知道,人
不能解救人——但是这个道理只是悖论
从千年的远征开始,人们早已忘记了人
与神最严格的区分,他们互相杀人
直到杀人的人被关入牢笼
人,杀人或者被杀,一说
是因为他们提到了上帝和指令
(亚伯拉罕被要求的那个弑子令
这样试探
——你没有将你的儿子,
就是你的独生的儿子,留下不给我。)
这个考验,如此成真
因为他要拯救和毁灭
寄予一身,但是后来的牺牲就会不幸
在水晶夜,就像他被移动到八月的早晨
他发出的弑子令
究竟是拯救,还是毁灭?
八月的儿女,本一无所知
一如我们提及的审判
即便是在烧窑般的烈火中
偶然有人告知我,对于末日的那一次
他也要提出上诉,(这个对待审判的探试
据说,让天地星辰为之黯淡)
好像有这样一座法台
这里坐着神
那里坐着人
是谁在起诉
是谁在审判
是那一部
未完成交响乐?
没有人知道神的法律,语言和罪责
(除非是在希腊众神的审判台上
神,给予神,一总审判呢……
但是以后,只有神审判人?)
这样,我们又回到起点
开始的屠杀,确像是一次拯救
人们虚幻地站立起来
就像他们的心灵
从新匍匐在地
匍匐在谁的地上?
站起在谁的天上
无人知晓
若不是他说罪有应得
我们真还以为
他只对天上负责……
天是谁?地是谁?
天大地大?不如他的恩情大?
……诙谐,幽默,戏谑?残忍的崇拜?
是对于他,还是“他”?
一个是大写,一个是小写
如今他们还在完成
他的屠戮吗?
那么,沟通双向的中介
如今何在?
我们是与神碰撞的什物?
诗人说,这样的碰撞是轻微的
只有他们神间的碰撞
才会惊天动地,这是什么碰撞
是处在元语言,元律法还是原罪之间
那个不是时间的时间
或者不是空间的空间
就像他所言之
豹之监栏
把我们
困顿其中
死亡面对死亡


你可以不见冥界,在你盛装出行
定位冥界中介的一刻
死亡,面对死亡,这荒唐一幕
在雨中落幕,摇曳的马厩
诞生和诞生,面对他的彗星,落地
博士,带来的是,以前的人
以前的人,到来,人,神二兼的向度
死亡,不可以面对死亡,是她在消解
一个维度,两个,三个,N个
那死亡向死而生,淅淅沥沥的雨
消解雨,消解云,云中飞翼
一无所有的向度,灵翼在伸展和延易
动静有致,飞矢不动,你聚石而上
而下,把生而异动的警示,道来
可道,不道,无中生有,道路折了
悼词,不是你写的,因为悲哀大于文字
一生一死所为,朗读者面对天堂
记录者看似非看,把酒忘却
忘却一切的计载和型楔
因为这,指向有,那,指向无
生死和佛魔,开始碰头,那记忆
并未准备人设维吉尔的门径,那是一个
无所适从的匙孔,撞见了但丁的乌托邦
他启用生死,启用人间的皱纹和叠层
确实,生,在一方,死,在一方
没有人看见米开朗琪罗
异样对待造型,色彩,性状
各异与生生死死,他的弯曲的体魄幻出弧形
建筑之旋律,流畅,触血,每每因为堵塞
而美?而丑?他们都是一张张双重面孔
偶像不是存在,而是不存在
他又是如何神化这一切的雕琢于无
迎接太阳的日子,太阳未在和已在的偶像
虚幻了日子和年月,无神论,面对月球背面
有个神,有个人(外星人?)于此时此刻
面面择距,就有千千万万理数之遥远
环心和球心,接连四维和八维
世界,此刻,未来,凑成生死宴
人们被造,被弃,被AI,
被,亚当,被,夏娃,在另一个
边缘的,另外一一个个伊甸园
现在的人类在哪里?第几次?AI,第几次
造市于此,造王于此,几个王,无数王
分别走向东南西北,走向巴尔贝克和马丘比丘
生死的接轨,具象横呈,海滴大洋
一粟花,一世界——你不可以否忍
她的存在,是两界的灵媒,来去自如
她们来去自如,分身,分心,分香
香在隔壁,他们焚香祷告
剪草除土之佛塔,就形成一个“一口人”塔?
即便,她妄称自己是一个独身
而她,也无法不让万物与之孕怀
万身,一身,即便她,家变罹祸
涉足泽地与海层,她的行止
一次次,引发天上地下的震动
却又寂寂无声,无数的生命之
死亡,之宇宙,之雏群,衡量人
衡量神,没有人,能够投身于这种色调
叠加世界于无形,而无形的有形
就像庙堂的倾覆,和再现于岁月无数
即便有人,要再造尼禄的金殿
为她安排一个去处,伸入金子血液的手
读着金尸,告诫雨村水国酒旗风
又种上七十棵树,那不是只有一夜的日子
太阳在冰川上跳舞的节奏,吻合了无声
巨壑的叫吼,让你瞬息间,万箭攒身
此刻,金莲花死去的荚果,绽开,她的笑脸
是因为,她忘记了悲愁,而伤痕遍布
整个山峦,江河与土地,一阵异样的呼吸
吞吐于斯,你可以不见冥界和生地
当我也畏缩不前,一如钟罩蒙尘
而这死亡中,最明丽的女人
唯有她,把生死连姻


荒原

一、死者的葬礼
人群在广场移动,然后散去
这预示着什么?
一样的人群
和不一样的人群
把我和我们一劈两半
北京城留下了、留不下的轮廓
人们从结构和解构中,出走
目的和无目的,一样艰难
而他,成为一种异物
留在城市边缘
消失的对称
就是消失本身
而开始,一开始就结束了
5月份,一位老者对我说
文革又来了……
我和友人来到广场
人群几乎像巨大的0
一加一的游戏
还是一加一
白杨树不能环顾九城
留下的主路肠梗阻
诗刊的人,举着旗帜
他们湮没诗歌?
节奏就是呐喊
音阶消失了
形式
甘于形势?
六月,嘶鸣重新喑哑
六月,其实是最为残忍的月份
我没有讲话,沉默,也是
一种消耗
一种呐喊?
是的,坚毅的叙述现在变成缄默
香山上几个人拒绝遗忘
一如爬山行动暂停
他们说,颠峰和山麓
可以和解
因为有一段
“中间道路”
接连了双方
我其实只是一个人和一座山
上下的观感
我禀从前后之路
甚至从未来走向过去
而她,握住丈夫的手
他们的未来,就在夕阳红
袭于西山的那个早上,消失
未来,取消今天
残忍,不论什么月份
良心,躲不过心机
周围都是陷阱
他走出东厂胡同
走向历史的深处
一条归来路
现在断裂,变成
路路之绝
于是,我移下那扇
望归窗
决定把“走了”的人
镶嵌起来
装进心里
四十年,石头再造石穴
身体吊在树上
小树林
成了大绞索
春天的头颅
在水中湮灭
春瓮酒酸
祭悼了
四世同堂
去医院的路很漫长
要走五十年
在停尸间,一个凶手问
“谁要对此负责?
死者的女儿说:
“反正不由我们负责”
男人又会如何
历史上、画面里
籍名者总是男人?
鱼玄机、柳如是却是女人
她们说,无圣无凡
无天无地
类似抹大拉
在耶稣死后情动
接住圣体和人体
玄机?日织多少?
寸丝不挂;
却袈裟拖地也;
大好寸丝不挂
岩石上站着鸟
鸟上顶着岩石 鱼,在天上飞翔
哭笑有常
泊于八大山
须弥之所在
谁说诗歌不可叙述
那绞死的人
剩下一根绳索
就是一串串句子
我们的父母
死去,没任何异物
没任何异见
这是一个圆圈
其中加了一个
他制造一个大轮回意象
不真实的城,
还是比较真实
在冬天早晨棕黄色的雾下,
一群人流过伦敦桥,呵,这么多
我没有想到死亡毁灭了这么多。
想到了又会如何?
死了那么多人
才会有城市的繁荣
——他们在凝滞的血
断水的桥旁,如是说
叹息,隔一会短短地嘘出来,
每个人的目光都盯着自己的脚。
每个人都盯着自己的脚
头向下,跪着行走
他们称自己是诗人,实为一群犬儒
那儿我遇到一个熟人,喊住他道:
“史太森!你记得我们在麦来船上!
去年你种在你的花园里的尸首,
它发芽了吗?今年能开花吗?
——我说,四十年了
能不结果吗?
尸体开花
晶体崩碎
沉重让我们
飘起,变得轻盈
我们举起旗帜
但是很快躲藏
香山十分静谧
山体今天不跪
我夜夜出行
总是看见狗
“赵家的狗”
还要看我几眼呢!
“咳!我背叛你花园里的尸体
已经四十年了!
……你拿我如何?”
二、 一局棋戏
走出一队队
黄叶被身的女子
她们不是女子
却是男人转化的雌雄体——
一如青山白云互为父子
却不知其子
却不知其父
比起浮光海豚们
更加似有似无
知也不知
不知至格
太俱象的景色
恰好是你们的不足?
直到米罗的骨骼和线条
那还是
不适我们的散点宇阔
我并不对话女皇,却由我的
母亲,遗留万方仪典
即便长毛流落美国
在硌衫机重组造反
颠覆了威严和皇统
洪门为了革命
节制了招安的世界
母仪天下,还是不会澌灭
变和变天,现在无天无法
天道布道,现在无道无天
于是,王坐枯萎,反光业已黑洞
千年疯人院转移到东方
感官和理智,成为双料货色
袒护一种叫做新神的东西
“阳光灿烂的日子”
父亲,过完他最后的一天
像瘦长的烛火,洞照着他的回忆
屋顶并无镶板,巨大木器,只是他造访
非洲的幻觉,黄铜和皇统留给儿子
一种什么念想?


三,火诫

菲洛美的形制惨了
昏君的逼迫,使她日思夜想,毫无结果的
结果,也“唧格,唧格”地叫着
变成臆域,包围了死者的妻子
母亲看见闪亮在她头上的火星
慢慢燃烧她的身体,心灵和灵魂
她现在整个一个火焰人
无形无制
灵魂出壳
她说,我要给他写信,在我失去体魄
失去手,失去脑,失去记忆和判断以后
于是,火焰中一个信仰神蹦跳着撰写往世
在脚步登楼的最后一刻
父亲向上最后一跳
……
逻辑判断式,失效
——定律
变得溷浊……
什么声音?万籁皆寂
寂寞是洪声大音
鼠洞也大
人间也小
仙女们都走了,因为自由已经解散
帐篷不是立在河边
塞纳河对岸的故事
传述方尖碑立典的逸事
而我们的儿子和女儿们
纯真地以为,唱完歌曲
也可以扔掉“ 空瓶子”
是啊,艾略特不知道会有枪声
他意识到死亡
顺流而下的河道
不是河道
是一条条血流
纳博科夫的学生
即便在日内瓦
对牺牲,也保持冷漠
虽然我们的诱惑
大于罗莉塔
我去卢梭岛的时候
父亲亡居列宁山
我们双时相逢
为河堤海鸥的群讴陶醉
……她的朋友,学着西方
业内人士的口吻
谈论血腥以后的金融
一切,复归平静
只有我知道,罗马尼亚独裁者
被人杀死的悲喜剧

(他们忽略一个细节
制造血案者,再造了KGB)
嘁喳嘁喳
唧格、唧格、唧格,
逼得这么粗暴。
逼得这么粗暴!!!
女人,成为年代装饰
无论是在忌日、还是在节庆
她们不被指责
美和莎乐美连襟
受难曲中
耶稣总是召唤马太、彼得和约翰
……这些男人
我们这里的提问
廉颇老矣
尚能饭否
这音乐在水上从我的身边流过,
流过河滨大街,直上维多利亚街。
哦,金融城,有时我能听见
即便是血染的黄昏,也有音乐流过
我习惯了卡拉丝的美声
“诺玛”,是你们的作品,大祭祀参与了爱
所以也要参与死
现在,赋格也不赋格
金融街和北京城
不是和声,却是和声
北京没有曲式
他们参与苟活
一个个腰缠亿万

四、水里的死亡
里巴斯,那腓尼基人,死了两星期,
他忘了海鸥的啼唤,深渊里的巨浪,
利润和损失。
犹太或非犹太人呵,
你们转动轮盘和观望风向的,
想想他,也曾象你们一样漂亮而高大。
“ 腓尼基人,死了两星期”
我们的人死了二十年
“南山之南北山北”是我们汉族人的歌咏
如今是“东风不受吹
西风吹不受”
各个族裔间事
东西南北辨
一辨无中州
叫做——“未离乳臭先排汉,将到毛长又剪清”
西风东渐
选民
和不选民
在犹太人和非犹太人之间
——留下“一条鞭子”
五、雷的说话
在远山的回音振荡以后
那一度活着的如今死了
我们曾活过而今却垂死
多少带一点耐心
不?“这个人”不是这样说法
他们说, 石头也有命
“木鸡报晓,石女怀胎”
棒喝一石,顿悟一水
“行到水穷处
坐看云起时”
屁股下面确有一块石头
脑袋上头确有一块石头
滴水穿石
洪荒大旱
而没有岩石
如果有岩石
也有水
那水是
一条泉
山石间的清潭
要是只有水的声音
不是知了
和枯草的歌唱
而是水流石上的清响
还有画眉鸟隐在松林里作歌
淅沥淅沥沥沥沥
可是没有水
常娥,在有在无
间性操作
中秋之月
瓜蔬大圆
马角生头
水果,就是结果
那是你,我的倒影
那是我,你的倒影
那是东方
西方的倒影
那是中国
边缘/中心的倒影
不是群体
也非个人
不是耶路撒冷
不是雅典
不是罗马
不是君士坦丁堡
不是第三罗马莫斯科
是:“画者东西影”!
不真实就是真实?
自由,乃是
不自由的历史?
前朝怨妇,当今异议
大懵懂之驴?
大智慧之禅?
大反抗之遗民?
支离而不破碎
破碎而不倾覆
鲸吞巨大
世界真小
“蒙面人”进展异族之地?
荒原是一种财富
屠场,也可以盗掘乎!
孩子,是人类的父亲
他们逼迫国人
成为下跪者
语无伦次——
他们说——孩子,你去屠杀吧
这是太阳的意见啊
幻觉在屠杀中成立
他们朗读监狱颂,送给女犯
大罪恶,大善良的
人格在此,女子
杀人。怀孕。
没有灵体的教堂,座落在王府井
人们祈祷,并且祈祷死去的
祈祷;祈祷语汇不再之井
缄默派生之物
空教堂,空穴来风
风不见云
云不见痕
痕不见
前无古人
后无来者
窗门紧闭
街道闷声
旧城,旧街和胡同的把戏
再多,一旦覆灭,不成体统
皇城延伸着,鲜草铺地
皇城之水
弱水不善
魔头一举摧斫
水断如折身
群众丰润其间
大家若无其事
除草机根除根系
却说,人是无根之草
无根之莲
莲成世界
黑白惧色
色空如圣
如魔
如杀
如打
如乱七八糟
所以,哭笑无常
行乞皇朝街
前朝王子形
笑的终结日
了无星辰
漫空大日头
不吃饱
也不饿
——他们宣布了真理
海若尼莫又疯了。
哒嗒。哒亚德万。哒密呵塔。
善蒂,善蒂,善蒂。
荒原有救了
我祝贺你,整理了园地
伦敦桥也不再崩塌
黑暗的心
变得明亮
虽然王子
自做主张
契阔有缘
腐朽神奇
邱吉尔失败了
苏伊士运河
打出东、西方双赢
大船,还是进进出出
(注 斜体字是艾略特原诗)


北京

一、 城墙

我绕城而过,影子留下无城的恋情
而如今天坛上的耍辫人
依然把陀螺抽响,声撞坛墙,碎响而回
坛之光,挑起回忆
应对鬼树森森的王地
摄人心魄
梦,在猛醒时分还是滑润的
宛若历史循环中,夜初朦胧
让故人和人子相见
门镶,好大一个阔字
(但,这里的祭坛业已荒废
上溯到伏羲造字而众声喧哗)
围绕坛边的树木,都成先去之趣
他们蔓延北上
交叉南下而随河于意
东、西,出现了太阳去留的残迹,梦
勾连地平线
倔犟地抛向她自己
随后是城墙轰塌
红袖无家
而嫦娥诱党
香草,女人,崛起
然后断袖弯折
继而又河水干枯,沙滩上,红楼里
鬼影种种,一个叫数目的广场
方程式幻化烈色,铺垫其西方
红肉筵席,腐臭自此延伸,延伸
到并不很远的地方,那时
方向走失,所有的城墙倒塌
所有的护城河干枯
所有的方位感失灵
一方轨道,地上地下,穿越的
是不合均感的城片
环路箍起院落
旧书肆,鼻息巨厦
一如马雅克夫斯基
“一千五百行”,“向左”的叫嚣
向上,而不知道地气,人伦和祖胥(注1)
旗和旗,不再是历史的颜色
而且,中轴线,断断不续
蛇一半,毛一半,堵塞于星空和巷下
星星,绝对不可见
星星,象征的忏悔
被押宝成为一种新赌博
千年方正之市,今天死去,而且带走了
我绕城而过的尊严……
斜街上(注3),老楼前
老老龚,痴痴彳亍
他,画屏自毁
其儿
冲进
圆明园(注2)
……
那个过于完美的尊严,瓷瓶,玉玺,翘楚和质感
冰雪剔透……雪枯而去,而今,只留下雪
和血之残迹,只留下,不成方圆之故
天坛,古树,一两只猫
落单而滑稽地蛇隐无踪
昨天
它们还瞪着无星
悟空的眼睛,忘我
……
注1:《一千五百行》,马雅克夫斯基的长诗。
注2:传说龚自珍子率人随洋人席抢圆明园。
注3:清朝诗人龚自珍一度居住北京南城下斜街一带。

二、 往昔

那是七十年代
我高举几张唱片
把手伸出公共汽车的窗外
让未响的历史
还原在屋隅一角
我要把北京的美感
融入贝多芬
描摹街道和广场
革命和复辟之
结构和主题
高潮真的席卷残砖乱瓦
依墙而去
果真留下了
秩序依旧?
(那是一个幻想
维也纳般造型的
美若东、西
弱调的颤音
我,对比着
众多的罗马
于北京
独自回味
各种文史的边界……)
那是七十年代
年轻人横街而过
瞩目正在落潮的旗海
就像我们手托
一枚硬币
浮出红海洋
指向革命的反、正两面
(初读拿破仑——遥远的
近在咫尺的,暴动
和囚禁的年代?
集合于我们自己的
93年)
……小屋里没有煤烟
冰冷的感觉
延伸到
那个清朝学府的边缘
对街就是景山
(攀缘上升的逻辑
第一次种下了我们思索的
种子,那时的颓败之母
也似乎鲜亮光泽
——因为颓败乃是一种孕育?
——魏尔伦跟随着
马斯涅,树一般蔓延
遗世独立?)
还是七十年代
封闭的煤园
里面有人高头大马
乘骑而过
激烈的语序
转变了,变成谜语
东、西方接轨的闹剧
让其忘却了
毁皇弃城的机会(注)
那是七十年代
天还蓝,地愈寒
所有聆听古月者
似乐而动
似乎要在心中
构建京城
那一方规矩方圆
四方八落的庙宇
香烟聊聊
读经者,屋去人空
占卜的木锤
落于无间道
余念里,大音希声
那是七十年代
随着青年的远去
北京站呜咽着红轮
隔地而在的恋情
业度荒年北地
高梁红
青豆帐
流放
尚有归去来兮之感……
注:六十年代,北京政府有消灭故宫营造中央政府大厦的未实施计划。


三、自由

自由——是这样定义的
父亲弃世而去(注1)
为了他的未知的未来
自由——是这样定位的
我们转世而回
那个前世是什么?
是屈子问天
还是马远话半壁江山?
人远于山
影藏于海
自然就是自由乎?
还是人定胜天
自由——是个卷藏的世界?
读于苦寒,结构随着解构
浩劫于救?
我们在身心处
似乎看见自由
是这样问世
诞生和毁灭的?
自由,应该定位于不自由?
自由——很快示众而醒
群体与个人
遁于无形
浮雕
尚存于北京的复调
——毁灭与涅磐
她,在世纪末
最为世界关注
忘却
出卖
自由——在边界的
边界以外,一直延伸
他们不知道
所知
所道
业已袈裟在身
五灯会元
于其中心
是解构
这个建筑吗?
古老的北京
真的是
一缕轻烟,荡荡予飘乎?……
自由——很快就和那些不自由的人们
接轨了;他们来自古今中外
东西南北
传播智慧
于克里斯玛
这,神授之恩典乎?
而我们的神祗
何在?
自由——在我阅读北京的时候
回光向日,
开运推诚(注2)
奔赴各自所向
价值
何去何从?
阳光,月色,依然
自由——是我们祖先的遗产
和一度失约的信条
都盛放于约柜
那个看不见的
所在?
注1:这里所指笔者父亲文革落难;纪念之。
注2:此引西乡隆胜诗句,“纵不回光葵向日, 若无开运意推诚。”改制之。
2013.11


街道


街道可以叠加
握紧拳头,人们从商店里滞留,冲刺
倒塌的人体弯折,开始串连灯光
而灯光在熄灭中,记忆着站立
他们没有颗粒,也没有线条
形塑的率性,根本就已枯毁
人影忽然成片涌来
分不出高低上下
于是压力让街道倾斜
人们就此融入墙壁
小巷正在一条条死掉
挽着缝隙里面的风
喘息的暗流,残迹斑斑
风,一阵阵,从东方紧吹
于是,树木跳舞
孩子,在瞬间长成
街道上的巨人,开始吞噬街道
就像三明治,夹杂肉体和心灵
在味道和变异的感受中
超市的地面滑腻不洁
蔬菜,一棵棵走到人前
她们舒展着,略表的颜色
和停在天上的乌鸦,对话
玻璃体和石灰层
包裹,在她们的身上
展翅高飞的堕地游戏
便是如此的直接
并无任何旁观者和裁判
以判是是非非
广场上,写着过去的字迹
字迹的画面,泯灭了声响
那些手玩墨宝的古董商
在那份最后的晚餐下面,嘻笑怒骂
他们糟杂而机贼
把扇面写上:永垂不朽
街道,并未延伸到西去之路
那是一朵藏入东郊民巷的枯蕊
虽然,我们心里,大东大西的街道
去来自如,毫不知路业塞途
在模仿的城楼顶端
人们交叉而又背弃
——面南和朝北
成为两大哲学
其经卷,舒展自如
就像男女事宜
在万年偶岁中,苟且而成
儿女们树一半,花一半
在四合抑或八面院落中
熟视老屋沧桑之面具
予假身和真谛一道,酩酊无醉
人们互相死磕,至交毫无意义
只有我可以独自而僻吗?
其终站山,慢慢铺展
至西面一个芜杂的植物园
集结的雪,覆盖了零落的山
人们驱车的愿望,碰死在截止谷
山峰和疯颠,绵绵相觑
(据说,是一位查拉斯图拉
诡异下山而不见踪影……)
青山,早就老迈而渐次摔倒
(双双见老的结构,成为另外一种诗学)
解救行动,并不在城市进行
一盏盏西方的灯盏
一缦缦血色的晚霞
无耻地照亮了街道
倒塌的愿景流落在愿景之乡
逐渐,变成今日和现在的幻化
……乌鸦,在王府井几竖老槐上急聚
她们黑色的幻影,一直可以遮天蔽日
明天,她们就要展翼离去,而在她们心里
窝藏的火焰,在大片的鹄的焚烧
焚烧为终极的黑暗
她们叫喊着,过去的世纪
那是蛮人占据井口的日子
大片的泉水,倒流成为一道幻境
冰岁的三点钟,得以汇总,却并无冰雪明慧
……崇文门和沙滩的岸边,一度帆桅高囱
忽而,就化为砂砾和尘霾
把毒素抛入商店的日子迅即而来
……女子们,变成老妪的游戏,始终如一
而街道笔直的躯体,断壑裂绝
宛若国土,在乌鸦的哄叫声中
她们真的,会化为烟絮?……


烟斗吟

我点亮六面烟壁
近处闪光,远远熄灭
烟波丝屡,宛若长须
四面的墙壁
开始围睹一张
雾环缭绕的脸
那是走入烟道
直扑火焰的
精灵,她白皙的衣服
变做斗内炭灰的时刻
黑白之歌,变作
最为核心中曲
于是烟道打通火蛇
而窜跃起来
周身是红色的
哀叹。烟斗上,坐着思想者
肌肉剔除
只是剩下框架
那是一种前线之美?
她的身命,业已作烬
冉冉而不曾倒塌
思维呢,也许不深
但是不少
他们,也是扑火而来
就像他们沿着言路
咝咝咋响,于闭路中
湾折。一如渠道
挺直如骨干
斗燃折光
火焰和烟绪间
几把烟斗之外
手,紧紧联手
探索者,到达一个严重的
时刻?因为她
独自到来。
她是贩卖者和出卖者吗?
她把烟斗的心宿
铺垫一方家园
路边的广告村
装饰的烟型
十分渲染
就是丝绸世界的
顺滑,一如小船
历史如初,其斗径弯歌
在声响里面
默默而燃
真是凡高的真谛
在阳光色里存活
搭筑的围墙
早就崩溃
内壁,如此憨厚
成为人的围拢
当烟斗成了太阳
燃起,她的火焰
在0布星空
颠簸,也是一种品位
光速和最慢
又得一笔
象征,四面倒塌
而平台,解构低洼
石楠根
和绿檀香
徐徐还原
慢慢高耸
复辟,成为一座
森林城。
在此思维的
构件里
烟斗人
慢慢走来
而我们呢
对他,熟视无睹?


死亡赋格
一,
一个人死去
一群人死去
一组数字死去
人啊,千千万万,死去
数字和人体
对位?
赋格?
死去?
复活?
他或者轮回再世
或者就此消失
在消失的云彩雨滴和风暴里
教堂的眼睛就像闪烁的彩窗
洞射她不安的眼光
那是一个出生和死亡并肩的日子
上帝垮塌
神也死去
他或者轮回
或者就此消失
院子尽头那座小教堂
拐角处雨滴蒙蒙的彩窗
投射的影子坚硬
如不屈的信仰
我,就在这里
受到远行的挑战
驰骋在大乐谱中
一缕低低的延音
引我颟顸而行
对位,在人体和历史的交织中
留下配器中风暴大规模的涂炭
抹去我和所有的符号
人,并未握手于神
他们脚下的大地
和天空对位
策兰说——那是空中监狱
(硕大无比的空间
不但犹太人
而且一切民族
可以容纳)
尚有空中坟墓
天地赋格曲
和天地和谐
不,那是天地倒转的时期
土地的别名
领袖的别名
和人的别名
上升到无以复加的最低端
就像囚房转动她不育的
乳房,奶汁和灰尘
垢抹在孩子的脸上
我,转动自身
梦觉打开牢门
我,走出天空监狱
像萨拉芬走入花蕊
我们无论行止,生死,
走动,停滞
轮回,消失
叫喊,沉默
我们等待建造地上的天堂
而不是面对空中的
监狱
那一天——地上,终于建造了天堂
——教堂的眼睛就像闪烁的彩窗
洞射她
不安的
眼光
对位
缺少一环
萨拉芬加入恋爱
对位记忆
和爱之死
进而,加入到巴赫
和整个大地的恋情
赋格曲
玄妙笨拙
就如笨笨的
一手诗
第三者,究竟是谁?是巴赫
是萨拉芬
还是大地
无人知晓
我不是第三者
也不是第四者
我走来
每每听到赋格以外的声音
左手和右手
加上无形的第三手
挥动着东、西方之间
灰色的地带
永恒的这边
和那边?
区隔
篱笆
铁丝网?
即便是傅科摆
她摇动的,划一而非
对位的时间差里
我得以小舔
我愿意和她在一起
留住瞬间
和永恒
但是,踏板
被强烈触动了
声如洪钟
节奏和速度
从来没有这样的效果
像克里默德强劲有力
而软弱无比、而纤细无比
情若坚硬的石头建筑
千年不毁
又如清风一缕
对位于我
看见的
剥蚀和
齑粉
三,
战壕
断臂
脑浆
血污
他们是活体
死体
和记忆体的赋格——
永远的赋格——不可分开的
某种艺术的原则
手臂
就像雕刻,滑向另外一个空间
年年月月
在另外一条
战壕里
重遇
就像G.古尔德
确定数字感情
和一些不感情
那是手臂声响/伸向左处的一个动机
即便在几次战争和协调会议中
即便右边一直占有绝对的优势
不管是塔列朗还是梅特涅
他们才是赋格失败胜利的
双重高手
甚至不亚于巴赫精彩绝伦的织体
因为富歇和塔列朗双双走出格局
又一个局面
霍然开朗了——
那就是赋格
在断臂之间
行进
再世
谈论
左面是死
右面是活
抑或相反
即便右派如画如花如真谛
左面,依然是
战斗
革命
正义
左臂弹奏着活的拉威尔
左手钢琴协奏曲
右面,是火炬游行中
那个疯子
和历史
对位
战壕如蛇
隐动于麦田
麦田如象
屹立于山亘
左手伸向右键
抑或相反
就是赋格艺术
最为精彩之处
于是,有人鼓掌
有人叫嚷——
一个死去的影子
叠加在活着的
指挥的身体上
战壕挂在墙后
四,
人,退如自己的视线
彩窗
琴键
画布
人,和人和女人和男人
组成对位与赋格
那是十分美好的宁静
因为,宁静,由琴声组成
当人旱化于战场或者沙漠
当沙漠变型千万英魂附体
我们看见就是风暴和冰雪
冰雪,是一种十分干旱的雨水
十分干旱的雨水
就是天下大旱
天下大旱
就是以泪
洗面
死水之赋格
是活火
之赋格
她们都有漩涡
中心
和边
所以,我跟在水火后面的千年历程
看见的,都是水火赋格曲
并不高调的声响
那是一种
喑哑的低音
环绕着
直立着
蜷曲
而且
抖动
赋格的绝对精神
就是失去火也失去水的
那种绝大绝望的对位了
五,
就像一列历史列车
他驶过田野两边
让东、西瞬间成立
而明天变成昨天
列车停顿的时候
战败者和
战胜者
对位
失语
条约和掠夺
组成赋格曲
一个大人物像皇帝一样退位了
其退位,是不是另外一个对位呢?
是的。因为胜利者的花冠上
充满了牺牲
充满了死亡
充满了赋格
那并不是策兰所言
一种屠杀的产物
她本身就是上帝
魔鬼和不是上帝
不是魔鬼之间的
并不珍稀的产物
我没有定罪蝴蝶(效应)
也没有定罪玫瑰(语言)
我没有定罪生
亦没有定罪死
所以,数字列阵
悄然成全了音乐
那是西西里情歌
和贝多芬凯旋歌
留下的极大空间
于是,蝴蝶扇扇翅膀
对位的另外一方
于是天诛地灭了!
萨拉芬,我的偶像
你不是修衣特,不是克里默德
你是无声花蕊的创造者
是牺牲和生命之间的赋格
我于是知道
你是花朵和
命运之对位
你疯癫地
扑向
病室外面
一颗
安静树
你是她无穷静穆的祭身
所以你趋前往爱
为了和她一体
为了树之间
人之间
刹那间
之联合
萨拉芬
你是分裂和
崩溃的榜样
就像枪支
作响
在纷纷弹语中
你掐算花的
语言
前言成谶
规避战争和革命的啸响
是为了花朵在这个革命里
如此怒放凋零毁灭而不已!
所以,萨拉芬
你是花朵
眼睛
瞳仁
细菌
孢子
和一切体形:
手臂,臂湾
航线织体之
再度创造者
你是上帝和你之间
绝对伟大的赋格曲
你所以疯到直接走进树的身体
花的身体
是因为
树的眼睛
花的眼睛
看见你
欢迎你
你是相反的、人的、相反的存在
相反的方向,相反的否定体
——没有人会为此感到不安
和恐惧
就像一座山
为了一个人
她屈膝下跪
赋格
就是左右之间
天地之间
人兽之间
惠特曼和彼得拉克之间
巴赫和疯癫派一切同仁之间
战争暴动和秩序之间
P.策兰和动摇派之间
中国和俄罗斯之间
和平与战争之间
之一种艺术
所以,我看见一个暴君
为友人打开了
一本托尔斯泰
他念道:
拿破仑为了攻不破的堡垒
噩梦连连
他伸出手
他握紧拳
他击打
软绵绵
这就是暴君的软弱
这就是强大的预言
赋格
留恋
是对峙艺术
和谐的语言
而这个语言
所以强大
是他的
软弱
和软弱所预示的
一种爆裂的因子
这个区别
就是暴君
他占有的
也是软弱
注:路易斯.萨拉芬(Séraphine Louis) ,1864年生。法国女画家;曾为佣人,艰苦于画,后出名。近有电影

死亡赋格(续)


洛尔伽说,五点钟,即为死期
我的死期是下午 不到五点

北京
一九六六年 八月 五号和六号

洛尔伽说,五点 是一个绝期
我说,早上八九点钟的太阳,
是中国的戈尔尼卡 飞机和炸弹
从女孩子手中抛掷 炸死她们的老师

八九点钟她们受到屠魁的接见
“八九点钟”和”五点钟” 载入史册
火焰燃烧 八月九号 烟囱里升起来
无重的身体 她,并未在大地里 缓缓

缓缓
下降

洛尔伽的孩子们拿来石灰 拿来裹尸布
我们的孩子
没有忏悔
却有狂欢

于是,时间变得如同画面般凝固
洛尔伽死了 达利,用晚间的黑色 涂抹时间
那是一种时空对位 宇宙分形 而我们的孩子
对天地无兴趣 她们是北京 生命的格式破坏者

于是,四十年 红卫兵下了崽子
就像白蚁 掏空了人间堤坝 五点钟
于是变成三点,变成四点

卞仲芸 她们的校长
在下午三、四点钟 慢慢死去而八九点钟的
太阳,古往今来笑容可掬
太阳,变成取消对位的单独神 神,变成魔鬼
魔鬼 变成 独眼兽 那不是独角兽
无穷的玄机 蓝天提起蓝天 羞于启齿
于天道,于星穹

大地提起大地抹去血腥
于天皇地帝 婴儿生来 死期变活 她长出翅膀
是为了飞上玄门?于是,隔海也有指责
洛尔伽说,达利”是一个孩子”

达利听到了杀死他的情人的枪声
枪声,黑入画布
达利涂黑了自己
为了一个悼念 达利说,
我是一个女人 莫钠莉萨,

是一个男人 为我添上胡须吧
但那光滑面皮上
无须者,变得神采了

女人,遍布屠杀者毛像的阴轨
男人,今天到了广场
他面北而立 满腔沉默 沉默了 四十年

在很多数字记载的死亡中 画家和听者
只是数字之外 一种安全的象征
他们的画布和诗列
跟随在 安全系数之后 鬼祟于
抹掉其他那些数字的 顽劣游戏—-

75,64,45,89,57,66
不见了……中国人的时间里 也许,没有五点
或者四点 或者三点
只有八九点钟
“孩子是人类的父亲”—-屠夫说

“现在”,”今天” 可以启用昨天的 女婴
来参与婴儿变成鬼祟的行逆 这是一种
佛朗哥的艺术张力 也是国人文化中 戏噱诗歌的
游戏 他们不是达利 不是洛尔伽 他们面对中国

却只做一件事情
抽空灵魂
菌己莫分
于是,五点钟 洛尔伽宣布:诗歌死亡
就像奥斯维新后 诗歌尸疫陌陌
一如八九点钟 毛宣布 时间开始 新新之约,诞生

新太阳和新人类 n年之再造 唯独 “我”和我们
被悉数取消 大陆上清至无鱼 只是海那边
达利横竖十字架 那时几点
无人知道 十字架横竖遍布
世界 达利背负其中

他化解了八九点 他竖起自然之外的光和那道光 齐在
横遭凌辱的罪
即便是多马的置疑(注一)
真相—-不得还原?

你身上无数的钉痕
难道还不得还原 死者,在画布前
流亡于此 于彼 赋格的草谱尚未走向圣歌
格利高利也恐怕今天取消了十二位复调圣歌
轮唱,坍塌于缺位的教堂
和东方寺庙之中缺位的人伦

从这里,伸出一只手
从那里,也伸出一只手
指向达利和洛尔伽
齐浴之河,之海,之深渊吗?
从诗歌里伸出一只手
从画布上伸出另外一只

手 他们合拢成桥
桥之走向是要上天,还是入地?
桥,变成中断和切割的意象
他们小心翼翼地 聚敛财富 把真相和意象
从中国诗歌里一一排除

于是,中心开始转移
没有中心的腹部不受任何方向
直接的 打击 他们胜利就像一面湖旗
于是,五点钟之必然 变成颓势和死亡

相反的定律和无定律 驱使罪人
在母亲和孩子之间乱跑乱叫
孩子们跑出来了 从子宫和腹腔里 她们怪笑着未来
怪笑着自己 现在大生育 将此一次次出生 和一次次屠戮
组成赋格 组成诗 组成画面

诗—-抑或根本无诗扭曲着中国
之吉格舞曲
节奏,和声似是而非 墓碑上 几只苍蝇
戴着诗歌的小桂冠 飞来飞去 轮回,并未产生
任何佛朗哥之死 新式戈尔尼卡 正在启动

我—-抑或他同样听见枪声
我被罪恶钉死在画布的角落里
宛如卡拉瓦乔和伦勃朗蚀刻的罪人(注二)

不得
伸展

注一:多马巡真相。耶稣复活后多马说:”除非亲眼看见,摸到了他身上的钉痕,我才相信。”于是耶稣说:”来,摸一摸我的钉痕”。(见《约翰福音》《使徒行传》)

注二:伦勃朗《夜巡》因画”市民卫队”的群象图被指蓄意诬陷(”当时正有一起谋杀,而凶犯就在画布上”—-见彼得*格林纳威电影《夜巡》说法)—-而受到起诉。伦勃朗败诉之。

2006年初做,今有修改于23年2月。


格罗兹尼


沙滩上的房子只等风暴袭来为她穿上嫁衣
她从黑夜向白夜奔跑但一次也未获得成功
于是,我斜躺在床榻上床第延伸了她的柱脚
蓝色的征帆沉没在壁画隐退的小屋里面
那倜小丑赤身裸体向我展示他的小灵魂
但我此刻充满了恐怖推开门有蛇跳起来
手捧玫瑰的人被玫瑰的重压送上天空漂翔
我们被砌死在碧绿的草丛是因为仅仅碧绿
观众席上有人一声干咳你我他一起肉体纹声
指挥的手以及他的十指插进大理石嗡嗡响
镜面上一切都迅速滑落一如水倒进我的口腔
杯子的屁股上挨了一刀栽满旋律的玻璃碎片
幻灭的大都市甩开一个月亮焚化者迎向太阳
我没有能力爬上金字塔而金字塔却向我迎来
每逢八点钟母亲的脸准时印上彩色的橱窗
铁轨上迸发的硬币一再测算财富与年龄的价值
圆形的威严以其无棱角的轻柔磨砺着浪漫夜
竟使家具们各自回到各自的时代以支撑一本书
然后,一杯青茶把茶水滴到诗歌的韵律外面
死猫睁着眼睛那视线升起来六根清真寺的柱子
十字架从小女孩的手心里蓦然跳上了天空
而她的脚下大地上立刻布满交叉的战壕
十一
大爆炸炸碎桃心镜一只手掉下来举着 V 字
一个声音高叫着:
格罗兹尼
十二
人,于黄昏的光辉中被返照在就餐的刀把子上
一把小提琴自动演奏而无数个海菲兹在倾听着
十三
鱼鳞沮丧地附着在鱼群的身上籍水歌唱而发光
大师告诉海洋和鱼群他是这样演奏水演奏光的
十四
他率领我走向所有的通道以至一扇门也不洞开
他关闭所有的门而我的精神已破壁跨入思想
十五
就要变成化石的战舰上笑语喧哗
人们忘记了海本身就要变成化石
十六
海的面庞一次次涌了上来
一如她拖着衍伸之躯体
十七
咀嚼仇恨的汉子把手捺住父亲的额头,说 ——
这是法律
十八
罹难的人群像沉重的金属大锚上升复而下沉
十九
有人告诉我他步行的速度特快因为地球是方的
二十
木筏子汹涌颠簸而来那是皇宫琉璃屋顶的倾覆
二十一
狗悲哀地打转脊背上大奏回旋曲胸膛在抽畜着
二十二
每逢走到十字路口我会想到父亲那个时代已经死亡
不管灰尘将刚才出土或新近埋葬的陶罐与瓷瓶遮掩
看得见的手、看不见的手在他存在或消失之时环抱
双耳瓶在恋爱时羞涩地垂下她的一头黑发
二十四
走进新词逻辑躺在床上用她的一条腿踢着墙壁
零乱的诗稿像阳痿的男人一个个被逐出了大厅
二十五
卧室里半盈的黑木耳愈发肿胀像是灰尘的灵动
二十六
非法的 ” 蓝孩 ” 把听觉渗透价格昂贵的鱼子酱
二十七
升起于语言之泉的女人与女神挺胸抚着水罐
四面八方的太阳构筑金盅于女体在星际之间
二十八
有人捉住了太阳的印象就把她的声响扣在天边
诗与歌隆盛的仪式是决裂的仪式所以没有仪式
四月的树干上挂满了无声的碎片
这是人们沉默的时间何其的残忍
二十九
人群被神祗栽种而影幻却一团团相遂堕入云烟
诗史上的版图早已封划完毕往昔的疆界
岛屿与岛屿浪臂与浪臂破浪相衔、断裂
人群种植神祗而他却从影幻中起身把现实锄灭掉
三十
海面上漂浮着无形的大荷叶呈览悲剧的策源地
三十一
当酷夏之酷男女互为转换
一个男高音斜塔般一举冲天
三十二
这就是博斯普鲁斯的圣索菲亚大教堂
她的遗址起伏在地中海坚硬的波浪上
新生的太阳面对她抬起了一面叛星
三十三
我以不动的时针触摸凝固的音乐
我看见圣索菲亚们崭新的大沉默
土耳其咖啡的火焰在品铭时消殒
那是由水变成的女郎带到八方之星
三十五
一个人从死去的童话里一次拾回两个起点:
然而安徒生生活着的日子哥本哈根却在慢慢死去
三十六
我的父亲把墓地变成摇篮把摇篮变成船变成灰
三十七
钟声报时时有时差之花开放于北方的雪原
抑或开放于南方阴霾之地的钟声误而无确
三十八
第一次听音乐的时候太阳没有升上来
她惊慌于贝多芬热力狂泻的那种黑暗
三十九
墙壁上有无数张消失的面庞被苦苦镂刻、凿毁
被苦苦镂刻、凿毁的面庞上有无数道有形的墙
四十
那老屋白发披肩但他有一双雪亮如童子的眼睛
四十一
蛮牛的生死、行止都缘于一块婚纱播弄的
正反两面的光
泪水从环型看台上呈垂线直落下来也播弄
爱恨两性的人
四十二
长笛被笛声截断而尾声一夜回归一个小动机
四十三
银箔般的皮肤包裹起来的十指一直在烫伤自己
四十四
尿尿的男孩子弧线可掬诱发她出卖又一个夏天
四十五
舞者的身魂分离撞入 0 点的钟声时她滑瘦如柴
四十六
然而此刻我依旧把我的手放在她恢宏的穹顶上
四十七
而一个岛居土著以其刀之长度把岛屿刺弑而死
四十八
一、二、三,人们开始喊叫莫札特或萨里埃利
四十九
一个稻草人吮干了稻田里的水
稻田里的水又淹没了这个草人
五十
我写象形文字的日子母亲还是幼童
而当我老了母亲嘱托我不要纠缠字符
五十一
我只要一写字就有字的框架形成监狱
像囹圄把我团团围住而形成一个红色装饰
用力的笔画伸向自由而结尾是血红
一个人或者千万人尸骨和尸骨的风格
五十二
一个摇摇晃晃的人出现在一条河畔
他举起河流把星光取名叫做星空星空流血
五十三
他就是这样被淹没的其实不过是一衣带水
五十四
他然后慢慢倒下那速度持续五十周年
五十五
多瑙河和布达佩斯的命名是石头建筑
而石头也会哭泣夜夜陪伴着另一座东方的城市
没有起义的时间在时间里呼喊起义而渺无声息
五十六
北京是一个假名称是一个真实辑录者的偌大幻觉
是你我消失的地方没有更生或者轮回转世的香罄
五十七
这神祗昨天抱病猝死说上帝死了
可是死后复活的故事讲着死不了
五十八
走在街道上的人啊走在城市的边际
他们从何出而来方向在太阳下失踪
六十
我问你一个问题问题窒息有年
你回答哽咽泪水滴落额头高举
六十一
额头上是罪证和荣誉还有透明的爱情
告别就是团聚金字塔的隧道通向未来
六十二
从恐龙的骨架上未来被计算和说明
那里没有树没有花没有仁也没有义
那里只有恐龙的语言和那些
爬行类脚印的重量和失重态
六十三
从空中看到的街道红旗招展
从大地上看到的旗帜裹住风
从风中看到的城市经络全无
坍塌的画像上面却只有空洞
六十四
随风飘零者呼喊口号慢慢长成
口号被碾压死者让胜者也喊叫
战车颠覆了战车
他们忽然站起来
走向我
—— 浑身是生命和钢铁之花
六十五
你是生者吗
—— 我是死者
你是死者吗
—— 我是生者
六十六
生死交换的时刻来到了
几个年代的数字光灿灿
六十七
而诗人躲过这个课题她们鲜花般妩媚和丑陋
她们小心躲避着并懂得躲避的艺术藏在旁边
六十八
边缘成为了中心而中心被老人解构
她颤产巍巍地讲话好像在织补枷锁
六十九
记忆消失的时候太阳升起来
七十
太阳升起来
太阳很黑暗
七十一
躲进一片塑料的景致当中塑料的真实很虚伪很耐用
七十二
那不是诗歌是诗歌的坟墓而坟墓里却五光十色
五光十色的中国字笔画拖带着千年的污泥浊水
百年成人成幻成败絮毒草
她人尽可夫距人万里之遥
七十三
随风飘散不落痕迹地离开
离开家的灵魂只留驻一字
七十四
死魂灵婚假日期漫长没有边际男女消亡
七十五
边际上随处写着苟合写着屈服
和谐的尸骨从白色过渡到白色
七十六
白色是承接红与黑的罪魁他本身一无所有
七十七
他来自一个血腥的早晨并且占有傍晚的新娘
日子就这样被瓦解奸污被凌辱而且欢乐腾腾
七十八
生育是一朵花是一次洗礼也是死亡的好变种
七十九
生育是建筑上的石头喃喃低语着滴水穿石
儿子不耐烦留在水上他浪花翻滚顺风逐波
八十
喃喃低语着柱廊和拱圈托起儿子和父亲
儿子是我们的父亲只有他才回到尊严吗?
八十一
我信步走上没有山岗的高地想要从上而下跳越起来
八十二
一条直线横亘在天上她时时苦闷地弯曲
八十三
风格是复数即使包围我
墓地那边还是夜夜清风
八十四
沉静的早上一个幻觉被抛弃而后反还他的宿债
八十五
儿子审判父亲还是父亲审判孩子
—— 中国人啊!
八十六
玖拾次诞生只剩下一个凑合百年的数字了
八十七
花开花落雁飞雁归沙漠上滴水成塔成山成城
八十八
一击重锤!凿到沙漠上
痛苦,是一片欢声笑语
八十九
他成为敌人的日子过去了罪状弥散良知也弥散吗?
九十
于是
是我
无言
无我
像零
九十一
零零总总
总总零零

倾听G.古尔德


听听古尔德
你听到了什么?
你听到了他们的在场和不在场
在与不在
像今天和昨天的音符
互相代替
将记忆错乱
颠覆和再生
她们
有何乐感可言?
她们
默默地站在月光的声响当中
一无所听
一无所看
时间树
从这里向他们做回归的转移
这样的回归
是一条特许的弯路
四周点燃人形的节奏感
和他们特有的旋律
所以,古尔德没有在场
他是躲在他枫叶的国度
他自己的琴室里
和我们用琴对话的
他的消失
是一个谜
宛如后来
网站上展现的
他自己的亚马哈琴,那是他
如琴的墓地
他的雕塑
和生前的他璧合
竟像巴赫的乐曲一样内敛
而又大度地开放
他的头上
戴着一顶石头的帽子
石头的热血
将其头脑中几经冷却的节奏,击活
但是,没有人看出他的
死去活来
他和他监狱般的琴室的光线
在她们双重的日光浴当中
灵魂出壳
进入这个世界,很难
因为我们辨别的能力被太阳遮蔽
而月亮的存活
却是他的左手复活的结果
是的,他要这种声音
他的灵魂不断呻吟
像秋天正在退避的晚霞
穿过晚霞和晚霞组合的一种定律
一如我看见的维特根斯坦
他的语言
是我们的墓志铭
在我们进入他的内涵的时候
在一座著名的古堡之上
神的影子
建造了开启
一如关闭的大门
而这就是巴赫的怪圈
古尔德为他
打造的
一扇扇临行前的大门
没有人在此门前彷徨
你急速地到来
和你的消失
是一回事
留下的,只是
像奥斯卡那样的
一面锡鼓
我们徒然地
将鼓槌塞进圣兴大堂的一个天使的手心
而获得的
是木偶的笑脸
和魔鬼般的沉默
古尔德在他的膝下
容纳了世界上所有的侏孺
及其声响
因为
因为,我们在听。。。。。。。。。
——没有太阳和月亮的对位
——没有战争与和平的轮替
也没有任何一面锡鼓
在我们这里
同样秘密地策划
我们无声地窃听古尔德
这件事本身
成为我们的罪
因为我们的救赎
是对他们的模仿
摆脱指尖的引力
正是为了触键的重量变成光
一切因之改变
坐落成古尔德大峡谷
我们的乐器
—-那颗巨大和渺小的
—- 勋
—-制造的只是一种回声
难道我可以这样来看待我自己的
古尔德吗?
封闭的他
和他的音乐
一个在数学的圈子里
滴落成星
而获天启
这是一方虚无的却是听而不见的星座吧?
你看见熊的身影在迟缓地运动
他的骨骼形成革命的动机
在一条街的结尾
和人的出现
和暴动
结合
你真的看见
一如听见吗?
那些巴赫以后的命运
贝多芬和
塔列朗
他们的房子
不是从巴赫的音符上升起的
他们用他们的身躯组成的天空充满了屠杀的热情
像没有天顶的防风场
朝向多维的空间开放
数学和力
让他们成功地逃避了什么?
时代,和每一个时代
人,和每一个
而他本身的分解
成为他
一个绝无仅有的古尔德的世界
分解后的时间
在月色复合的循环当中漫步
在悬崖的堕落处
开辟怀旧的
深渊


约会





这是一次最初的约会。
那时候罪恶和非罪恶的会见很有趣
没有人在那次约会之前
看见真的恶
真的善
而罪恶的承受者,现在,正在走出这个怪圈
让制造他和她的人,自己在天地间忙着游戏
他们也许会互相战胜,或者战败
他们说,要让他们的意志开遍人类之山
无论这山的高度是一种天像
还是一种深渊
尽管山的路段是上升和下降奇妙的结合
就如同叫着男人名字的他
和叫着女人名字的她
作爱。
他的名字是他
而不是她——
这就是一切的起源。
在这次约会中,“我”的出现
是和他的出现一样,神秘兮兮的
因为本来是一而二
二而一的美事
这个数学的游戏,是一场永远误解和无解之迷
在我看到远古的她的头发,在大水包围的城市之极高层的水下废墟上飘荡
飘荡
飘荡成为过去的记忆
我们之间的距离
流淌在一段早已消逝的路面石子微胀的小肚子上
那里的城市之光闪烁
是如此的亟待那一朵玫瑰花
早已被抹去的花魂
重新密植在她的身上
那图案,惊醒了我死后的梦境
让不能动弹的人物
都趁早起看看太阳
因为,因为——
那里的大水之中
人们只能看见倒影。
那倒影,包括两座比男根还要高出许多的木偶大厦。
从他的约会地点走到大厦傾覆的时间,是两个千年。
而她的复活
也许是在四个千年?!
那时候,我们都已经无所谓世纪的刻度了。
我们其实已经是一个灰色的四重奏团
临水击水,拨弄我们的情弦
同样的主题,带着我们的记忆和幻想,一次到期。
而同样是一场大水
做席。
我看见他的脚步
居然会趟着锡鼓的古典而来
背叛的主调,天敌的旁奏,以及第几次的变奏中
伪善的恶
和伪善的善再度到来
像要将我和她的约会悄悄地废除
由他们自己组成的悲剧被拒之于门外
那是因为剧中人无数的脸谱
只配由我自己
配戴。
我的面具,是一片早就枯萎的云
我只好站在云下
是的,站在梦中的权利,是由梦的权利押带而来
是的,我日日庄严走进那所大门,而又悻悻离开
没有人说
是两个人中的谁
在爽约。
是男人。
还是女人。
他们的爽约,是因为发现和惊异
还是因为爆炸和死亡?!
于是,人们提到了撒旦
而我在蜜月期钟情的第一本小说,主题也是魔鬼
今天,我们来解开约会和悲剧之迷
我,是否是他,这争论,正在爬山
而她的死岛周围
死岛之乐,围绕着乐之死岛
旋律,是不能像傾覆的巨人那样,从深渊中高高举起他的双手的
旋律,居然像普鲁斯特的记忆,将水的命运播乱成为金色的花会
是我的情人,在这个死亡的约会上背信弃义
还是你的情人,在诗的迷宫里再现忠贞无二
数字是和数字之神
升起在我们的头上
是“三位一体”的日月山。
一颗荡漾在大厦废墟周边的星座
大而沉重
钩起她的一屡黑发。
黑发中的今天和古代本是一个世界
时间在黑发中生成
她,离开过水吗?
在宽广水面的梦境里
黑发的颜色也是深渊
死,和生命组合
就像善恶的组合
这是一组被他们的后任背弃的逻辑
今天,在那座山的背后被尽数拆散。
自由的到来
和自由的囚尽一样悲哀
悄悄地我走过这里
走过我和我的对面
在两个个生命的周边,焕发出无数组二而一,一而二的生命之约会
我们穿过约会的上升,很快就会跌落
零,构成一个天顶
黑洞的琴音
燃起回声
染着光
黑暗
正在从她的光源里汲取力量
虽然,我看不见光的黑暗
所以,也看不到

是的,魔鬼让我等待。
在不能爽约的北京的一个傍晚的角落里
不象天地间那永恒的石头圆柱面对孤独
撑起历史和历史的虚无
我的约会,只好围绕这段历史起舞
在历史的历史中
在时间的时间中
定位约会的地点和时间
而不是要敲定时间本身
这一点,已经培育了悲剧的一掌绿种 。
我对于时间的选择
早已败北
她,已经溜之大吉
躺在早已冷却的温床上
思想和大脑
大脑和思想
分裂
组合
分离
组合
直到永远
为的是——
避免他们那种带有善恶的相逢吗?!

2001年


眼睛后面的眼睛



有人说沉默是金
言语是银——但是

情形有时刚好相反
我们不能说出沉默
就不能发言

反之,如果我们辨识金子
在银子闪亮的天边:我们是属于上空的星辰吗?

回来的道路既无金也无银,只有石头
在穿越时空,只有他,坐在树下
坐在砍伐睡倒的巨木旁边
试图看看金子和银子
做成的泪滴
漫漫淌下

那是金子融化的血液
闪光的冷漠
和银白色矜持
的泪滴

是的,无人知道
价值,在哪里变成光亮
和黑暗





陌生人来了
陌生,给陌生一个权限
因为还是他这样说——
熟人之间,没有发现
没有发现灵魂交流的通道

而我们生息歌吟
在歌吟节奏的间歇处
看见大沉默
竟然不是人类的沉默

因为他又说,大沉默是上帝播撒的梦境

于是,小小的无声宝贝
被玩于鼓掌
其八个侧面都有历史痕迹
和人间悲剧

我也不知道
我们如何躲避这样的牺牲
供奉这样的牺牲
于上帝

一如,我们看见道尘肉身
走过他前辈走过之路
然后,叫喊一声:
救救我!

……那声音陌生而且熟悉





于是,悲剧转换成为静穆

没有活动舞台,从这个时代走到那个时代
没有走上台阶杀死恺撒的现代之布鲁图
没有隔在夹缝中面对两座教堂的
伟大的伊斯坦布尔之桥
没有沙漠倒竖起来
遮蔽沙漠的十戒

只有眼睛看着眼睛后面的眼睛

看见视而不见者的面孔带着假面
看见假面和真面的真假游戏
看见价值观在价值观里
叠加的囚中之囚
看见人中人
鬼一样的
面孔

于是
人们走到泉水的身旁
对泉水边的帕帕基诺说
捕鸟人
你起飞吧!




静物,于是全被感动
他们安排好凡高的队列
抑或走向一缕阳光
在黑色森林的夹缝中
留下通天小路
和小路上世代东西方猎人的足迹

一纸圣条上,登堂入室的黄色鸡绒
竟然展开她们的球体
瞬间,消失在杯盏之间

女人躺倒的床榻,翩翩起舞
静物,现在改变队列
犹如诺门罕战役的欧亚方阵
并不能感动中国草原的麻木

静物
和静物对话

只有光纤在弯折
在变形
在哭泣

光线
对着倩影
映出她的曲线





缠绕的本体无法认识
一如认识的本体
缠绕不清

他们雄伟地走上血祭台
他们杀死不是他们自己的他人
他们说,这样,上帝就满意了
然后,他们继续建造玛雅金字塔
并且在长及上天的无形台阶上
上下自如

这是一条从上到下直惯人心的大道

道旁俯卧着千年的尸首
那些眼睛望天的人们
在死亡中重新婚变
为了看到大姆神赋予他们
"知道"之力

但是,他们没有成功
他们是喊着万岁的
失败者

万岁,一切遭受失败的人!





语言和人
人和语言
究竟孰前孰后?
孰大孰小?
我不知道我是一组语言
还是,我面世,就会喊出爹娘!

他们说,你一说话,就丧失了语言的宝贝
——我同意这样的观感

所以,我的人格在语言中分裂
寻觅和悲叹

我和朋友说出我的故事
她说,你所有语言中
一语中的的
就是逃亡!

于是,我看见语言大队跟在我的身后,留下
一如西伯利亚一样宽广的回声
林木和沼泽
野兽和人群

我向列维坦倾诉的异乡情调
在日本樱色正浓的时节死去
我吃掉几颗大地的马铃薯
就着凡高之灯的光芒
用黄色涂鸦太空
并且,给他们这些外星人
留下一张人类悲剧的
剧目表





语言中止
音乐休息
太阳转移
星空塌陷

这,没有什么不得了
我只是坐在所有草原的角落里
琢磨角落的含义,因为,他们说——
他们是强势的中心,而且在中心一旦解构的时节
还是要在角落里欢呼节日

那么,为什么要求中心城市的节日
成为典礼呢?

为什么你不可以撕碎语言
中止音乐
让太阳变成一千个
让星星走入人家
举行婚礼?

他说,星星可以走进我们每一个人的心
只是看你,有无信仰!





成群结队的人们铺开革命的风暴席卷大地
旗帜和马队在经历了生死以后
直捣崩塌的冬宫
或者凡尔赛

那是一副未被悬挂的图景
虽然它斑驳陆离
却还是质感十足

我抖掉珍贵的历史尘埃
和光同尘地炫耀风暴
和风暴中心的寂静

这种寂静,我们已经领教了

马队和铁蹄,现在从纸张的这一面,爬上另一面
犹如语言,从这一方,接触另一方
根本不知道是谁
布置了边际效应
因为,一个词,可以是解放
也可以是奴役

艾舍尔,他,并无回答:
鳄鱼,何以爬得如此之快!


OSAMA/奥萨玛

一部电影结束了。
一个句号后面
时间刚刚开始
而开始
是一些黎明时分,梦想的
结束
黑暗
像三十世纪的数字国一样
没有光明
到处是无路可走的大道
一片空白
没有树
没有生命
只有一些机械脚
在移动
机械手
在敲击
选择是艰巨的
即便,空白国度
还远,还朦胧
没有参照物
空空荡荡的数字
只是派生一个
“忠诚”
1966——这个数字
拉扯着历史的间距
红旗
和类似塔里班的面孔
重叠
不留缝隙
她的眼-神
天啊,天的眼神
从眼睛里出逃吧!
神,和女孩子
也要出逃!
是的,是的
母亲的手,挥一挥
那是在中国
在北京
不错,数字写着:1966。8
另一群母亲的女儿
把天空布置为
一个屠场
她们剃光头
撇去长发
大打出手
手起棒落
一片片永恒的血迹
神,逃出了
她望着血迹
变成星星
尘雾和沙暴
女孩子的
眼睛
在闪烁
在反光
女孩子的手挥一挥
尸体横亘于此
。。。。。。那是她们的老师啊!
如今
师长的臂膀上
挎着枪
阿弥昂大佛
看见无道之罪
轰然倒下
阿弥昂大佛
视而不见
是被人轰击而塌
那个时辰
世界静悄悄
那之前
姥姥讲了一个故事
。。。。。。
男孩子走过彩虹
他,变成女孩子
那之前
故事已经讲完
辞藻游弋
都变成一个字
“仇恨”
(虽然
南国的甘地
也许刚刚离去
他饥渴的心
期待着
非暴力)
今天,“仇恨”,包涵很多含义
告别,没有语言
手握着手
爸爸和妈妈的手
握在一起
走吧!前面就是屠场
女孩子们要大打出手
她们已经
大打出手
并且炫耀
占有尸骨的
数字
一个,两个,三个,一百个,两百个。。。。。
走吧走吧
回家去吧!
一只黄狗横在路边
她,不会行凶
女孩子
战战兢兢
手里捧着干粮
和一只西瓜
他们行凶
总是以神的名义
他们用水龙喷射
全身包裹的女人
从眼睛
到身体
到脚面
女人的群体
在阿富汗的泥沙里
翻滚
翻滚
——时间回到
我们的国土
那不是水龙
是棍棒和枪口
我们也有神
是叶芝期待和惶恐的
伪基督吗!
逃往,还是赴死
尊严,还是应变
没有选择
没有参照物
没有方向
时间刚刚开始
而开始
是一些黎明时分,梦想的
结束
黑暗
像三十世纪的数字国一样
没有光明
到处
是无路可走的大道
电影结束了?
小说刚刚开始。
小说结束了,诗歌
刚刚开始
而历史呢?
请你回答!
的确,一切从
结束中开始。
杀戮,欺瞒和慌话
信仰,原则和戒律
爸爸握别妈妈的手
一瞬间
他们身首异处
天上地下
女孩子喊着——
妈妈
妈妈
。。。。。。
但是,妈妈,死了
她被石头砸碎了
被红旗窒息了
被疯狗凌辱了
爸爸站在马路上
他站了四十年
没有选择
没有参照物
只有方向
没有方向
。。。。。。
记忆
在下沉
像沼泽里的
一只臂膀
说,还是不说
说出真相
还是保持缄默
他忧郁了四十年
遗体
被保存在柜子里
遗像,面对关闭的大门
黑暗中的
哭泣,咬碎了身边的草席
说,还是不说!!!
。。。。。。你!
是一个仙女
长老说
什么是仙女?
就是长得很美的男孩子
男孩子
在女孩子的
浴室里洗礼
抑或相反
女孩子
在水面以下
冒出她秀丽的面孔
无法掩饰美丽
这本身
就是罪行
因为,仅仅是女子的美
就足以夺取她的性命
神,从她的眼睛里逃走
绝望
占据世界
就是绝望
美丽
那个一度忧郁得
令世界震动的眼睛
关闭了
关闭了
(就像威尼斯
那个真的男孩子一样
所到之处
花开四季
令人震动)
海潮,和沙尘
汇合在
上一个世纪
时间结束了吗?
女孩要生存
就要告别自己
告别
就是死亡的降临
抑或
她被洗礼
被左边
和右边的刀
割伤
流血
中间
身下的
恐惧
蔓延成为
幽灵的生殖
而逃往,成为一个梦想
梦想被埋葬了
在所有的广场上
杀戮,是塔里班和
红卫兵的
石头和棍棒
旗帜和标语
语言
成为杀戮的领导者
语言
成为历史,和舞台上唯一的丑角
而沙尘,变成沙城
太阳的眼泪
滴在空中
昼夜不停的战栗
使得天空扭曲
颤抖,或者塌陷
女孩子们
战战兢兢
和她的兄弟们
走过那条熟悉的小街
而她们的手中
捧着妈妈的骨灰
周围是熟悉和陌生的人群
他们用鹰犬一般眼睛,搜索逃亡者
要实行逮捕
包括
逮捕死者
告别,无法在骨灰堂中进行
躲过旗帜的掩埋
尸体留在家里
墙壁上,用星光
石子和血滴做为装饰
对称的弥撒曲
一边是死亡
另一边,还是死亡
家里柜门中的灵位
镶嵌着妈妈的遗像
她的眼神穿透黄昏
落在我们的心上
异族的姥姥,却为她
讲述一个绝命的故事——
彩虹下
一个男孩子走过
他,变成女孩子
彩虹下
一个女孩走过
她,变成男孩子
是的是的,
——一个女孩子
在太阳下走过
她变成杀手
她们,统统变成杀手
句号。留下删节号,留下口号
叫嚣和呐喊
女孩子
没有做女人的权利
就像丈夫
保全不了妻子的性命
逃往——是唯一
无法选择的选择
天罗地网之下
阿弥昂大佛
已经倒塌
那么,就只好诀别了
诀别了,把自己包裹起来
从头到脚
从生到死
尸体,被颂诗包裹
也许,可以下葬
也许,不可以
下葬
但是,女人,难道就是男人
女孩,究竟是不是女孩
她被男人,魔鬼和信徒
驱赶着
在路上
抑或,她们棍棒相加,打飞了她的灵魂
身体被男孩驱赶上树
而圣名之下
又被投掷于
漆黑的深井
时间开始的时候
就是这样
而时间
不想结束
。。。。。。强奸,使她成为母亲
年轻妈妈的黎明升起
但愿逃往
恩赐她
一个
侥幸!
愿她上路
在星星,趟徉于,血泊中的时候
。。。。。。
上路
吧!
注;『奥萨玛』,一部揭露塔里班罪行的电

仰望星空
时间在她那里死亡了、也复活了
秩序在她那里燃烧了、也结晶了
大、在她那里很小
小、在她那里很大
律令,在她那里很严格
也很温柔
祭祀了
天台上,神寄托在牺牲上
祭祀了
大地上,人寄托在牺牲上
我,从眼神和泪滴里仰望神
眼神消灭了我,消灭了自身
神,无形中踽踽潜行
她,其实没有方位
可是,四面八方
都是她的眼睛
死去的眼神
什么颜色
颜色是不是就是0
0——
曼陀罗
着一身幻影之袍缥缈而至
麾下,千军万马开始狂奔
星绘堆积着胜利和失败
向东?还是
向西?
看啊,这人,这喜马拉雅
一起奔向星星
树木,留在千年之后,
树木,抢在千年之前
遍地是星星的尸体
冰山和大河枯竭的
身腰,面颊和母乳
呈现在水性火性的
双面之星的面前了
我看见一个阿拉伯作家(注)
画出他的细密画
他说,黑暗
让画家目盲
盲慧加眇慧
吻合阿拉之树
——是树的意义
——是马的意义
星星
——是星星的意义
于是,星星开始和意义对峙
这引来争论
人,一个个走来
为了意义死去
然后不死
星星之生、死
就是星星的距离,光芒和星星格
仰望星星是无意义的
不仰望星星,也是无意义的
人,是无意义的
人,不是无意义的
我从那匹意义之马上跌落
我从低处向高处跌落
就像耶稣的十字架
抹去了方向
——那就是东西南北
什么时候
玫瑰也是
玫瑰雨
我还能看见污云遮蔽之星吗?
月亮走过来了
她劝慰着
舞如神道
又像一个怨妇
撇下月的余晖
要挟圣者之颅
她说,杀了美(莎乐美)
砍下圣.约翰的脑袋
屠杀
在星空下进行
可是心心星星还是如此相映
......固然,血,录下国人之像赞
她死了.....
不。
她未死。
她是我的
星恋
是祖母
是女娲
是素娥
是街上蟹行之
无腿残女
不。
那不是你的恋人
——有人说
那么,她——
是谁呢?
注:那个阿拉伯作家是指帕默克,他的著作《我的名字叫红》中有句——
我们画的不是树,是树的意义。


俄罗斯的人们



   
   
   人,结识人
   和陌生人一起
   世代走来,他们握手
   再分开,面朝东、西
   双头项背,连成一体
   鹰,鼓翼而凝固
   实体和实体战斗
   胜利,扩展着疆土
   瞬间永恒
   影子,高高在上
   1812和塞瓦斯托波尔
   一样神采奕奕
   被杀死的皮特
   被凯塞林取代
   小女人春风得意
   她飞过彼得堡
   被夫君羞辱的
   夜晚,触地而亡
   一切改变了
   因为,据说,保持永恒
   就要不断改变
   谁改变
   改变谁?
   人人采纳人人的
   意志,位格还是
   发生了问题
   人,无法避开人
   面对神
   人,集合于国家
   政权和野蛮
   人,放弃神格的加入
   因为她们没有钱
   没有土地
   没有面包
   人,不是人,是公民
   不是公民,是
   奴隶,不是奴隶
   是革命的工具
   不是工具
   是一片接着一片的尸体
   人,结识的是牺牲
   而路,通向死路
   死路和死亡
   是不是天堂?
   死亡,是不是避居之地?
   赋格曲赞扬
   大俄罗斯
   广阔无边
   小凯瑟林,对此
   不会回答
   哲人,不能保证
   人是人,还是神
   人神,就此得道?
   她们合天就地
   睡在母亲怀抱中
   安逸升天的地母
   眷顾人类?
   母亲有无家园
   抑或,俄罗斯本来
   就是战场
   不!革命者说——
   这一切
   都不真实
   真实的,就是杀死
   异端,建立地上的天国
   
   二
   
   托翁说,你要无知
   就是得救
   陀翁说
   你要父爱
   就要保皇
   索尔翁说
   你要受苦
   才能得救
   于是,赫尔岑和别林斯基
   可以献媚于皇,于革命,于“革命
   地下室”,他们鼓噪而无结果
   抑或只能生长毒瘤
   谙哑服从真理
   语言,被扼杀于
   千万字迹
   留下了真空
   他们赞美一无所有
   说,天上,一切皆备
   地上,伟大而渺小
   “贫穷而富有”
   绝望,在《悲怆》中
   只能听到悲怆
   于是,精神的皇袍
   加入了太多的
   第三,第四罗马之梦幻
   他们望空而行
   一切付之东流
   他们望西而行
   一切,付之西流
   形制和政体
   是他们厌恶之所在
   房子,在无结构时
   就被解构
   一个宛如0的意象
   被小心呵护
   他们呵护的
   就是0
   他们期待猪猡
   跑到泥沼里
   抑或像涅洽耶夫
   一样,与猪同行
   滚动于大泥塘
   以建造俄罗斯“动物园”
   于是,在极端美丽的
   吉皮乌斯的诗歌里
   价值和人员
   双向湮灭
   他们回过头
   望着太多的美
   和太多的丑
   哪怕托翁
   为此献出一切
   
   三
   
   从耶路撒冷
   从雅典
   那个分开的世界诞生以后
   他们就无法确立他们的
   中心,和对于中心的解读
   他们说,俄罗斯
   就是中心,就是
   弥赛亚,就是大救星
   他们解放的道路
   是在心里搭建的
   在索洛维耶夫、别尔嘉耶夫和
   “路标派”流亡巴黎的日子
   建立,解构和不能
   落实和实现
   结果,他们涌向十月
   他们对于十月深恶痛绝
   因为,列宁造就了一切
   可以造就的毁灭
   让俄罗斯失去了
   他们本来也不存在
   却繁衍根系皆无的大文化
   这是一个绝对的系统
   一个牵连东、西方精神的虚无
   他们在偌大的虚无中
   可以建造冬宫
   可以出产
   柴可夫斯基
   可以痛斥相对
   但是,现在
   他们美国化了
   索尔仁尼琴说,“他们”像杀死蟑螂一样
   杀死了印地安人
   于是,古拉格诞生了
   这里的人
   都不是蟑螂
   也都是蟑螂
   索尔还说——
   ……因为一棵美丽的树
   要窒息小树于邻
   才能生长
   因为,她太完美了
  
   四
   
   以俄为师,说明什么
   一是,要走向乌托邦
   二是,要拆毁人间的梦想
   三是,要诋毁布尔什维克
   也要诋毁任何建制
   除去他们伟大的父亲沙皇
   他们的沙皇没有复活
   就像西方的罗马、希腊
   正在完成一个继续西行的路程
   尤利西斯,没有回来
   更不会再次出征
   ——就像诗人所言
   海洋,剔除了选择
   剔除了逻辑
   思想和价值
   自从卡尔文一是烧书
   二是烧人——
   塞尔维特被戴着
   天鹅绒手套的铁手
   恰死了,灰烬
   使得俄罗斯诗味盎然
   一条枝杈
   据说饱含血墨
   图写着新旧交替的
   历史——那时,一个微笑
   也会使人丧命
   以俄为师
   结局,即便在东方和中国
   也是一样—— 一个微笑
   也会让人丧命
   这是宗教带来的政治
   别尔大声疾呼
   不要这个魔鬼
   但是,路德一直追问:
   上帝,是不是魔鬼?
   因为,圣经和保罗说
   稗子,要被烧掉
   不存在的人
   要被烧掉
   柴堆上
   有一种清香
   周围是加入枝杈的个人
   围抱着耶稣树
   什么树是淡色
   什么树是正色
   什么树是深色
   回答啊!


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